词条 研究

研究

研究是用主动和系统方式的过程,是为了发现、解释或校正事实、事件、行为、或理论,或把这样事实、法则或理论作出实际应用。“研究”一词常用来描述关于某一特殊主题的资讯收集。

英文“研究(research)”源自中古法语,意思是彻底检查。

研究相关文献
“汲冢学”的研究内容及其研究意义
“汲冢学”的研究内容及其研究意义,     在汲冢中发现的用竹简写成的重要典籍,被后人总称为“汲冢书”。简而言之,
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家谱研究-入闽马氏研究
家谱研究-入闽马氏研究,入闽马氏研究(岭南马氏)中华马氏网2011年10月23日岭南马氏网1.《水经・温
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家谱研究-字辈研究
家谱研究-字辈研究,字辈排行:字辈谱又称字辈诗,是与古代郑氏人的血缘和取名有关的一种特殊文化现象,其
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算术研究
写作历史高斯在1796年就准备写一本数论的著作。一年后,他完成了初稿。1797年11月,高斯开始对初稿进行重写和修订,使之成为可以打印出来的成熟版本。打印工作于1798年4月开始,但由于机器的原因,速度缓慢。然而这也使得高斯有时间补充一些新的内容,特别是第五章的二次互反律的部分:1801年夏季最终出版时的长度已经是初稿时的两倍。主题《算术研究》包括了初等数论和现在称为代数数论领域的一部分。然而,高斯在书中并未认识到抽象代数的核心:群的概念,因此没有加以应用。高斯将这本书的主题定位为他所称的“高等算术”。在这本书的序言一开头,高斯明确地说到:“本书将要研究的问题属于数学中如下的一部分:其考虑的对象只限于整数,偶尔涉及分数,但绝对与无理数无关。”内容全书有655页,分为七个部分共335篇文章,由浅入深,从同余理论起步,探讨了同余齐次式、同余方程和二次剩余理论。在二次剩余理论中,高斯在前人的基础...
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研究
研究利用有计划与有系统的资料收集、分析和解释的方法,获得解决问题的过程。研究是应用科学的方法探求问题答案的一种过程,因为有计划和有系统的收集、分析与解释资料的方法,正是科学所强调的方法。基础及应用研究研究如同"自动改正的"过程。通常来说,你能够把基础研究与应用研究区别出来。基础研究基础研究/基本研究/纯粹研究的主要宗旨是推进知识和变数间联系的理论。它的开发性质源于好奇心及兴趣。基本研究常问的问题,例如:人类历史中,逻辑思维何时开始?生物是从常规中出现还是意外诞生的?什么是身心的联系?应用研究研究基本上又分为纯粹研究和应用研究。纯粹研究又被称为基础研究,目的乃是为了增加人类的知识,但不关心这类知识是否具有立即应用的价值。应用研究是将基础研究所产生的知识,设法应用到解决人类实际的问题上。(元智大学企业管理学系副教授陈光荣)当我们更仔细的估量纯粹与应用科学间的分际,道德的区别就变得模糊了。近来有
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研究方法
家族谱大览
1.台湾省各姓历史渊源发展研究学会会讯
原资料 : 台湾 : 台湾省各姓历史渊源发展研究学会, [1984- ].-册 : 肖像 据民国73[1984]3月1日之"第一期"资料编目
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重複拍攝. 山西 _ 太原市尋源姓氏文化研究中心, 2004. 微捲1捲 ; 16釐米
原书: [出版地不详] : 善庆堂, 清康熙51[1712]补修. 合1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 天水一世祖 : 姜维,字伯约. 太公42代孙,仕蜀汉. 开阳一世祖 : (宋元之际) 姜鼎,字世英,行元四. 原籍绍兴,谪仕开化因而家于33都土名桑淤. 书川始祖 : (明) 姜释同,行良四,字永昌. 于永乐年间迁居云台乡本里书川. 散居地 : 浙江省开化县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目.
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1.台湾省各姓历史渊源发展研究学会会讯
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1.咸阳世家宗谱 : 郑和家世研究资料滙编, 1750-2005
原书: 昆明 : 晨光出版社, 2005年(云南民族印刷厂). 1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 赛曲赤. 西域人士,随蒙古成吉思汗西征,为云南行省平章政事,元朝追封咸阳王. 始祖 : 马哈只. 云南昆阳人,生子二人 : 马文铭(长子) ; 马和(次子). 受姓祖 : 郑和. 原名马和,马哈只次子,为内官监太监,天子赐姓郑. 散居地 : 云南省昆阳县, 昆明县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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海澄大观叶氏族谱研究
注 : 此资料为台南文化五卷二期之抽印本, 年代不详. 26页. 台湾始迁祖 : (清) 叶英章,小名曾,字雄万. 散居地 : 福建省海澄县 ; 及台湾省台南市等地.
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金文世族谱 [4卷](别名:国立中央研究院历史语言研究专刊)
原书: 上海 : 商务印书馆, 民国25[1936]. 2册. 注 : 此记录探讨古代姓氏之源流, 及演变之历史. 不含任何姓氏之族谱, 或世系资料. 散居地 : 中国各地.
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研究导读知识
浙江百姓家谱研究会
浙江百姓家谱研究会
浙江省百姓家谱文化研究会,成立于2017年3月,是经浙江省民政厅批准,由浙江省文化广电和旅游厅主管的民间非营利性社会团体,致力于挖掘、传承和研究家谱文化。作为国内首家以家谱文化研究为主题的社会团体,该研究会得到了省内外家谱文化研究者、爱好者的大力支持。现在研究会总部设立在宁波三生(中国)健康产业有限公司内。研究会以“传承家谱文化,弘扬民族精神”为宗旨,业务范围广泛,包括百姓家谱文化交流研究、知识培训,策划、指导家谱编纂出版服务,承办村镇史志、谱牒修编业务,以及收藏、展览、保护家谱历史文物等。自成立以来,研究会已吸收会员580余人,积极举办各类活动、研讨会,并出版《浙江家谱文化》季刊,为推动家谱文化的普及和发展做出了积极贡献。此外,研究会还启动“浙江家谱数字化工程”,对珍贵的家谱文献进行数字化处理,便于后续的研究和保护。目前,已收集到1万多册百姓家谱,1000多册地方志和其它历史书籍,并创建了雁荡山百姓家谱电子大数据库,为省内外百姓及海内外炎黄子孙提供寻根问祖的数据平台。浙江省百姓家谱文化研究会将继续秉持初心,深入挖掘和传播浙江省的百姓家谱文化,为中华文化的传承与发展贡献力量。
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关于罗姓的历史和现状研究报告
关于罗姓的历史和现状研究报告
罗姓是从古籍《史书》来看是被称为是“祝融八姓”的后裔之一,罗这个形式从历史发展来看出处有很多,其一为源于妘姓,相传是颛顼帝之孙祝融氏之后裔,据《说文通训定声》记载,鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国。此外还有源自西周初期官吏罗氏以官职称谓为氏,以及少数名族汉化改姓等情况,从得姓始祖来看是颛顼的孙子祝融氏的后裔。 从现代相关文献来看《中国人名大辞典》载有罗姓历代名人196人,排居第53位,历史中著名的名人有罗隐、罗贯中、罗聘等,在在当今国内人口中,罗姓人约占0.85%,四川是罗姓人口第一大省,而据《中国百家姓书库》公布,罗姓在全国100大姓中名列第20位。 从罗姓的历代迁徙传播中从春秋战国时期自匡正公始,以湖北宜城“罗子国”为起点,罗氏家族日益壮大,在秦汉时期罗氏后裔便开始从湖南东迁江西,“豫章罗氏”的郡望从哪时候开始,在唐朝中期京兆尹罗立言的先人从江西迁往安徽,在安徽形成罗氏大家族,从现代看来,罗姓的主要郡望有豫章郡、襄阳郡、长沙郡、齐郡、河东郡等,而罗姓的堂号有长沙堂、襄阳堂、太原堂、清公堂、世德堂、垂裕堂、本原堂、鹿湖堂、百顺堂、三祝堂、追远堂、介凤堂、鹿湖堂、思孝堂、湘水堂、柏林堂、明德堂、光裕堂、敦睦堂、敦睦堂、嘉德堂、锦厚堂、义恩堂、一本堂、鼎荫堂、西式堂、庆源堂、四维堂、徐庆堂、贻毅堂等多个堂号,在各地不同的罗氏族谱中记载各有不同,从现代的人口分布来看罗姓主要分布在四川、广东、湖南三个省份,其次分布在江西、广西、云南、贵州、重庆、湖北这几个省,四川的罗姓人口相对较多。
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