酒文化―宋辽金元时期酒具―登封窑虎纹经瓶
酒文化―宋辽金元时期酒具―登封窑虎纹经瓶,具有时代风格的纹饰登封窑虎纹经瓶,系北京故宫博物院珍藏的一件宋代瓷器。这件瓷器在
具有时代风格的纹饰
登封窑虎纹经瓶,系北京故宫博物院珍藏的一件宋代瓷器。这件瓷器在造型上与登封“高阳酒徒”经瓶相似,唯其腹部略肥硕,素底圈足。器身用化妆土敷地,剔刻花纹,并以褐色彩细密地作出圆点纹,在圆点纹上覆以釉质,俗称“珍珠地”。这种纹饰与上述登封窑经瓶一样,是属于登封窑纹饰制作的一大特点,颇具时代风格。在腹部正中加饰双虎搏斗的主题纹饰,老虎作后肢着地、前肢直立、咧齿顾首状,生动有力,凶猛异常。
经瓶――身形细高修长的盛酒之器
在出土的文物中,常可见到身形修长的酒瓶,如安徽六安县九墩墓出土的长身瓷瓶上有“内酒”二字,内蒙古乌兰察布盟右前旗土城子出土的元代黑釉长瓶上有“葡萄酒瓶”四字,在河南禹县白沙宋墓壁画中,有人手持长瓶,旁书“昼上崔大郎酒”。北京大学宿白教授引据有关文献资料和考古材料,考证此即为“经瓶”。
何以见得经瓶就是酒器
“经瓶”一词,始于宋代。宋人赵令畴《侯鲭录》卷三说:“陶人之为器,有酒经焉。晋安人盛酒以瓦壶,其制,小颈、环口、修腹,受一斗,可以盛酒。凡馈人牲兼以酒,置书云酒一经,或二经至五经
焉。”袁文《瓮牖闲评》卷六说:“今人盛酒大瓶谓之京瓶。”京瓶即经瓶。可见,“经瓶”一词在宋代很是流行。
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