《推背图》被称为我国第一奇书，乃天相家李淳风和袁天罡共同编写著作，该书在我国所有预测类的书籍中排名第一，比《烧饼歌》、《藏头诗》等要厉害的多。推背图手抄本最初，二人编写此书只是为了帮助太宗李世民预测国运，可谁知二人在用“周易八卦”进行推算的过程中，越算越上瘾，最后竟然将国家命数推算到了2000年以后。咱们简单的估算一下，李、袁二人著书的时间大概为公元650年，这本书大约可以预测当时往后2000年的命数，也就是说我们现在所处的年代，就在李、袁二人的预测范围内。这本书不光内容奇特，就连名字也非常怪异——推背图。奇书不应该都有一个响亮的名字吗，如“降龙十八掌”、“凌波微步”等，这么一个稀疏平常的名字，怎么让人信服？相传李、袁二人在推测的过程中，越策越开心，全身心的投入到了其中。直到几天后，袁天罡缓过神来，轻轻地推了一下李淳风的后背，对他说道：“天机不可泄露，就此打住吧！”这本书一共作出了60个预...

简介鲍姑，名潜光(约公元309-363年)是中国古代4位(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)女名医之一。她是晋代著名炼丹术家、精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。名潜光(约309-363)，上党(今山西省长治)人，晋代广东南海太守鲍靓之女，医家葛洪之妻。自幼在父亲的耳熏目染下，对道教的教义十分有兴趣，嫁给了葛洪后，成为葛洪的得力助手，和葛洪的葛洪之著作中有甚多灸法急救术，与鲍姑之高明灸术有关。弟子黄初平一起帮葛洪研究炼丹术，葛洪抄写著作，为附近的百姓治病。葛洪在罗浮山逝世后，鲍姑和弟子黄初平到广州越岗院，一面修道，一面为百姓治病。她继承了丈夫和父亲的医术，加上自己的钻研，医术更加精湛。往往药到病除，人们称她为鲍仙姑。去世后特地在越岗院为她建「鲍姑祠」来纪念她。鲍姑从小生长于仕宦兼道士家庭，深受道教影响，后从夫在广东罗浮山行医炼丹。鲍氏医术精湛，尤长于灸法，以治赘瘤与赘疣擅名...

相国寺位于开封城内自由路西段路北。是我国声名显赫的佛教胜地,在中国佛教史上占有重要地位。相国寺的基址,相传是魏国公子信陵君无忌的故宅。北齐天保六年(555年)在此创建了建国寺,后毁于战火。唐景云二年(711年)重建,仍名建国寺；延知元年(712年),睿宗为纪念其由相王继承皇位,下诏改建国寺为相国寺,并亲书“大相国寺”匾额。自此,相国寺香火日盛,声播海外。日本空海法师于唐贞元二十年(804年)来中国学习汉文化和佛教,曾在大相国寺居住。北宋是相国寺的鼎盛时期。当时,帝王巡幸,生辰忌日,重大节日的祈祷活动,以及新进士题名刻石都在寺内举行,号称“皇家寺”。这时,名僧辈出,如主持赞宁、高僧秘本,皆名震京师。《水浒》中鲁智深倒拔垂柳杨的故事,就发生在相国寺的菜园里。金时屡遭破坏,元代毁坏更重,明末毁于黄水。清顺治十八年(1661年),在废墟上重建寺院,重修了大殿。康熙十年(1671年)建藏经楼,乾隆三...

焚香可以提神醒脑、消除疲劳，使自己浮躁的心变得静寂、踏实。香，在馨悦之中调动灵性，开发心智。一线香、两盏茶，高朋雅集，闻香、品茗，体现了文人墨客清雅地意趣。“千古第一才女”李清照尤爱香。她喝酒时焚香、思念丈夫时焚香、睡觉时焚香。她对香的喜爱，在她的诗词中表露无遗。清新典雅的诗句，不仅反映了她当时的生活状态，同时也反映出宋代熏香的繁荣景象，今天我们一起来看看李清照平时都用什么香?【篆香】小阁藏春闲窗锁昼画堂无限深幽。篆香烧尽日影下帘钩。——满庭芳•小阁藏春“每日沐手一篆香，打坐养生净心禅”，篆香又称盘香，是唐宋时期的一种计时器，古人将香料制成篆文形状，点其一端，依香上的篆形印记，烧尽计时。它还是空气清新剂和夏秋季的驱蚊剂。【瑞脑香】薄雾浓云愁永昼瑞脑消金兽。佳节又重阳玉枕纱厨半夜凉初透。——醉花阴•薄雾浓云愁永昼瑞脑是一种香料,又称龙脑香、冰片，是龙脑香树的树脂凝结而成的结晶。只有树龄很高的...

我国第一部诗歌总集，我国第一部诗歌总集诗经我国第一部诗歌总集——诗经《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305首，故又称“诗三百”。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。诗经中的诗歌，可以确定具体写作年代的不多。大致地说，《颂》和《雅》产生年代较早，基本上都在西周时期；《国风》除《豳风》及“二南”的一部分外，都产生于春秋前期和中期。就诗歌的性质来说，《雅》、《颂》基本上是为特定的目的而写作、在特定场合中使用的乐歌，《国风》大多是民歌。只是《小雅》的一部分，与《国风》类似。但必须指出：我们在这里说的“民歌”，只是一种泛指；其特点恰与上述《雅》、《颂》的特点相反，是由无名作者创作、在社会中流传的普通抒情歌曲...