词条 佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经

佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经

佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经

后汉安息三藏安世高译
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西游记:文殊菩萨坐骑原来是被佛祖安排的,在乌鸡国宝林寺,唐僧师徒撞鬼了,严格来说,是唐僧同志撞鬼了。在西游世界里,鬼虽然
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被佛家公认的文殊菩萨,中国“出口转内销”最强品牌“寒山”!
被佛家公认的文殊菩萨,中国“出口转内销”最强品牌“寒山”!接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。古代中国“出口转内销”的最强品牌是啥?瓷器?铁器?还是茶叶?都不是,是唐代诗歌里的“寒山”!“人问寒山路,寒山路不通”、“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,这些诗句中的寒山,就是国际品牌“寒山”,而他的真实身份是诗坛另类人物——寒山子,其国际化之路甚至远远超越李杜两位大佬。屡试不中寒山子,人送外号:疯僧,后人则尊称其为诗僧,但据说,他其实一辈子也没正经度碟出家,说白了就是个“野和尚”。当然,寒山子本来也是凡人俗客,三十岁之前的追求也是功名利禄、封妻荫子。从自述诗“寻思少年日,游猎向平陵……联翩骑白马,喝兔放苍鹰”看,寒山的家世应该是相当“巴适”的,可却屡试不中,究其原因,也怨不得别人:一怨爹妈,二怨自己。隋唐是看脸的时代,不说丰神如玉,也要五官端正。可惜,寒山子的爹妈犯了和钟馗爹妈同样的...
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多宝佛
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文殊菩萨
在佛教的地位文殊菩萨像,现藏于大英博物馆。《首楞严三昧经》云:“过去久远无量无边阿僧祇劫,尔时有佛,号‘龙种上如来’……国号平等……尔时平等世界,龙种上佛岂异人乎?即文殊师利法王子是。”《菩萨璎珞经》曰:“过去无数阿僧祇劫有佛,名‘大身如来’……刹号空寂,正于此处成无上等正觉……尔时大身如来,今文殊师利是。”《大宝积经.文殊师利授记会》载:“此菩萨自往昔那由他阿僧祇劫以来,发十八种大愿,严净佛国,当来成佛,号为‘普现如来’,其佛土在南方,号离尘垢心世界、无垢世界。”《心地观经》说:“三世觉母妙吉祥”。《妙法莲华经》序品:“往昔日月灯明佛,未出家时有八子,闻父出家成道,皆随之出家。时有一菩萨名‘妙光’,佛因之说法华经。佛入灭后,八子皆以妙光为师,妙光教化之使次第成佛,其最后之佛名‘燃灯’,其妙光即文殊也。”可知,文殊师利居八代之首,燃灯佛为释迦世尊之老师,故文殊师利菩萨乃释迦如来九代之祖也。...
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佛说观普贤菩萨行法经
版本现存版本为罽宾沙门昙摩蜜多,于刘宋元嘉元年(424年)于扬州译出,共一卷。内容此经介绍观想普贤菩萨的修行方法,同时也介绍了如何修行法华三昧的忏悔法门。
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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文氏族部 [下卷]
原书: 稿本, 民国27[1938]. [134]页 : 世系表. 始祖 : 文勃兴. 支祖 : 文积宗. 散居地 : 广东省等地. 广东东莞
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文氏族部 [下卷]
原书: 稿本, 民国27[1938]. [134]页 : 世系表. 始祖 : 文勃兴. 支祖 : 文积宗. 散居地 : 广东省等地. 广东东莞
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