明末，有位清贫之士，学识渊博，且擅长琴棋书画，只因看破“红尘”，拒官避世，削发为僧，隐居于太白山白云寺，法号“释易寿”。山寺依山傍水，景色秀丽，院内广植牡丹花草。易寿在寺院中除日勤于佛事外，关暇之时，几乎都用来研墨作画。他尤善画牡丹，所作之画，细腻笔真，宛若天成。凡观者，无不拍手叫绝。易寿作画的名声很快传遍方圆百里，求画者络绎不绝。一年春日，谷雨前后，牡丹争相竞开，引得八方善男信女前来朝山拜佛观花，以图富贵吉祥，安康。这日午后，易寿正在院中对着牡丹作画，忽听院前人声嘈杂，抬头望去，远处有几个庄丁打扮的人，簇拥一位宝贵之相的“胖子”，在大摇大摆向这边走来。走到近处，方看清胖子是当地有名恶霸“王大癞”，此人一向横行乡里，欺压百姓，无恶不作。“王大癞”走到易寿跟前，见其一手好画，垂涎三尺，急待得到，便唆使庄丁上前索取。易寿何等人格，岂能与“王大癞”为伍，当下拒绝。“王大癞”恼羞成怒，硬逼其交画一...

洛阳城南有个李楼村，村里住着一户以牡丹谋生的农民。家里人不多，只有夫妻俩和女儿共三口人。他们在门口开了二分地，种的全是牡丹。两口子平时浇水、施肥、剪枝、除草，管理得十分精细，就像待孩子一样的亲。全家就靠卖牡丹的一点微薄收入勉强维持生活。虽说他们的家庭很贫寒，但日子过得相当快乐的。要说她俩都是四十开外的人了，可是整天还跟刚刚成亲一样，谁也离不开谁。丈夫性格开朗，滑稽幽默，一天到晚无忧无虑，天大的事搁在他头上，也不知道发愁。妻子心直口快，爱说爱笑，好象一天不说笑几句，就跟却少了什么东西似的。这两个人生活在一起，那真好像“耍狮子的碰上耍龙灯的——热闹到一块儿”了!有一天，两口子在牡丹园里劳动，憋不住又开起玩笑来了。丈夫说：“妞她娘，都说牡丹仙女长得好看，我种几十年牡丹了，咱没碰见过一回呢?”妻子说：“就不能叫你碰见，要是叫你碰见了，就不要俺娘俩了。”丈夫说：“说没看见其实天天见，我看你就象牡丹仙...

在洛阳牡丹园中，有一种紫花牡丹，名叫“葛巾紫”。她紫光闪闪，异彩灼灼，萼含朝露，绚丽异常。还有一种白花牡丹，名叫“玉版白”。她洁白溢泽，美如皎月，姿容端庄，风趣可爱。你想知道这两株牡丹的来历吗?请听下面这个曲折动人的故事。记不清是哪朝哪代了，洛阳有个书生名叫常大用，自幼喜欢牡丹，简直到了入迷的地步。他听别人说，曹州牡丹甲齐鲁，总想去那里观赏一番。于是就跋山涉水、千里迢迢地来到了山东曹州(今荷泽县)。经过打听，他得知城里有个姓徐的达官贵人，也爱花入迷，花园里种有许多牡丹。常大用找到这位达官贵人，借住在他家的后花园里。此时，正值早春二月，天气乍暖还寒。满园的桃李已经开放，但牡丹花时未到，枝叶刚刚吐绿。常大用天天一个人在花园里徘徊，迟迟不愿离开。他对牡丹吟道：千里寻花花不发，新绿乍吐萼未发。玉容不见惆怅久，唯愿东君绽奇葩。过了一段时间，牡丹的枝梢上渐渐长出了荷苞。可是，他带的银两快要花完了。没有...

白公墓前有一牡丹池，种植着清一色的白牡丹，盛开时节，如玉似云，十分耀眼。据说，这是白公生前的蓄意安排。相传，唐元和年间，不知从何处吹来一阵风：“红牡丹为富贵，白牡丹不吉祥。”片刻，白牡丹被一一掐掉，有些种花者干脆将白牡丹连根拔掉，任意糟蹋。此时，白公因母病逝，辞官丁忧三年，初回朝中，任太子左赞善大夫，公“兼济天下”之志不能实现，十分苦恼。见白牡丹被如此冷落，联想自己的处景，遂吟诗道：“白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。”白公怜悯白牡丹，他将被抛弃的白牡丹收集起来，“众嫌我独赏，移植在中庭。”从此，白府只植白牡丹，至晚年居洛阳履道里，所养植的白牡丹已是琼玉满园。这年冬季，白府院内的白牡丹忽然开放，与白雪竞美，而且花大出奇。白公请来亲朋友好友以及“九老会”的成员前来赏花，轰动洛阳。赏花毕，公设酒宴招待众人，送别客人回府，忽见一群美貌少女着白衣，戴玉花，从牡丹丛中走...

这是在曹州牡丹园里听到的故事。有人说曹州牡丹甲天下，也有的说天下牡丹数洛阳。那曹州牡丹园光联成片的牡丹就有几千亩，品种繁多，再齐全没有了。不过，据说曹州早年间什么花都有，就是缺少牡丹，后来玉版白和葛巾紫从洛阳来到了曹州，看中了这个地方，落下了种籽，才繁盛开来，这和《聊斋》里“葛巾”的故事恰恰相反呢。曹州把牡丹叫花子。相传洛阳有座邙山，以前邙山上有两棵好花子，一棵白的，一棵紫的。每年到了谷雨季节，老远望去，就会见到山顶上，两棵花于开得活艳崭新，有丈多高，又都花大如盘，白的雪白，紫的显紫，连那山头也被衬得光彩明亮，花子的枝叶全看得清楚。可是到了跟前，花影影也看不到一点，真是奇啦。这两棵花子，确实不同寻常。有一年谷雨前，花子正遇上好时候．白天日头照，夜里星月明，两株花于喝足了露水，一阵清风，化成了两个奇俊的仙女。白牡丹抬头看看，说：“妹妹，你看！这洛阳真不愧是九朝古都，赏花有花，观景有景，咱姐妹...