文/刘黎平

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问世间，情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

注：“问世间，情为何物”一作“恨人间，情是何物”

现场：

自然界的殉情被一位少年作了最经典的总结

情为何物，生死相许，这样坚如铁石的誓言要爱过多少个一万年才总结得出？ 万里层云，千山暮雪，这样苍茫沉浑的境界要痛过多少个一万年才能顿悟得出？

答案：这是一个十六岁的孩子说出来的，或许，当时十六岁还是他的虚龄。这个孩子叫元好问。这是他写的《摸鱼儿 雁丘词》。

让我们还原当时的现场。这是公元1205年的某一天，南宋北边的一个国度——金国，山西阳曲汾水畔。我们无法还原当时现场的景色、气候和风貌，只能还原当时现场的一些事情：第一件事，有个名叫元好问的山西少年，正奔赴太原赶考；第二件事，有一个猎人，用网捕捉了一只雁，雁死，与它飞的伙伴不离不弃，见伴已死，哀鸣一声，从长空坠下，亦死。

两件事情相交集，一对殉情的雁儿感动了一个赶考的书生：元好问，一个过了15岁，16岁尚未到的少年，能对人生有多少感触？能对爱情有多少感悟？能对自然风物有多少感动？然而，他真的感触了，感悟了，感动了，买下这对殉情的雁，没有拿到路边的大排档拔毛煮了吃，而是用埋葬人的方式礼葬了它们的遗体，升华了它们的爱情，并且竖起墓碑，“累石为识”。元好问发起微博，路人们居然纷纷跟帖，赋诗，这条微博至今还矗立在那里——著名的古迹雁丘，没见过微博能挺这么久的。我无法理解，中国历史上居然还有那么一段为雁儿的死而伤不起的时期。

更让我无法理解的是，一个15岁多的孩子，发出了几百年以来无法超越的爱情咏叹调。没有任何记录说明元好问此前有过恋爱史，那时候爱情剧《西厢记》和《牡丹亭》还没有出世，这个孩子怎么能在爱情上这么深刻？深刻到后面那么多才子无法超越？

让我们来演绎他的深刻。

元好问(1190—1257)字裕之，号遗山，太原秀容(今山西忻州)人；系出北魏鲜卑族拓跋氏。工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》，编有《中州集》。

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