阿拉勒巴格佛寺遗址位于和田市以南11公里处的土沙拉乡阿拉勒巴格村。范围约1平方公里。佛寺建在20多米高的土垒包之上，保存的较为完整。附近有陶片等遗物。据了解，这里曾发现有大量叠压的人骨。还常有铜钱、陶器、珠子等物出土。相传此佛寺是于阗国国王为纪念东国公主传桑到于阗所建。

热瓦克佛寺遗址是国家重点文物保护单位，位于和田地区洛浦县吉亚乡北部约35公里处的沙漠之中，面积约3600平方米，主要有佛塔和寺院组成，四周墙壁内外侧至今任保存大量佛像及壁画。它是我国现保存较好的一座具有典型健陀罗佛教艺术特征，我国南北朝时期的佛教寺院遗址。热瓦克佛寺遗址距今有1700多年的历史，是和田地区保存至今规模最大，保存最为完整的一处佛教建筑,出土文物除壁画外，还有五侏钱、佛珠和各种陶器等。

位于昭苏县城西北2公里处，是目前新疆保存最完整的教四大庙宇之一。圣佑庙建筑宏伟壮观，气氛庄严肃穆，是这一带蒙古族牧民求神祈祷的场所。始建于1889年，现存建筑8座，面积2000平方米，寺庙占地数百亩之多。寺庙座北朝南，前殿，大雄宝殿，后殿，东西配殿等布局对称。主体建筑——大雄宝殿飞檐斗拱，画栋雕梁，鎏金沥粉，气势恢宏。正壁和殿廊上绘有珍禽异兽，奇花异卉，神话传说，历史故事，我国中原传统风格的壁画，廊画等。大殿前，高悬汉文书写的“敕建圣佑庙”匾额。殿内陈设着数百尊佛像，张挂着来自的帐幔，旗幅，锈工极其精美。佛楼上的蒙古包里，佛像，各种金银祖鲁杯满设祭坛，大小古钟声播草原远近。寺院内古木繁荫，晨钟暮鼓，僧众齐集，鸟鸣雀舞，显得古朴而又庄严肃穆。圣佑庙，语名叫“吉金铃”，蒙古语名为“博格达夏格松”。传说蒙古族左翼厄鲁特营组建之后曾多次迁建寺院，经过几番周折后，选址到昭苏洪那海沟口。并从迢迢数千里...

位于玛纳斯县城西南头宫乡的农民住宅区内，距城中心约2km。玛纳斯县大佛寺是当地民间佛教活动的寺院，由县宗教局拨款2万元，民间集资近20万元于1991年至1994年修建而成。全寺由四个殿堂组成，正殿为大雄宝殿，其中正面有如来佛塑像，旁边有十八罗汉等塑像；两个偏殿分别为观音殿和地藏殿，其中有观音菩萨、文殊、普贤等。另一个进门处为山门，又称天王殿，殿中塑有弥勒佛塑像，此殿与大雄宝殿正对。每年阴历4月初8是本寺的盛会，三四千人的规模，腊八、三月十九等为小庙会，几百人不等，香客来自玛纳斯县及石河子等地。

巴里坤有29座烽燧。建筑年代除唐代外，其余为清代所建。这些烽燧因其地理环境、气侯特点不同，在构筑方式上存在着较大的差异，其突出特点为：在干旱、炎热、多风的哈密市，烽燧多为土坯垒砌；而较为湿润，呈草原景观的巴里坤盆地，烽燧多夯土筑造；处于山巅或崎岖山道附近的则多以块石先砌基座，基底上再用土坯垒砌或以块石修筑。在营造烽燧时，往往还夹有一些木棍、苇草等物。烽燧平面基本为方形，少数呈八角形。在巴里坤县境内，从汉城向东，每10里一墩，渐远为20里一墩。一路沿伊吾河谷至甘肃境内，一路折南入哈密。从巴里坤县城向西，一路折向西南至七角井，另一路折向西北至木垒。三塘湖乡通伊吾或蒙古人民共和国的沿途亦有烽燧遗存。烽燧用以传递军情。若有敌情，白天燃烟，夜间点火。若有百余犯敌，白天举一烟（若在夜间便放一火）；犯敌若在千余，白天举三烟（夜间放三火）；犯敌若在五千以上，白天举四烟（夜间放四火）。这样，三四百里外的敌情...