图为1996年且末扎滚鲁克14号墓出土的箜篌，木头刳成半个葫芦形作为音箱，底部开一音孔，颈首凿刻椭圆形卯眼以固定弦杆，杆首有三道明显的系弦痕迹，形状精美，这是我国目前发现时代最早的箜篌之一。

图为箜篌发展后期的绘制图，比早期出土的箜篌要精致许多。（资料片）

　　发现之旅

李贺有诗云“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”箜篌，多少文人墨客、才子佳人曾沉醉在它美妙的音符里，但如今这古老的乐器却随着历史慢慢湮没，今人已然无缘聆听。

可能冥冥中有种缘分，在不同时空让我与这美妙绝伦的中国竖琴———箜篌两次邂逅，分别在塔克拉玛干沙漠边缘的两个城市且末和拜城，它们亦是古时繁盛一时的西域三十六国。

形

永生的凤凰

五月初来到且末，一个被沙漠围拢的绿洲小城，这里的扎滚鲁克古墓因出土“楼兰美女”而蜚声四起，但其还有着两个世界第一的头衔，“最多人数的家庭丛葬墓”和“最早年代出土的拨弦古乐器———箜篌”。

我对箜篌更有兴趣，它们被陈列在且末城郊的托乎拉克庄园。这个庄园曾是大巴依的豪宅，因墙皮和了冰糖水被当地人称做“冰糖房子”，现已成为且末出土文物的陈列集中地。

在这座精美的庄园内，除了感叹一个世纪前园主的奢华生活，访客可做的事情似乎很少，我的目标是找箜篌。终于找到了，这是个由胡杨木雕制的物件，由音箱、颈和弦杆三部分组成。在发音部位绷盖着兽皮，由木楔固定，开多个音孔，底部还有“桃心”形的孔洞。

说实话，若非仔细打量，你很可能将这个木制弧形框架误认为是某种古时的生产工具了，它的过往与美妙也会与你失之交臂。

据介绍，箜篌源于波斯语音译，许多学者相信其为竖琴的前身。《隋书·音乐志》记载这种乐器“出自西域，非华夏旧器”。音乐史专家认为箜篌源于中亚，经新疆传入中原地区。

或许与“楼兰美女”的保存机理相同，干燥的气候使得箜篌“不老”，埋藏千年，雕画了岁月的痕迹，却仍能依稀觅见当年的妩媚。而我认为，千年胡杨木的材质选择更为智慧，为箜篌提供了又一次生命延续。

看着箜篌复原图，很像欧洲中世纪的竖琴，形态优美，雕有凤头，如同一只美丽欲飞的凤凰，昂着高傲的项颈，振翅抖羽，飞向永生。

神

凝固于永恒

在且末，对箜篌留下了美好的印象。不久前，又去了龟兹故地之一的拜城，这是个乐舞之乡，“管弦伎乐，特善诸国”。在那里，我与箜篌有了更亲密的接触。

在克孜尔千佛洞，有如迷宫般的洞窟内，聆听苦行僧的故事、佛家的禅理、历史的兴衰都是平面感知，惟有来到描绘有箜篌的壁画前，你才发现前面的所见所闻都活了起来。

在一处洞窟的穹顶上，大幅壁画精美绝伦、色彩艳丽，一个个飞天菩萨，有的拨动箜篌，有的抚弄琵琶，有的吹起笛子，他们一边演奏，一边飞舞着，姿态柔美富有韵律。霎时间，美妙的乐音仿佛从穹顶的壁画中弥散出来，壁画活了，仙乐飘飘，没有忧愁和眼泪，冻住了空山的云，凝起了大漠的烟。

呆立，那一刻我只能如此，一种平静安宁幸福的感觉，从未有过。没有任何想法，只是随着穹顶的歌舞者慢慢转动，身体似乎渐渐变轻。

若不是参观时间有限，我愿在那个穹顶壁画下继续发呆下去。据介绍，这里还出土过弹箜篌乐人木雕。联想到前面在且末听说的箜篌出土的情形，它们必是古代权贵的奢侈品，权贵死去时总会带一些随葬品，箜篌太美丽了所以不能幸免，但有趣的是墓主归于尘土，它们却成为永恒。

据说，曾有技术人员以出土箜篌为样本对其进行了复制，但结果令人失望，依样复原的箜篌只能重复简单的音节。这或许是历史的安排，逝去的美好任你膜拜，却不能再现。

且末、龟兹，曾繁盛一时的西域三十六国，箜篌曾如何美妙地演奏，演奏着又是如何地曼妙生姿，都如同这三十六国一样在历史中湮灭了。那一切，惟有在壁画中凝固，却没有死去，又一次次在人们心中活过来。

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