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社会达尔文主义

社会达尔文主义（英语：Social Darwinism）是将达尔文进化论中自然选择的思想应用于人类社会的一种社会理论，最早提出这一思想的是英国哲学家兼作家赫伯特·斯宾塞（Herbert Spencer）。

社会达尔文主义的风行从19世纪持续到第二次世界大战结束，有人认为现代的社会生物学也可归类到社会达尔文主义学派中。“社会达尔文主义”一词最早出现在美国历史学家理查德·霍夫施塔特（Richard Hofstadter）于1944年初版的著作《美国思想中的社会达尔文主义》，所以用“社会达尔文主义”一词来指称1944年前的相关思潮是不确切的，但这种用法已被历史学界广泛采用。

社会达尔文主义曾被其拥护者用来为社会不平等、种族主义和帝国主义正名，理由是赫伯特·斯宾塞所说的“适者生存”。至此，赫伯特·斯宾塞对社会和道德机制进化的理解被异化为与其哲学思想相对立的东西。社会达尔文主义本身并不是一种政治倾向。有的社会达尔文主义者用这一思想说明社会进步和变...

社会达尔文主义简介资料

创立者

赫伯特·斯宾塞

时代

近代哲学终结与过渡时期

相关人物

信奉

安德鲁·卡内基

社会达尔文主义相关文献

社会运动

定义社会运动的起源，部分源于18世纪的英国臣民和北美殖民地人民反对英国统治者的民主化斗争；就整个19世纪而言，在发生了更深层次的民主化的条件下，社会运动会普遍地活跃并蔓延开来；而当权威主义政权剥夺了人民的民主权利时，社会运动亦随之衰颓。目前对社会运动的标准定义并没有共识。赫伯尔（RudolfHeberle）认为，社会运动必须具有以下两点共性：1、社会运动是有组织的行动。2、社会运动是为了改善当前社会现状。而查尔斯·蒂利（CharlesTilly）则对社会运动给出了三条非常有力的标准：首先，是不间断和有组织地向目标人群或公开提出群体性诉求。即：既然称运动，“不间断”和“有组织”为必不可少之两个行为特征。其次，既然是不断的重复，那就需要有一套“抗争剧码”，如组织协会或联盟、请愿、公开声明、小册子等。如果花样常翻常新，一是效果不容易累加，二是外人会产生识别困惑。最后，参与者要在四个方面表现出一致...

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黑社会

形式原因对非法物资和服务的需求是这类组织存在的温床，如果不加制止，黑社会腐蚀公共道德、通过腐败、渗透来破坏合法经济。该理论命题可以由四因素组成：政府、社会、非法市场和有组织犯罪。四因素中的各方关系都相对明了，而最终目的是解释黑社会的势力和程度。组织赞助人—客户网络赞助人—客户网络是指他们之间的浮动关系。黑社会可以小到为全局网络中的一个小组织，也可以大到与重要价值成员、社会经济成员或传统发生关系。这些网络常常由以下来组成：基于家族、社会或文化传统所产生的‘自然’层级；‘团结紧密’的活动/雇佣渠道；兄弟式或裙带式的价值系统；私人活动；包括世仇、领地争斗、收编和训练家族成员等；根深蒂固的信仰与传统（包括宗教、家族价值、文化期望、层级政治、性别等）；以及根据组织结构、社会礼仪、犯罪历史、群体决策思维所指定的交通联络和执法体系。官僚/公司运作官僚/公司运作模式的黑社会是以它内部结构的严格程度来划分的...

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社会达尔文主义

历史达尔文主义和社会变革理论社会进化和文化进化的理论在欧洲思想界很常见。达尔文之前的启蒙时代思想家，如黑格尔就认为人类社会的进步经历了不同的发展阶段。早期的思想家认为，斗争是社会生活的天然特征。托马斯·霍布斯在17世纪写成的著作《自然状态》中已经出现达尔文所描述的对自然资源的竞争。社会达尔文主义与其他社会变革理论的区别在于，它将达尔文的生物进化理论应用于社会研究之中。达尔文对进化的独特研讨与其他理论的区别在于：达尔文强调自然对人类的发展的影响高于超自然影响，认为人类像动物一样为生物学法则所约束，特别是人口增长对个体的压力。与霍布斯不同，他相信这种压力使具备某种生理和智力性状的个体常胜于其他个体；随着时间推移，这些特征在种群中的积累会导致新物种出现。达尔文觉得“社会本能”如“怜悯”和“道德情感”也通过自然选择而进化，这些进化的结果使他们所在的社会得到增强。他在《人类起源》中表述了这样的观点。...

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达尔文主义

概念1870年，随着“达尔文主义”被广泛接受，出现了有着猿猴身体的查尔斯·达尔文的漫画“达尔文主义”这个词语在十九世纪晚期用来代表伊拉斯谟斯·达尔文的工作。1860年4月，当查尔斯·达尔文1859年的《物种起源》被托马斯·亨利·赫胥黎在WestminsterReview中提到后，这个词语的意义才变成今天这样。赫胥黎把这本书称为“averitableWhitworthguninthearmouryofliberalism”（“自由的军械库中一把真正的惠特沃斯枪”），将科学自然主义提升至超过宗教信仰的高度,并在赞扬达尔文思想有用之处的同时，表达了对达尔文渐进论专业角度的保留看法，还对能否证实自然选择可形成新物种表示怀疑。赫胥黎把达尔文的成就与尼古拉·哥白尼解释行星运动相提并论：同时代的另一个演化理论家是克鲁泡特金，在他的互助论：演化的一种因素（MutualAid:AFactorofEvolut...

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达尔文主义之后新拉马克主义的盛衰

1882年，达尔文临死前心满意足地看到了他的两个思想产儿之一——共同祖先学说(认为地球上的所有生物都是从同一祖先进化而来的)已获得了生物学界的公认，已难以找到生物学家还会怀疑进化的事实。但是他更心爱的另一个思想产儿——自然选择学说(认为适者生存是进化的机制)却遭遇不同的命运，只吸引了少数追随者。它面临的一些科学难题在当时没有令人满意的解答，而它的思想含义

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