我们今天来谈谈，什么是方丈、什么住持，而什么又是长老。因为，最近百科妞在和同事聊起少林寺话题的时候，总有人会把方丈、住持和长老混用，这是不对的哦。一、住持：寺庙里掌舵的，CEO!住持是佛教的僧职，在日本佛教里又称为住职，是掌管一个寺院的主僧。简单来说，住持就是寺院的最高负责人，只要是寺庙，就会有一个住持。住持要负责寺内弘法、修持、寺务(行政)、财务以及其它日常事务，但最重要的工作就是弘法，比如早晚课诵、告香、整肃违规的僧人…等等。佛教传入中国后，采取的是师徒之间传授佛法，没有住持一说。到了唐代之后，禅宗兴盛，门徒甚多，于是住持就成为了一种职位和称呼，指代“代佛传法、续佛慧命”的人。所以住持的日常事务，主要在于传承佛法。那么住持是如何选出来的呢?1、佛教的得法弟子，要有足够的修持见地，而且形体端正、无明显残缺。2、能够德孚众望，经过诸山长老和其它丛林住持认可。3、住持不由宗教局直接任命，但人...

原为久住护持佛法之意，后指掌管一寺之主僧。又作住持职。略称住职。本称维那、寺主，宋代以后之禅林广用住持之职名。佛教传入我国之初，习禅者唯以道相授受，或岩居穴处，或寄居律寺，未有住持之名，直至唐代，禅风渐兴，徒众日增，百丈怀海始设住持之制，严传师法，奉其师为住持，尊称长老。后亦称方丈。于禅院，住持在一日中主要之种种行持，称为‘住持日用’，据敕修百丈清规卷上住持章所载，其中包括：(一)上堂，在法堂对大众说法。(二)晚参，晚上在法堂对大众说法垂示。(三)小参。(四)普说。(五)入室。(六)告香，对新挂单僧说法开示。(七)念诵。(八)巡寮。(九)肃众，即监督大众。(十)训童行。(十一)对行者之训示。(十二)受法衣。(十三)迎待尊宿。(十四)施主请升座斋僧。(十五)受嗣法者之茶点接待。(十六)嗣法师遗书至。另于禅林象器笺卷六所载住持之职责，则概括为说法、安众、修造等三大项。若住持离开中位（尊师位），...

历史佛寺的主持者，古印度称维那。隋唐时称寺主。一称方丈，这是因为据《维摩诘经》说：身为菩萨的维摩诘居士的卧室只有一丈见方，但是容量无限。禅宗寺院用此说来比附住持所居的寝室，故住持亦称方丈。佛教方丈与中国古代仙岛方丈不同。宋代开始，禅宗寺院的寺主，被称为住持。住持俗称堂头和尚，这是因为“出堂”（正式列队进入大殿或法堂）的时候，住持走在最前面。西方的修道院、教会的主牧师也被称为“住持”，其余驻院、驻教会的教士被中文翻译为“方丈”。日本佛教以下是日本佛教各宗派对住持（住职）的称呼。

住持，是一寺之首，亦称方丈。这是因为据《维摩诘经》说：身为菩萨的维摩诘居士的卧室只有一丈见方，但是容量无限。禅宗寺院用此说来比喻住持所居的寝室，故住持亦称方丈。住持俗称堂头和尚，这是因为“出堂”（正式列队进入大殿或法堂）的时候，住持走在最前面。

参考文献^东方朔.海内十洲记.“方丈洲在东海中心，西南东北岸正等，方丈方面各五千里。上专是群龙所聚，有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生箓，仙家数十万。耕田种芝草，课计顷亩，如种稻状，亦有玉石泉，上有九源丈人宫主，领天下水神，及龙蛇巨鲸水兽之辈。”（中文）.^郦道元.河水一.水经注.“于中同名异域，称谓相乱，亦不为寡。至如东海方丈，亦有昆崙之称，西洲铜柱，又有九府之治”（中文）.