酒文化―明清时期酒具―仿哥窑高足杯
酒文化―明清时期酒具―仿哥窑高足杯,通体饰不规则冰裂纹此杯系明代成化仿哥窑的瓷酒杯。杯口呈八角形,杯身相应有八棱,喇
通体饰不规则冰裂纹
此杯系明代成化仿哥窑的瓷酒杯。杯口呈八角形,杯身相应有八棱,喇叭形细高足。紫色杯口,铁色圈足,与青釉相映成辉。通体有细密的不规则冰裂纹,虽非人工刻绘之花纹,但却具有极好的装饰效果,别有一番情趣。
哥窑的传说
哥窑原本为宋代五大官窑之一,一般认为在浙江龙泉县。据传说,南宋时有章生两兄弟在龙泉造窑烧瓷器,哥哥的窑称为“哥窑”,弟弟的则称为“弟窑”。在激烈的商业竞争中,“弟窑”落败于“哥窑”,于是弟弟便提了冷水从哥哥的窑顶浇了下去,欲破坏哥窑即将出窑的瓷器,不料产生了意想不到的效果,哥窑瓷器表釉皆炸裂开来,形成许多“冰裂纹”。
考古发现的哥窑遗址
据证实,在浙江龙泉县一带的南宋瓷窑遗址中,确实有不少带细密冰裂纹的灰黑胎厚釉青瓷,即所谓的“百圾碎”。器物口缘在烧成时由于釉向动而隐现紫色,圈足无釉处则显呈铁色,故有“紫口铁足”之称。目前,许多文物考古学家认为这些瓷器就是古文献记载的“哥窑”产品。流传下来的真正的哥窑瓷器并不多见,这件明代成化年间仿制的哥窑高足杯,虽然貌不惊人,型不华丽,却再现了一种特殊工艺的潜在魅力,反映了一个时代特征。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 酒文化—明清时期酒具—仿哥窑高足杯
通体饰不规则冰裂纹此杯系明代成化仿哥窑的瓷酒杯。杯口呈八角形,杯身相应有八棱,喇叭形细高足。紫色杯口,铁色圈足,与青釉相映成辉。通体有细密的不规则冰裂纹,虽非人工刻绘之花纹,但却具有极好的装饰效果,别有一番情趣。哥窑的传说哥窑原本为宋代五大官窑之一,一般认为在浙江龙泉县。据传说,南宋时有章生两兄弟在龙泉造窑烧瓷器,哥哥的窑称为“哥窑”,弟弟的则称为“弟窑”。在激烈的商业竞争中,“弟窑”落败于“哥窑”,于是弟弟便提了冷水从哥哥的窑顶浇了下去,欲破坏哥窑即将出窑的瓷器,不料产生了意想不到的效果,哥窑瓷器表釉皆炸裂开来,形成许多“冰裂纹”。考古发现的哥窑遗址据证实,在浙江龙泉县一带的南宋瓷窑遗址中,确实有不少带细密冰裂纹的灰黑胎厚釉青瓷,即所谓的“百圾碎”。器物口缘在烧成时由于釉向动而隐现紫色,圈足无釉处则显呈铁色,故有“紫口铁足”之称。目前,许多文物考古学家认为这些瓷器就是古文献记载的“哥窑”...
· 酒文化—明清时期酒具—青花海兽高足杯
蓝色海水里的红色海兽此杯为传世品,系一件明代景德镇窑烧制的瓷酒器。杯身若小盅状,敞口,曲腹,细高足。外壁满绘青花海水,海水间绘有矾红海兽,时隐时现,犹如活龙现世一般。口内绘青花双弦纹一周,杯心有青花双圈纹,纹心题“大明宣德年制”楷书款。此杯在釉下以青花海水作为地色,釉上用矾红绘海兽,波涛汹涌,海兽翻腾,构图十分新颖,是宣德年间青花加彩瓷器中的之作。高足杯的悠久历史在宋、辽时期,饮酒多用矮圈足的碗、杯或盘盏。自元代开始,高足杯渐趋增多。明清时期,高足杯更多,如釉里红三鱼纹高足杯、仿哥窑八方高足杯、斗彩葡萄纹高足杯、缠枝莲纹高足杯、花鸟纹高足杯以及这件青花海兽高足杯等,均为陶瓷高足杯之。
· 酒文化―明清时期酒具―青花海兽高足杯
蓝色海水里的红色海兽此杯为传世品,系一件明代景德镇窑烧制的瓷酒器。杯身若小盅状,敞口,曲腹,细高足。外壁满绘青花海水,海水间绘有矾红海兽,时隐时现,犹如活龙现世一般。口内绘青花双弦纹一周,杯心有青花双圈纹,纹心题“大明宣德年制”楷书款。此杯在釉下以青花海水作为地色,釉上用矾红绘海兽,波涛汹涌,海兽翻腾,构图十分新颖,是宣德年间青花加彩瓷器中的之作。高足杯的悠久历史在宋、辽时期,饮酒多用矮圈足的碗、杯或盘盏。自元代开始,高足杯渐趋增多。明清时期,高足杯更多,如釉里红三鱼纹高足杯、仿哥窑八方高足杯、斗彩葡萄纹高足杯、缠枝莲纹高足杯、花鸟纹高足杯以及这件青花海兽高足杯等,均为陶瓷高足杯之。
· 酒文化―明清时期酒具―犀角槎杯
由著名雕犀匠所制犀角槎杯系明代著名雕犀匠师鲍天成雕制的一件犀角酒器。全器呈浮槎状。槎上仙山怪石,梅树石榴,相杂其间。一长髯老者背山倚石,端坐正中,手持古书,沉醉书香酒意之中,惬意非常。槎右侧刻荷叶莲子,左侧雕一酒葫芦,槎底为水浪纹。在荷叶枝茎处有篆文“天成”题记。关于槎杯的传说所谓“槎”,是古代人们用竹木编制的筏子,传说天上的银河与大海是相通的,每年八月都有槎往来。曾有人因好奇乘槎而去,发现一处世外桃源,织妇和牵牛人皆悠闲自在,怡然自乐,一派田园气象。这是晋代张华《博物志》中记载的一个故事。后人将《汉书》所载张骞穷河源的故事与之混同,故又有张骞乘槎之说。人们赋予槎杯的深刻内涵唐代诗句中常有述及浮槎者:“宾至星槎落,仙来月宇空”、“厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从”等,多用以称颂升官或比喻贵宾光临。那么将酒杯制作成乘槎的形状,且上乘一人,可能原本于上述传说,意为祝愿饮酒人官运亨通,或表达“有朋...
· 酒文化—明清时期酒具—犀角槎杯
由著名雕犀匠所制犀角槎杯系明代著名雕犀匠师鲍天成雕制的一件犀角酒器。全器呈浮槎状。槎上仙山怪石,梅树石榴,相杂其间。一长髯老者背山倚石,端坐正中,手持古书,沉醉书香酒意之中,惬意非常。槎右侧刻荷叶莲子,左侧雕一酒葫芦,槎底为水浪纹。在荷叶枝茎处有篆文“天成”题记。关于槎杯的传说所谓“槎”,是古代人们用竹木编制的筏子,传说天上的银河与大海是相通的,每年八月都有槎往来。曾有人因好奇乘槎而去,发现一处世外桃源,织妇和牵牛人皆悠闲自在,怡然自乐,一派田园气象。这是晋代张华《博物志》中记载的一个故事。后人将《汉书》所载张骞穷河源的故事与之混同,故又有张骞乘槎之说。人们赋予槎杯的深刻内涵唐代诗句中常有述及浮槎者:“宾至星槎落,仙来月宇空”、“厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从”等,多用以称颂升官或比喻贵宾光临。那么将酒杯制作成乘槎的形状,且上乘一人,可能原本于上述传说,意为祝愿饮酒人官运亨通,或表达“有朋...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信