一阵阵秋风扫过一望无垠的原野，落叶纷纷在空中打旋，鸿雁惊鸣正振翼南飞。秋风扫过宋国蒙地青莲寺村，扫过庄周的庭院，拍打着庄周的门窗，梧桐叶子纷纷抖落。几片破碎的落叶从窗口挤进草房，落在庄周的书本上。他顺手捏起书上的落叶，一种悲秋之情油然而生。“秋，大煞风景的秋呀！”他仿佛已进入人生的秋天。此时，他联想起自己的贫困家境，心中更平添几多愤俗厌世的惆怅。家中已断炊三日，野菜充饥，稀粥映月打发着日渐透凉的时光。妻子玉娘几次劝说庄周求监河侯借粟，他却摇头不语。后来，玉娘慢慢理解了庄周的心思：“是啊！夫君摒弃富贵，淡薄利禄，一向看不惯像监河侯那样的势利小人。玉娘疼爱庄周，庄周更疼爱玉娘。玉娘憔悴的面容．在时时揪动着庄周的心。借归借，要归要。他经不住玉娘的再三劝说，决计求监河侯借斗粟维持生计。庄周做漆园吏时，同监河侯曾有过一段交往。但当庄周去求他时，他却耍起了官腔：“先生，你是当今的大圣人，我怎肯不借给你...

诗曰：学道成仙为何因？戏弄春风花坠座。贞洁反被贞洁误，千秋遗恨诉谁人！话说庄周隐居南华山苦苦修炼十八裁，终于功成正果，得道成仙。但他凡心未泯，每每静坐修炼之时，不免萌发思乡之情，他的师傅老子念其思乡心切，遂应允庄周回乡，了却思亲之情。初春的一天，风和日丽，庄周肺舒心爽，归心似箭，阵阵清风伴他，不觉返回故乡青莲寺。“啊，我的贤妻玉娘，你粗茶淡饭，孤灯清冷十八载，芳心有怨否？有变乎？你的夫君回来啦！你难道不会感到意外吗？”此时，庄周思绪万千，一任感情的泪水尽情奔泻。庄周走着走着，忽见有位年轻少妇，跪在路旁一口泉水边，用扇子扇什么东西。庄周不免好奇心起，问道：“少妇人，你用扇子扇什么呀？”“这是一眼回归泉，我的夫君离乡多年，听人说用扇子把泉水扇干，我的夫君就会回来啦！”庄周听后，更觉奇怪，一个凡夫俗女，怎能把泉水扇干呢？我还是帮她一把吧！”庄周深施一礼，说道：“少妇人，我帮你扇好吗？”这位年轻少...

在长垣县城东南10公里处的龙相村，原有一座大墓，那就是夏朝末年犯颜直谏的忠臣关龙逢的陵墓。夏王朝从公元前21世纪建国，到了公元前16世纪，最后一个君王夏桀。夏桀生活奢侈，荒淫无道。他竭尽民力，修筑王宫，又常常强迫人民打仗。据史书记载，当时有施族部落败，有施氏向桀王献一美女，名叫妹喜（又叫未喜或妹嬉）。夏桀很是宠爱，昼夜与其饮乐，对妹喜言听计从，常常为此不理朝政。夏桀的暴虐无道，百姓十分怨眼。夏桀却不以为然，还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。百姓咒骂他说：“时日曷丧，予及汝皆亡！”意为“你这个太阳还不快点完蛋！我们愿意和你同归于尽！”对于夏桀的暴行，作为夏朝的大夫，贤臣关龙逢实在看不下去。据档案馆文献史料记载：关龙逢也称豢龙，是古代豢龙部族的后代。他多次向夏桀进谏，要他关心百姓与国家，但夏桀根本听不进去。经过长期思考之后，关龙逢决定以献黄图进谏。黄图，就是一种地图。关龙逢想借此说明形势危...

公元前7771年十月初四，在今甘肃省天水市有一个龙图腾的母系氏族部落，首领叫华胥氏，风兖姓，她和她亲族叔嫟领着族众逐水草而居，游牧到水草丰盛的雷泽(现甘肃天祝成县一带)。在这里结识了雷泽氏，在成县仇夷山生下伏羲，然后伏羲随母又回到华胥氏的发祥地华亭华池一带。因为是以游牧为生，华胥氏居地经常有变化最后才在今甘肃秦安县大地湾一带定居下来，并长大成人，立圭表纪历，从此纪历兴起，因之这个地方又叫成纪，当地人叫“大地尼”，又叫“大帝湾”。华胥氏和雷泽氏得到的这个儿子——这是伏羲氏。这是个风和日丽的春天，按照当时的风俗，她们部落姓风兖，所以他姓也就姓风兖，当时人们以“葫芦”为食，过着半牧半农的生活，培育葫芦的族人，就被众人尊称为瓠民，部族称华族，专门培育葫芦的氏族又被称为瓠氏。葫芦又名“瓜瓞”，瓠民发现瓠不仅可食，还可作器物用。巨瓠剖之为舟作船，名盘瓠舟、天盘舟；小瓠剖之为盘、为瓢为勺；自蒂开口，为“...

北宋仁宗年间，有一位名叫任苏的秀才，携带书僮兴儿来东京会考，单等朝廷发榜。闲暇之余，主仆二人慕名到开宝寺内观赏灵感塔。正是秋高气爽时节，灵感塔巍峨挺拔，飞檐斗拱，凌空绝顶，煞是壮丽。主仆二人兴致勃勃，争相攀登，每层都有佛龛，红烛高烧，照亮蹬道。他俩好容易爬到顶端，早已是汗流浃背，气喘吁吁了。从塔窗向北眺望，阡陷纵横，黄河如带；向南鸟瞰，繁树烟花，叠楼重殿。任苏触景生情，吟诗填词，尽兴方归。忽然，狂风大作，从西北方向飞来一股烟尘，把佛龛内的灯烛全部吹灭，塔内顿时漆黑一团。主仆二人被围在蹬道里，叫苦不迭。正当两人上天无路，入地无门的时候，红光一闪，一位少女挑着灯笼来到面前，柔声道；“二位休慌，随我慢慢下塔。"不及细问，他们就跟随灯光下到塔底。任苏这才看清姑娘，十六七岁，布衣素裙，面容俏丽。忙拱手道谢：“多谢姑娘搭救。你怎知小生和书僮在塔内？”“小事一桩，何足挂齿。"姑娘还礼道：“这红灯笼挂在塔...