族谱网 头条 历史文化

东方人特有的艺术

2017-06-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:303
转发:0
评论:0
东方人特有的艺术,筷子是中国独有的文明筷子是中国独有的文明,被称为中国的第五大发明,烙画筷子不仅是

筷子是中国独有的文明

筷子是中国独有的文明,被称为中国的第五大发明,烙画筷子不仅是南阳的特产,更是中华民族饮食文化的一颗璀璨明珠,东汉光武年间南阳烙画筷被列为皇室的贡品。它是中华民族的骄傲,无论你是送给海外或是国内的朋友,你都是给他了一份骄傲、一份自豪、一份快乐!

烙出来的中国画

收藏价值

高档玉雕筷架选用和氏璧故乡天然美玉,精工雕琢,剔透圆润。在中华民族的筷子史上,有数不清的筷子种类,然而烙画筷子更是奇特的一种,配有通灵宝玉筷架的烙画筷子更是绝无仅有。部分系列更配有《岳少保手书武侯出师二表》线装珍藏本。烙画、玉雕、《出师表》传统“三宝”齐聚一阁,收藏首选。

天然冬青药木有助养生

韵龙烙画筷选用山地野生冬青药木原木制做筷体,木色洁白,微黄者为上品(生长在峭壁上的冬青木色微黄,成品后与筷身烙画的赭石色相得益彰,更显精妙)质地优良,性寒凉,有助养生。

冬青释名:女贞、蜡树。

气 味:(实)苦、平、无毒。

主 治:补肾滋阴。

------摘自《本草纲目》

木部<篇名>女贞子内容:平补肝肾 甘苦而平。少阴之精,隆冬不雕。益肝肾,安五脏,强腰膝,明耳目,乌髭发,补风虚 ,除百病(女贞酒蒸,晒干,二十两,桑椹干十两,旱莲草十两,蜜丸,治虚损百病。如四月即捣桑椹汁,七月即捣旱莲汁,和药,不必用蜜。时珍曰∶女贞子上品妙药,古方罕用何哉)。”

------摘自《本草备要》

原生态艺术 无油彩生活

烙画筷子保持了最原始的艺术风格,应用高温碳化原理手工烙绘,不含任何油漆等化学成分。

从内容到形式典雅大方韵味十足

作为一种工艺礼品,它以中国深邃的传统文化为底蕴,充分展现华夏民族的艺术魅力;韵龙烙画筷子是一部厚重的中国筷子文化史,使你能更加了解中国筷子的用法、礼仪、传奇故事等。



免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 泰特现代艺术馆
泰特现代艺术馆新馆为了容纳更多人潮,2004年起规划在就馆的南边建立现代化类似金字塔的建筑,耗资2.6亿英镑,楼高10层楼,增加了2万平方米的展示空间。参考文献^"VisitorFigures2013:Exhibition&MuseumAttendanceSurvey"(PDF).London:TheArtNewspaper.25March2014,Vol.23,No.256.ISSN0960-6556.(英文)^HistoryanddevelopmentTateOn-line^TateModerncasestudy^TheTateModernProjects
· 论西式服装对东方人的摧残
维天有汉,维汉有衣。清亡以后,汉人终于从满清强加给汉人的猪尾巴服饰中解放了出来。但是,不幸的是,又沦入了洋装之手!古人云:七尺男儿。而当今神州大地,七尺男儿今何在?小巨人姚明也不过六尺!古人写美女:延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。而放眼当今神州大地,美人安在?只有一个一个被勒凸出生殖器官,晃着性征的假女洋鬼子,脱了衣服,卸了妆容只不过是一堆烂肉。古代的小孩,聪慧可爱,六七岁便能熟读千字文,三字经,聪明点的已能吟诗作对,孔融六岁便知让梨。现在的小孩呢?六七岁的时候连中国字还不会写呢?!这一切是因为什么?是西式服装!对我们东方人的摧残!各位读者,在读此文的时候,你认真感知一下你的身体。你有没有觉得有什么不舒服呢?是的,仔细感觉,总能感觉不舒服。那是因为,西式服装设计,本身就是违背我们东方人的体型的!穿西装的...
· 一个东方人写给西方人看的书
有幸成为彭富春先生回国授课后最早的学生(旁听)和“无之无化”最早的读者,无论听课还是读书我所经历的都是从完全的拒绝到领会到纯粹思想和纯粹语言的魅力而留连忘返的过程。1.思想的斗争依然清晰地记得第一次课的情景,老师问什么是诗意?这极容易,诗意不就是……。对,可这只是诗意的日常语意,而在西方思想的不同时期诗意自身区分,有着不同的规定:古希腊诗意的本性关涉于创造和给予尺度,被作为洞见的理论理性所规定;中世纪诗意理性只是神学的附庸;到了近代诗意的创造获得了独立意义,规定着理论理性和实践理性;而在现代思想家海德格尔那儿,诗意作为倾听是接受尺度,接受存在而非理性的规定;后现代诗意作为非诗意、反诗意,无规定成为其规定。“思想就是和似是而非的斗争”这是彭老师喜欢引用的话。他认为思想要在不断地区分中获得自己的规定,不可以借口说出来就不是道了而放弃对思想明晰性、确定性的要求,就是要思不可思,说不可说。老师的课...
· 有的人
他已经死了;有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!”有的人俯子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头,想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的人民把他摔垮;给人民作牛马的人民永远记住他!把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方到处是青春的野草。他活着别人就不能活的人他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活着的人群众把他抬举得很高,很高。
· 纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆
概略纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆兴建于1933年首次对外开放;由于当时正处经济大萧条时期,全球艺术品市场涌现出大量低价倾销的珍贵藏品,该馆因此在很短的时间内收购了大量的艺术品,并奠定其在艺术博物馆行列中的地位。该馆以收藏精美绝伦的中国古代艺术品,尤其是中国书画作品而著称于世。该馆的中国艺术收藏可能是中国以外最完善者之一。这些艺术品大部分是在二十世纪三十年代通过时为哈佛大学研究生的LaurenceSickman(英语:LaurenceSickman)在中国旅行期间收购;他并于1953年被任命为该博物馆馆长。藏品分类亚洲部主要收藏和展示来自中国,日本,韩国,印度,伊朗及东南亚国家的艺术品。所藏部分中国绘画:董其昌:仿古山水册页李成:晴峦萧寺图马远:西园雅集图石涛:赠刘石头山水册页许道宁:秋江渔艇图(渔舟唱晚图)赵佶(宋徽宗):四禽图其他中国艺术品:(西周)成王方鼎镂空龙虎饰卧蚕纹璧(金村大墓出土...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信