《周书・武帝纪》记载，事情解决后，就在他开始亲政的第二年(公元573年，建德二年十二月)，又将群臣、沙门、道士等，召集到一起，再次排列“三教”的顺序。这次，经历了长时间的相互辩论，结果是儒教为先、道教为次，佛教最后。这个结果，使皇帝陛下感到满意。他明白，该到收场的时候了!但是，为了让更多的人看到皇帝陛下的大度与公平，他还是谨慎地给了佛、道两家一次单独辩论的机会。皇帝陛下耐心地给了辩论双方5个月的准备时间。据《续高僧传・智炫传》记载，建德三年(公元574年)五月，皇帝亲自“鸣锣开市”，于太极殿中，命僧人与道士辩论二教的优劣，结果道士败下阵来。皇帝对这一结果感到震惊，于是，以裁判员的姿态自升高座，很不客气地指责佛法“不净”，主辩的僧人显然也很激动，马上指责道法更为“不净”。网络配图就在这一辩论结束的第二天，皇帝作出了震惊朝野的决定：将佛教与道教一同取缔，僧、道还俗，毁灭经、像，儒家礼典范围以外...

司马炎风风火火的带领西晋王朝奔向小康生活，然而江南的孙氏朝廷却日渐的衰落下去。就在蜀汉灭亡的第二年，也就是司马炎建国的头一年（公元264年），吴国的第三任皇帝孙休英年早逝，享年三十岁。国不可一日无君，吴国上下当前的计划就是马上迎立新皇帝，但是孙休的儿子年幼，吴国丞相濮阳兴与孙休宠臣张布担心难以支撑大统，两人对此非常的发愁。就在这个时候，曾经担任过乌程县令的左典军万彧就向二人建议，孙权的孙子乌程侯孙皓遵守法度，又勤而好学，才干突出。网络配图万彧将孙皓一阵天花乱坠的胡乱吹捧之后，濮阳兴和张布心里也有一些小激动，但还是拿不定主意，他们找到孙休的皇后说明了迎立孙皓的想法，皇后说：“我一个妇人，怎么知道国家社稷的考虑呢？只要吴国安好，孙氏宗庙有依靠就好了。”就这样孙皓就正式成了吴国的第四皇帝，当然也是最后一任。孙皓刚刚继位之初，还算老实，下令抚恤百姓，裁减宫女，做得还算有声有色，并还封上大将军施绩、...

历史上有一个五代十国，这个大家都知道，但是还有一个五胡十六国，知道的就不多了。十六国是两晋时期中国北方相继建立的国家的统称。由于这些国家都是由鲜卑、匈奴、羌及氐等少数民族建立的。这些少数民族政权之间相互攻伐，天下大乱，民不聊生。这些国家的兴衰规律与中原王朝相似，都是第一任君王有勇有谋、野心勃勃、勇于开拓、善于治政，而第二代继承人要开始挥霍家当，花样败家，到了第三代则苟延残喘、大权旁落、人心丧失、内乱不断最终走向灭亡。其中，具有最典型的一个国是后赵。这个国家的第一任皇帝石勒很不寻常，他也是中国历史上唯一的一位有奴隶变身帝王的人物。他虽然是个农奴，根本不识字。但是他在建国以后，十分重视知识分子，大力发展教育。这是一个非常有自知之明的皇帝，他不骄傲自专，治理国家一步一个脚印，使当时的后赵强横一时。但是后赵的继任者石虎却没有继承他的优点，反而做足了孽事，将昏君、暴君的品质展现得淋漓尽致。后赵也在石...

杀戮，中国历史上每一个封建王朝都难以回避的问题。在历史的长河中，总有这么一些人，他们杀人不眨眼，视民如草芥，血债累累，罄竹难书。虽然他们重有的人文治武功也许一直为后人所称颂，但那些歌功颂德的庙堂文章依旧不能掩盖他们嗜血嗜杀的残忍本性。No.1成吉思汗成吉思汗是自有人类诞生以后最伟大杀人恶魔，他有一句名言：大丈夫最大之欢乐，在于反抗者及战胜敌人，将他们斩草除根，尽夺其所有。使其有夫之妇哀号，以泪洗面。简单的意思就是：战争，杀人，夺财，夺妻，换种。而观其一生他也是这样做的。整个13世纪的不同文化不同民族的人为他的这句话付出的是血泪史。蒙元历史就是一部征服者的历史，只要是它曾经征服过去的地方，生灵都要被燃烧掉。No.2忽必烈这位元朝的建立者施行种族灭绝政策，大肆汉人、南人累计1800万之多，中国北方90%汉族平民几乎惨遭种族灭绝。四川在前，估计有1300-2000多万人，后竟然不满80万人，几乎...

中国历史上有很多杀人不眨眼的屠夫,今天就和大家介绍下,让历史永远记住他们曾经犯下的罪行!第一位,秦国白起当值无愧:在公元前260年的长平之战中,击败赵括的赵国军队后,残忍的坑杀俘虏和投降的赵国军人达45万,在当时45万相当与赵国7成青壮,导致赵国一蹶不振,白起在赵国成为杀人王的带名词,可以吓的啼哭的小孩子马上停止哭泣.第二位,三国曹操当仁不让.曹操的记录如下:一、初平四年（公元一九三年），攻陶谦，徐州大，“击谦……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之，凡杀男女数十万人。鸡犬无余，泗水为之不流。”二、兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。三、建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。四、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非，但意思差不多。五、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。六、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。七、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕；二...