苏公塔（额敏塔），位于吐鲁番市东郊2公里的木纳村，额敏塔是清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓，为了恭报清王朝的恩遇，表达自己对的虔诚，并使自己一生的业绩流芳后世，而自出白银7000两建造，额敏和卓死后次年，其次子苏来曼建成于1777年，至今已有200多年的历史。苏公塔是新疆现存最大的古塔，全部用青灰色砖建成。高44米，塔基直径为10米，塔身下大上小，呈园锥形。塔内有螺旋形台阶72级通往顶部。塔身周围不同方向和高度，设有14个窗口。塔的表面分层砌出三角纹、四瓣花纹、水波纹、菱格纹等15种几何图案，具有浓厚的建筑风格。与苏公塔相邻的苏公塔礼拜寺，是新疆境内大的教礼拜寺之一，占地2500平方米，室内宽敞，建筑庄严、古朴、可容纳上千人做乃玛孜。每逢肉孜节、古尔邦节，穆斯林群众，近的三人一群、五个一簇涌向礼拜寺；远的，骑毛驴、骑自行车、坐汽车从四面八方云集这里，颁经礼圣，祈求福佑。

塔吉克族是亚洲唯一的白种人。我国塔吉克族主要分布在喀什地区的塔什库尔干塔吉克自治县，莎车、泽普、叶城等地也有少数塔吉克族居住。塔吉克族兼营牧业和农业，过着半定居半游牧的生活，加上地处帕米尔高原，冬季天气寒冷，形成了颇具民族特色的塔吉克民房——蓝盖力。蓝盖力是一种正方形土木结构平顶屋，四周没有窗户，只有屋顶开的天窗。由于房屋很大，有些蓝盖力有许多支柱。屋内大致分为三个部分，房门向阳，靠近左墙。进门后有一道土墙（或称档风墙），绕过此墙是脚地，脚地置炉灶，炉灶的上方是天窗（采光和排烟）。室内四周为土台，供坐卧饮食、休息，是活动的中心。富裕家庭和多人口家庭往往有庭院、牲畜栅圈、草房，其它客房及卧室等附属建筑围绕蓝盖力修建。塔吉克族没有分家的习惯，故一个大的院落就是一个大家庭。随着时代的发展，生活水平的不断提高，蓝盖力也发生了变化。门后的土墙变成了书架或其它用途的架子，或者是烟道，天窗变成玻璃式。天...

距民丰县城约201公里，位于安迪尔牧场场部东北27公里处。今城墙、庙宇和佛塔尚存，陶片等遗物随处可见，直径200米左右，圆形城内房屋遗址犹存。

麻扎塔格是塔克拉玛干沙漠腹地一座呈东西走向的山体，临近和田河，扼南北交通之要冲。戍堡依山势垒筑在红山嘴上，总面积1100平方米，气势雄伟。堡垣由主墙、垛强和外垣组成。主墙以上呸垒砌，堡内有上呸垒砌的居址。曾出土汉、藏、于阗文等文书和木简，印证着汉唐时期戍堡的历史作用和地位。

依令达塔木古城位于阿瓦提县西南部(三团)的喀什噶尔河冲积平原上，巴夏合其古城南18km处，与其是秭妹城。据调查，古城有4座城堡，用泥土干打垒围成墙，中间自然形成十字街。城内用土块建造150余间房子，只剩残墙断壁。房屋涂有各种色彩，分里外院，有大客栈和院房，可见到雕刻的痕迹。街道东侧135m处有残留1m高的城墙，北面有单独修建的哨所，以坍塌成4m高的土堆，上有烧过的碎木块、灰土等遗留物。从古城的发掘土中，可见到烧剩的房椽和家具等，证明该城是遭战火焚毁后逐渐衰败的。离城较远的地方，还有房土残迹和断墙，周围有农田、水渠的痕迹和杨、柳、果树的树墩。该古城虽已毁坏，但城廓清晰，历史研究价值高，具有一定的旅游观赏度。