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记忆的坚持
记忆的坚持
《
记忆的坚持
》(La persistencia de la memoria)也叫做《
记忆的永恒
》、《
软表
》,是西班牙著名画家萨尔瓦多·达利的代表作之一,完成于1931年,目前收藏在纽约现代艺术博物馆。
记忆的坚持简介资料
作品材质
帆布
创作时间
1931年
存放地点
纽约
流派
超现实主义
艺术家
萨尔瓦多·达利
相关人物
成就
萨尔瓦多·达利
记忆的坚持相关文献
埃滕花园的记忆
脚注参考书目RolandDorn.Décoration:VincentvanGoghsWerkreihefürdasGelbeHausinArles.GeorgOlmsVerl
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长期记忆
类别根据Tulving的多重记忆系统理论,长期记忆分为内隐记忆和外显记忆。内隐记忆又可以称为程序性记忆,外显记忆又可以称为陈述性记忆。陈述性记忆包括语义记忆和情景记忆。程序性记忆:关于如何做一件事情的记忆。陈述性记忆:关于一些具体的事情和情形的记忆。语义记忆:关于世界的一般知识和规律的记忆。情景记忆:关于某一个时空中的事件和情景的记忆。内隐记忆:一种无法在正常意识中表现出来,但通过一些手段可以测量的记忆。对内隐记忆的研究是20世纪90年代的研究热点。提取和编码方式长时记忆的信息提取形式有回忆和再认两种。加工的深度对记忆的效果有很大的影响。此外,短期记忆主要由声码所构成,而长期记忆以意码为主要。遗忘的原因对于遗忘的原因有以下几种说法:衰退说:认为记忆痕迹如果不巩固强化会随着时间推移变浅至消失。干扰说:认为外界刺激的干扰导致记忆无法顺利提取出来。其中包括前摄抑制和后摄抑制。压抑说:这是佛洛伊德...
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记忆化
参见彩虹表参考资料
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记忆
记忆过程人体记忆模型(德文)下面有四种记忆过程:学习/编码=吸收新的信息进入长期记忆储存=通过有规律的读取达到储存重要信息的目的回忆/读取=整理记忆的内容遗忘=记忆信息的丢失或是因信息间的竞争而导致的读取失败与记忆有关的解剖结构与语言不同,脑部并没有特定局限的记忆中心区域专司记忆一职。但人们还是能够找到与记忆有关的解剖结构。寻找记忆的痕迹(engram),其与记忆相关的四个主要的大脑组织是:小脑,主要负责程序性记忆,这种记忆主要靠后天的重复,以及经典条件作用获得。纹状体,是前脑的一个复杂结构,是习惯的形成或刺激——反应间的联系的基础。大脑皮层,负责感觉记忆以及感觉间的关联记忆。杏仁核与海马体,负责事件、日期、名字等的表象记忆,也负责情绪记忆。长期记忆的组成填充在情感层面上的度量和输入到记忆程序性记忆事件记忆内容记忆疾病失忆逆行性失忆症顺行性遗忘症完全失忆(forgetfulness)阿兹海...
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罗圈村的记忆
罗圈村,座落在五莲县城西南部六公里处的山坳里。据史料记载,明初,鞠、梁两姓迁此立村,后王姓又迁入,以先来姓氏取名鞠家旺,鞠姓他迁后,又以村东河绕村半圈改名为河圈,后演变为箩圈,简写为今名——罗圈。据祖碑记载,罗圈王氏祖籍山西平阳府洪洞县枣梨沟,始祖为避明季之乱(明嘉靖中后期)通过占卜迁至此地。罗圈王氏迁此后,耕稼继世,家族逐步壮大,传说,至清朝光绪年间达到鼎盛时期。那时家族富裕,土地、山场遍布周边,东至灵公山西麓、南至刁屋山、西至牛心都是罗圈的山场,满山遍野的牛羊成了当时一景;那时家族开始崇尚文化,办私塾、请戏班已成时尚。记忆中,我们的村庄比较大,整个村子西高东低,小河绕村半圈,村里的人把西边地势高的地方称为“上崖”,把东边地势平坦的地方称为“下崖”,另外小河南面还有部分住户,村里人称为“南场”。村前一条东西向的石板路连接着“上崖”和“下崖”,村中间一条南北向的道路区分着“上崖”和“下崖”...
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记忆的坚持相关标签
油画
萨尔瓦多·达利
家族谱大览
一本族谱
点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴的多
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海州坚氏世谱
仁济大学中央图书馆, 918-2004 参观笔会、见震院、见井笔会,2004年发行 始祖坚权,中朝祖坚重根,坚石柱的子孙录
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永川李氏世谱
国立中央图书馆 庆尚北道军委军,李景植,1928年发行。 始祖李文汉的子孙录。
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沙氏族谱
沙氏族谱
宁夏炭山沙氏家族唯一的史料,也是首谱。
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湖北利川元堡漆树湾吴氏
湖北利川元堡漆树湾吴氏
本支系族谱资料不详,没有相关的文字记载,系祖辈们口头相传。追溯最早的迁移记忆就是,洪武二年从江西迁入贵州(洪武二年入贵地,二甲四宝到家乡)具体什么时候从贵州迁到湖北利川现居住地时间不详。高祖吴世的、吴世洪两兄弟,生于哪一年也不详。有一个传言就是我们家族世代顶敬黑神,民族属苗族,祖籍贵州铜仁市江口县坝盘乡,小地名韭菜坝。辈分共24个字,四个字一句,究竟是哪些字不详,大致排列顺序如下:仕志朝廷,金印学师,正大光明,红旗天开,汉益梦丑,云运登极,大致就是这样。有知其内幕者,本家族所有成员欢迎各位宗亲提供宝贵资料,定当感激不尽!
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楸台汪氏宗亲谱
楸台汪氏宗亲谱
楸台汪氏族谱,据口传在汪王公住黑坑子时被火烧了,源流便无从查找。传说先祖一行三兄弟。为了躲避洪水之难,从湖北公安石首迁出,一个落金板山琢磨岩,一个落空壳树(又叫空洞树,传在金板山顶上),一个落黄莲棚。黄莲棚楸台汪氏的排行字辈,口传是“志永福其昌定作中天堂”。琢磨岩、磨子岩和黄莲棚本地的另一支汪氏及周边的汪氏,字派均是“士运昌隆国助鼎盛文辞发达”(大部分是大同小异)。因此,二爷爷汪永喜于 上世纪80年代就将楸台一支汪氏与磨子岩合并,但因源流无法考证。所以磨子岩的《汪氏族谱》中也无法续谱我们楸台一支。天下汪氏都出于春秋战国鲁成公。但汪氏在不断的迁徙延展中,种种原因都各自分支立谱却是常事,所以全国的汪氏字牌大多不同。楸台汪氏一支,目前最好的办法,应该是维持原状,以尊重先祖之意,待查到源流之后,合并到中华汪氏宗谱中。
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