郑州商城是我国考古界发现的最重要古城址之一，其城垣规模之大在早期古城中首屈一指。作为二里冈时期的一座商代都邑，它的发现不仅填补了殷墟文化之前的商文化空白，而且为夏文化和先商文化的探索奠定了基础。几十年来围绕郑州商城的性质、年代、文化渊源等诸多问题，有关专家学者发表了许多论述。尤其是进入20世纪80年代后二里头宫殿基址、偃师商城遗址的发掘，90年代豫东先商与岳石文化的发现，郑州商城外郭城以及小双桥遗址的发现与发掘等，促使郑州商城的研究日趋深入。夏商周断代工程之后，关于郑州商城学术界依然存在不同意见，这里仅就郑州商城的创建与文化来源问题略说一二。      
    一、郑州商城的创建
    郑州商城是二里头文化之后，殷墟商文化之前的一座商代都邑，这早已成为大家的共识。但是，它创建于二里岗下层时期还是之前，它是早商都城还是中商都邑，学术界至今并未形成一致看法。争论相持最久的是“敖都”说与“亳都”说两家。
    赞成郑州商城为中商敖都者，一般是将二里头文化的一部分视为早商文化，将偃师商城视为早于郑州商城的“西亳”。通过对出土器物的类比，商城内各种遗迹相互关系的分析，认定郑州商城的年代“上限不能早于二里岗下层，而且不可能早到二里岗下层的早期阶段”，“商城的始建年代是在二里岗下层二期” ①。或曰：“郑州商城夯土城垣是兴建于商代二里岗下层二期，并延续使用到二里岗上层一期。”②其主要依据包括两点：郑州商代二里岗下层文化层叠压着商代城墙夯土，说明此城墙不会晚于商代二里岗下层时期；郑州商代城墙夯土层内出土有二里岗下层时期的陶片，而且在商代墙基下压有二里岗下层时期的灰沟。
    主张郑州商城是早商亳都者，一般以二里头文化的一至四期属夏代文化，偃师二里头文化遗址是夏都，郑州商城和偃师商城遗址都是早商城邑，且郑州商城在年代上早于或略同于偃师商城③。郑州商城的始建年代“当先于二里岗下层文化时期，决非同时”，应确定在早于二里岗下层时期的南关外期。“郑州商城的历史年代不是从二里岗下层开始到二里岗上层期为止，而应当是从南关外期开始，到白家庄期为止。”④亳都说的观点同样是依据郑州商城的城墙、宫殿基址、灰坑、墓葬等考古发掘资料，且在原始资料的基础上，作了新的细致的分析。
    郑州商城的创建年代是直接关系到该城址性质的重要问题，除了全面参考各期的碳十四数据外，有两个方面需要注意到，一是对主要遗迹单位的准确分期，二是对城墙叠压关系和包含物的具体分析。
    郑州商城发现之初，郑州商城早商文化遗存的分期均是以二里岗上、下层来划分的，时间跨度大，线条粗。20世纪70年代，邹衡先生就商文化的年代与分期做了系统地论述，把中原地区的商文化分成三期七段十四组，涉及郑州商城的文化分期共三期四段六组⑤。80年代，高煦先生也著文将二里岗上下层文化分别划出一、二两段⑥。安金槐先生同样也在原二里岗文化上下层基础上，细分出四期，即二里岗下层一二期和二里岗上层一二期⑦。这都为深入认识郑州商文化提供了可借鉴的标准。回过头来看郑州商城的年代，《郑州商代城址发掘报告》⑧中，商城遗址普遍存在着二里岗下层的房基、窖穴、墓葬、文化层等，叠压和打破城墙夯土层的现象,这可理解为此城的修建年代不晚于二里岗下层。更确切地说，郑州商代城邑至少在二里岗下层二期（晚期）之前已经建立起来，因为一般地讲，新城建成一段时间后才可能被稍晚的文化遗存叠压或打破。
    据《郑州商城发掘报告》，在商城的东、西、北三面城墙的夯土层内，包含有少量龙山文化陶片，多数为洛达庙期和南关外期陶片，另外还含有少量商代二里岗下层的陶片，没有更晚的遗物。由郑州商城普遍存在二里岗下层文化层叠压城墙的现象推想，城墙夯土内所包含的少量二里岗下层陶片，很可能是二里岗下层较早时期的。
    我们通常划分遗址的相对年代，都是以其最晚的包含物来确定。依郑州商城夯土墙内最晚的遗物，是否可以断定其建筑年代在二里岗下层时期呢？这还要具体分析。因为郑州商城不是一个小的文化单位，它十分庞大且内涵丰富，仅内城垣的周长就有7公里。20世纪80年代又在内城的南墙外900米～1200米处，西城墙南段外侧700米～900米等处，钻探和试掘出断续相连的大型夯土城墙基础，墙体宽度在12米～17米左右，并确定为郑州商城的外城郭⑨。看来要完成郑州商城这样巨大的工程，需要一定的时间，那么部分城垣夯土内包含的二里岗下层陶片只能定城垣的年代下限，还不能定其年代的上限。更何况作为商都，还有各类时代早于或晚于城墙的其他宫殿、民宅、作坊等遗存，其创建时间可能会更早一点，兴衰的延续时间也不会太短暂。
    关于郑州商城的始建年代，我们比较倾向于郑亳说的观点，即该城邑的创建始于南关外期。从南关外期商城初创，到二里岗下层早期已初具规模，二里岗下层晚期和二里岗上层早期为商都的发展繁荣时段，以后便走向衰退。下面是笔者赞成郑州商城创建于南关外期的几条简单理由：
    1．郑州商代城邑的城墙与二里岗下层夯土基址，普遍存在直接叠压洛达庙期和南关外期文化遗存的情况。
    对比有关资料我们认为，郑州地区的洛达庙文化多数相当于洛阳二里头文化的二、三期，最晚的略同于二里头文化四期早段。洛达庙文化晚期与南关外期文化都有被二里岗下层文化叠压的现象，但是二者之间尚未发现彼此叠压的关系，它们可能都是略早于二里岗下层文化而大致同时的不同文化类型。郑州商城夯土墙基叠压打破南关外期遗存，这就明确限定了城垣的始建年代。
    2．郑州商代城墙不同部位的结构和筑法存在明显不同，可能是一个时期不同阶段逐步完成的。
    这个问题我们曾撰文做过分析⑩，以后郑州商城外城郭的确认，进一步表明如此巨大的商代都邑不会在很短时间内建成。二里岗下层一期建立起来的城垣，其时间上限延伸至略早的南关外期完全是顺理成章的。鉴于商城规模宏大的城垣是分段版筑而成，一些墙壁体又是由内外几部分组成，商城报告所谓城墙夯土内包含的少量二里岗下层碎陶片，极有可能出自较晚阶段的墙体。在商代城墙的部分段落，墙体本身的夯土结构存在着明显的时间早晚的叠压关系。譬如郑州商城北墙C8T27或T28东壁，东城墙探沟6北壁11。
    3．商代城址报告记述,郑州商城夯土墙基之下曾发现有个别叠压或打破二里岗下层文化遗存的现象，这仍不能证明整座城垣的始建年代晚至二里岗下层二期。
    据《郑州商代城址发掘报告》及有关资料，郑州商城西城墙下发现“商代二里岗期下层的一个小沟，被叠压在商代夯土城墙和二里岗期下层文化层的下面”，沟内出有洛达庙期和二里岗期下层的陶片。从报告中标注该沟位置的CWT5剖面图看，“小沟”位于宽大的西城墙内侧最边沿处，其上又叠压有二里岗期下层的文化层。如前所述，郑州商代城垣的不同段落或不同部位，有时间先后的差异，即使此沟确定为二里岗期下层，也只能说明此段城墙始建于二里岗下层的一期，或此段城墙的内侧部分完成于二里岗期下层的早段。况且据亲眼目睹过该沟出土陶片的邹衡先生讲，所谓二里岗下层小沟内的出土物，实际是属于南关外期的12。果真如此，则这段城墙应当也创建于比二里岗期下层略早的南关外期。
    据说，在郑州商代城垣内城的东城墙下也有夯土墙打破二里岗下层文化的遗迹现象。我们查阅了有关的文章和资料，仅在东墙探沟T6北壁剖面图上，看到一座商代墓葬M500被压在夯土墙基之下。然而，这段夯土墙正是东城墙的内侧部分，插图和文章介绍都明确表示这是一段后期的夯土墙，该夯土墙下还叠压有前期的夯土墙13。这种叠压关系恰好表明，被二里岗下层文化层所叠压的郑州商代城垣，自身确实存在着先后与早晚关系。由于内侧的后期城墙已被二里岗下层文化层叠压，其年代最晚也应在二里岗期下层的早段，那么被它叠压的夯土城墙的时代必定更早一些。
    4．郑州商城遗址中分布有南关外期的商文化遗存。
    我们认为，郑州商城遗址发现的所谓南关外期文化，是郑州洛达庙文化较晚时期出现的一种外来文化，它不同于当地原有的洛达庙文化，也不同于后续的二里岗文化，应视为一个多样文化的混合体。它在郑州地区存在的时间不长，主要在洛达庙文化晚期至二里岗下层一期间，以后便渐渐淡化了。但是，它的出现非常重要，可谓先商集团进驻郑州的考古学信号。郑州夏末南关外期文化的出现，宣告了洛达庙文化的结束和二里岗文化的诞生。过去一直以为这一文化的遗存很少，仅限于郑州商城内城的南城墙外一带，现在看来并非如此，南关外期商文化遗存不止一处。
    郑州商城内城的东北部是商城的宫殿区，这里先后发现几十处夯土台基，具体情况《郑州商代城内宫殿遗址区第一次发掘报告》14等资料中均有记述。依据发掘报告，这些基址最早的属二里岗下层。但是，其中有多处房基和夯土基础存在被二里岗下层遗存打破或叠压的现象，这与郑州商代城墙的情况类似。陈旭先生对此曾有专文论述，提出郑州商城宫殿区较早的基址始建于南关外期15，其分析是可信的。郑州商城的宫殿区应当与城垣的创建大致同步甚至更早一些，这也符合古人“造郭以守民”、“筑城以卫君”的理念。可以认为，相当于偃师二里头文化第四期早段偏晚的某个时间，一批外来户入住郑州地区，并开始营建城邑宫室。这一人群的遗存在郑州商城内城的中南部，今郑州电力学校16、郑州化工三厂17等处也有发现。另外，郑州商代最早的铸铜作坊也是创建于南关外期18，这一点同样十分重要。
    由上可知，郑州商城的创建年代晚不到二里岗下层二期，早不过郑州洛达庙文化晚期（即二里头文化四期早段），应该就在南关外期。郑州商城作为商代前期的大都邑，其城垣、宫殿、手工业作坊等都创建于此时。    

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。