怀疑是墨子思想的精髓

                -----节选自《墨子智慧心解》第十二章

  墨子的一生就是从怀疑中求真的一生，深刻的怀疑精神是墨子思想的重要特征和精华所在。

  《淮南子.要略》中说：墨子“学儒者之业，受孔子之术。”孔子及其创立的儒学，崇周道，尚礼乐，重亲亲，讲等级，墨子没有像孟轲那样对孔老夫子顶礼膜拜，而是对这位老先生的许多学说(如宗法血亲、厚葬久丧等)产生了怀疑和反感。于是，他：

  以其为礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而行夏政。

  没有这种深刻的怀疑精神，就不会有彪炳千秋的墨家之学。尽管孟子也是一代儒学大家，多有建树，在“独尊儒术”的时代被推到“亚圣”的地位，但其原创性的贡献是没法与墨子相比的。墨子比孟子的高明之处，就在于他更富有怀疑精神，因而更有创新精神。

  怀疑的四种情境

  墨子认为，怀疑有四种情境。

  一、 亲身所见时存疑耳熟能详、耳闻目睹的周边事物最容易使人忽略，但这却是怀疑的开始。太阳落月亮升，太阳西下水往东流；人渴了想喝，饿了想吃；人生下来时不会说话，老了却白头发、松牙齿、瞎眼睛。这些现象尽人皆知，常常因习以为常而不为人关注。其实大自然和人体生命的奥秘就隐含其间，多一份怀疑，就多一份对生命和自然规律的认识和了解。

  二、 因事思考时存疑生活中许多事情都需要思考，多问几个为什么，便能获得许多真知。这些真知并非坐在屋里冥思苦想，随时随地，都可以有所思、有所感、有所惑、有所得。举起来轻松，放下去沉重，因为举起来的是羽毛而放下去的是石头;往左走行不通，朝右走畅通无阻，因为左边是高山而右边是平川;跑起来不快，坐着不动的反而快，因为跑步靠的是人力，坐着的却是车子。

  三、 偶遇触发时存疑两人正在一起饮酒，却突然打起来了，这是为什么?要么是饮酒过量，乱了方寸;要么是意见不合，由对骂而至殴打;要么是突然发现对方的秘密，相互争夺。遇到突发的情况，多考虑一下各种可能的原因，就会变得聪明起来，知道如何去应对紧急情况。

  四、 过往之事存疑过分迷信自己的经验是人常犯的错误，经验是对过去时间的一种认识，经验中掺杂着各种假象和伪饰，对经验的怀疑就是反思。经验貌似智慧，其实是伪装的智慧。反思才是真正的智慧。每个人都能保证自己所作所为一贯正确吗?去年冬天未下雪今年冬天也就一定不会有雪吗?一个人过去品行不端今后也就一定会道德败坏吗?

  可见，经验不能取代新的思考，过去的方法未必能解决新出现的问题。智慧人生，就在于从怀疑、反思中求得新知、真知。

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