20世纪30年代，北京琉璃厂文友堂古籍书局摆出了一套方历丁巳本《梅词话》，一时震动京城。郑振铎、赵万里、孙楷第等许多文人相继去该书店观赏此书，无奈此书定价 800元，这些文人又囊中羞涩，无力购买。后来，这套书被当时的北平图书馆购去才得以保存。据学者们考证，《梅词话》最早版本是万历庚戍本，借早已亡佚，时人看到文友堂书店摆的这套方历丁巳本就是人们所能见到的唯一的最早刻本了，自然是稀货可居。现在人民文学出版社出版的《梅词话》就是据此版本印行的，此书价值自不待言。但是，此书又是如何到了文友堂书局的呢？应该说此书和山西商人有关。原来文友堂书局在山西设有分号，专门搜集山西各地所藏旧书。大的是1931年，该书局在山西介休县收购到这部万历丁已本《梅词话》，收购时给的价很低，贩到北京稀货可居，定价就很高了。山西介休县是清代山西富商云集之地，著名的皇商范氏就是介休县张原村人。范氏家族经商起家后，发展成为一个官商结合的家族，范氏仅毓字辈和清字辈就有20人任官职。在科举方面，有进士二人、举入三人、武举一人、庠生等若干人。又如介休县北贾村富商候氏，人称“侯百万”，其资产达七八百万银两。该族中侯庆来是嘉庆二十三年（1818）副榜，后弃儒经商。不难看出，范、侯二家都是儒商结合之家族，丁巳本《梅词话》原是他两家中一家所保存之书，可能性是很大的。尤其是范氏，显赫一时，可能性更大。范氏最后被抄家，侯氏最后靠变卖财产过活，最末一代侯崇基冻饿而死。丁巳本《梅词话》随着其原在家族的衰败而散落民间，最后被文友堂书局购去是很可能的。所以说，此书在山西介休县被发现和购去，并非偶然。

　　山西富商中不乏有文化教养的人士，他们还是古籍爱好者和收藏家。下面介绍三位：

　　刘笃敬（1848——1920），字缉臣，号筱渠，太平县（今襄汾）南高村人。父刘向经，字训奇，清候补道。刘氏家族各辈在清为官者不下二十人，家私颇富，财源甚广，开设有当铺、商号等，素有“刘百万”之称。笃敬自幼爱读书，本县水秀才，后赴太原乡试中举人，曾三次进京会试，皆落第。笃敬有雄厚的经济为后盾，对兴办实业兴趣颇大，曾创办纺织、电力、矿业等事业。又喜收藏古书、古玩、字画、金石碑帖。在南高村建筑藏书楼一座，内藏图书、钟鼎彝器、名人字画，藏品颇为丰富。

　　常赞春（1872——1941），字子襄，榆次车辋人。常氏家族原甚贫，后以布商起家致富。至赞春已十四世，赞春与弟旭春才敏勤学，于清光绪二十八年间（1902）在西安同科成举人。赞春对文字音韵学颇有研究，其书法源于碑派，汉篆尤称绝艺。赞春酷爱收藏古籍、碑帖等，曾捐赠县学堂经、史、子、集多种。

　　赵昌燮（1877——1945），字铁山，太谷县城内田家后人。赵氏祖籍山西交城，明末迁居太谷经商。赵家经商，常有庄客去京、津沪、汉等通都大邑收购名人书画，名贵碑帖。铁山于宣统元年得中府拨贡，曾任吏部文选司和农工商部庶务司主事，在京当六品小京官时，常去琉璃厂逛书店，后谢职回家，终日博览群书，潜心金石书画，书法精湛，被誉为“华北第一笔”。他专爱郑板桥画，曾自刻一章，文曰：“文比板桥多一字，官比板桥少一品”，因板桥名“燮”，比赵少一“昌”字，郑是潍县七品，赵为六品，赵比郑少一品。铁山一生既是书法家，又是藏书家。赵氏是藏书世家，其父赵维周即喜收藏古籍，一生节俭，唯购书毫不吝惜，所以藏书丰富，到铁山时，所收集之书，更多更精，并喜求名人精校善本，其善本书有唐开元《石经》、明版《太平御览》、明汲古阁仿宋陶诗、殷版二十二史、聚珍版善本书多种。

　　晋商中还有不少人喜欢收藏古玩、文物，如祁县乔家堡富商乔景僖、乔映南父子，就特别酷爱收藏古玩、文物，据说乔氏父子收藏的鼻烟壶就有数十个。还有一件珍贵文物，是用七八十块寿田、青田等名贵玉石，组成由明代著名篆刻家文彭操刀刻制的印章，每块上面刻文一句，合起来是一篇《文昌帝君阴 文》。此物原为清贵族端方之物，端方和乔家素有来往，曾经在乔象住过。后来端方遭暗杀身亡，此物便归乔家。无奈此物归乔所有时就缺一块，乔家常引为憾事。一次，古玩贩商携几件玉器到乔家，乔映南见内中有一块印章，上刻“欲广福田须平心地”几字，正是欲觅之印章，心中大喜却不露声色，反而说：“这些破玩艺儿也拿来，快拿走吧！”贩客连忙说：“不敢，不敢，知道这几件不入尊目，以后我有好的再来孝敬，不过年前手头有些拮据……”映南说：“早说不就完了，谁让咱们是老相识呢！”遂让人从帐房支50银元交给对方，贩客千恩万谢，坚持要把东西留下。乔映南说：“既然你过意不去，就把这块印

　　章留下让孩子们托个福，我也不白拿，再给你50元，好好过年吧。”古董贩商喜出望外，高兴而去。乔映南得以璧成全篇。不过这套印章后来的下落，却不得而知了。又如太谷县富商曹氏曾收藏有许多珍宝和名人字画，可惜大多在战乱中散失。现存一“金火车钟”，尚保存完好。此物原为法国工艺品，用黄金、钨、白金制成，重42．25公斤。原是清乾隆间法国使节作为贡品献于清朝皇室，据说庚子事变慈禧太后西逃西安时，曾向曹家借过钱，后赏此物。此传可靠性多大，不敢武断，不过曹家有此物，也非一般。曹氏还保存有一幅《清明上河图》，虽非宋人张择端原物，但也是明代著名画家仇瑛所作，价值也不低。曹氏还有一“百寿大屏风，高3．8米，宽5.02米，上镶嵌92块大理石，是基石状，上雕浮云，背刻一百个寿字，百寿图字乃清代户部祁隽藻真迹。此外，在祁县文管所现今所藏文物4100余件，其中古字画1000多件，也主要来自山西商界。

　　有许多山西人还是古董商人。如京师古董商所在的琉璃厂内，就有很多古董商人是山西人。咸丰末年开办的“德宝斋”，创业者李诚甫是山西平阳府太平县（今襄汾）人，以善于鉴别法帖、印章、书法而闻名京师，在李氏的经营下，该店资产达10万余银两。“书业堂”是山西潞安府长治县崔于同治年间创办。“英古斋”是山西襄汾县人王德凤于同治六年（1867）创办，该店以鉴定和经营鸡血、田黄石等古印章著名。“荣录堂”为山西人刘姓于光绪年间创办，“永宝斋”为山西襄汾县人崔皆平于光绪十年（1884）创办。“奇观阁”是山西人马瑞亭经营。此外，还有襄汾人毛子恒开设的“渊识斋”、襄汾人贾济川开设的“晋秀斋”，临汾人李建平、李欣平开设的“永誉斋”，襄汾人开办的“振寰阁”等。他们分别以善于鉴定和经营古墨、古砚、古印、金石、青铜器等闻名琉璃厂。这里特别需要提到的是“宝名斋”，曾以一次事件为后世所知。该店是山西文水县人李钟铭在琉璃厂开设的书铺。《琉璃厂小志》载：琉璃厂一条龙，九间门面是宝名”，堪称最大书铺，但光绪五年（1879）被翰林院侍讲张佩纶告发。张称“该商人捏称工部尚书贺寿慈亲戚，招摇撞骗”，与内外官吏交结往来，包揽户部报销，打点吏部铨补，为京员钻营差使，为外官谋干私书，戴用五品冠服，每有职官引见验放，混入当差官员，出入景运门”等等，后李钟铭被发配天津。由上可知，山西书商与古董商在北京十分活跃，而且有的书商能量很大，竟能“包揽户部报销和打点吏部铨补”。

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