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关帝庙

关帝庙(guān dì miào),为武庙之祖,地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池,面对中条。关帝庙创建于隋开皇九年(589年),宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。

关帝庙,总面积22万平方米,共有房舍200多间,分为正庙和结义园两部分,是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额,代表建筑是“春秋楼”。关帝庙以东西向街道为界,分南北两大部分:街南称结义园,由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成;街北是正庙,坐北朝南,仿宫殿式布局,占地面积18570平方米。主轴线上分前院和后宫两部分:前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御书楼和崇宁殿,两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠;后宫以“气肃千秋”坊、春...

关帝庙简介资料
亚洲和太平洋地区
现存
Emperor Guan Temple
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关帝庙
关帝庙,解州关帝庙为武庙之祖,地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池,面对中条。解州关帝庙创
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关帝庙
关帝祠庙之起源中国古代祭祀的战神本是“兵主”蚩尤。就公家的祭祀言,唐初开始便有武庙,但主祀的是周朝的政治人物兼将领姜子牙,而关羽则为从祀。至迟宋朝末年,民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”。北宋宣和四年(1122年)重修的山西阳泉关王庙,被认为是中国现存最早的关王庙。元代朝廷对各种宗教信仰兼收并蓄,因此民间对关羽的崇信有增无减,元朝皇帝也曾遣使致祭。明清以降,供奉关羽的庙宇已遍布中国各地。由于民间传说关羽死后“头在洛阳,身在当阳,魂归故乡”,因此在洛阳、当阳及故里解州有规模较大的关帝庙,其中解州关帝庙规模最大。清代,军队对关羽的崇拜达到极盛。不仅在关内各省,在藩部各地凡有八旗、绿营驻军之处,也普遍修建关帝庙。因为关羽不仅受到儒家的崇祀,同时又受到道教、佛家的膜拜,所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。随着关羽地位变得显赫,关羽更被尊称...
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关帝庙对联
威震华夏 忠在春秋 吉林关帝庙 旧宫宁该汉 遗恨失吞吴 做好人行好事 说好话读好书 河南周口关帝庙石坊 赤面赤心扶赤帝 青灯青史映青天关帝庙通用联 汉家宫阙来天上 武帝旌旗在眼中关帝庙联之三。集句之浑成者然未尝不可移 九伐威名襄夏政 千秋正统凛春王兵部署中关帝庙联。上句移他处不得下句春 千里路途三五步 十万雄兵
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关帝庙对联
威震华夏 忠在春秋 吉林关帝庙 旧宫宁该汉 遗恨失吞吴 做好人行好事 说好话读好书 河南周口关帝庙石坊 赤面赤心扶赤帝 青灯青史映青天关帝庙通用联 汉家宫阙来天上 武帝旌旗在眼中关帝庙联之三。集句之浑成者然未尝不可移 九伐威名襄夏政 千秋正统凛春王兵部署中关帝庙联。上句移他处不得下句春 千里路途三五步 十万雄兵
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8.关氏宗谱, 8, 卷6: 山分应旺公 长房举旭公支派始, 1474-1944
原书: [出版地不详] : 忠义堂, 民国33[1944]二修. 12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (夏) 龙逄. 食邑于关,为关姓之始. 始祖 : (明) 关省二. 居江西饶州府. 一世祖 : 关锡立,字子立. 省二公之子. 由江西入麻城. 立公下三子 : 关泽英,字世英(长房,山分祖,居关山) ; 关泽雄,字世雄(二房,河分祖,居关家河上湾) ; 关泽礼,字世礼(无嗣). 仅传山, 河二派. 山分英公下派祖(10世) : 关应瑞,字如海 ; 关应祯,字海如 ; 关应明,字公琰 ; 关应旺 ; 关应觐 ; 关应世,字公亮...等. 河分雄公下派祖(10世) : 关应起,讳淑起,字西,号四知 ; 关应通,字淑通,号石 ; 关应佑,字宗佑,号弼公 ; 关应殷,字宗殷,号助 ; 关应荆,字荆石,号玺...等. 字派 : 锡泽培桢烈 大朝养正应 举仕世必兴 开元启复耀 志胜本思维 德焕光明远 流清绪彩华 芳辉成步秀 礼乐绍诒嘉. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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关氏宗谱 [10卷,首末各2卷]
原书: [出版地不详]:务本堂镌, 民国6[1917]重刊. 合8册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (夏) 龙逢. 封于关,后以为氏. 名祖 : 关羽,字云长. 始迁祖 : (明) 关郁,讳从泰. 由江西南昌府丰城县迁居罗田. 郁公下二子:关福(后不详);关李. 李公下二子:关廷法;关廷爵. 廷法公派下房祖(7世) : 关兴龙,讳云程,字荣成(长房);关旺龙,讳荣耀(二房);关攀龙,讳荣华(三房). 皆为承志公之子. 攀龙房下支祖(9世) : (清) 关时献,讳孟宾 ; 关时亨,讳孟元 ; 关时利,讳厚舒 ; 关时贞,讳虔赐 ; 关时元,讳厚坤. 皆为明礼公之子. 廷爵公派下房祖(7世) : 关应龙. 迁居河南商城. 新派行 : 复升咸震 晋益家人 恒丰履泰 大有萃临. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 义水关氏续修宗谱.
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2.关氏宗谱, 2, 卷首2: 凡例,墓图,契据, 1474-1944
原书: [出版地不详] : 忠义堂, 民国33[1944]二修. 12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (夏) 龙逄. 食邑于关,为关姓之始. 始祖 : (明) 关省二. 居江西饶州府. 一世祖 : 关锡立,字子立. 省二公之子. 由江西入麻城. 立公下三子 : 关泽英,字世英(长房,山分祖,居关山) ; 关泽雄,字世雄(二房,河分祖,居关家河上湾) ; 关泽礼,字世礼(无嗣). 仅传山, 河二派. 山分英公下派祖(10世) : 关应瑞,字如海 ; 关应祯,字海如 ; 关应明,字公琰 ; 关应旺 ; 关应觐 ; 关应世,字公亮...等. 河分雄公下派祖(10世) : 关应起,讳淑起,字西,号四知 ; 关应通,字淑通,号石 ; 关应佑,字宗佑,号弼公 ; 关应殷,字宗殷,号助 ; 关应荆,字荆石,号玺...等. 字派 : 锡泽培桢烈 大朝养正应 举仕世必兴 开元启复耀 志胜本思维 德焕光明远 流清绪彩华 芳辉成步秀 礼乐绍诒嘉. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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1234.关氏宗谱 十卷首二卷末上下卷 , 6, 1275-1917
原书: [出版地不详]:务本堂镌, 民国6[1917]重刊. 合8册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (夏) 龙逢. 封于关,后以为氏. 名祖 : 关羽,字云长. 始迁祖 : (明) 关郁,讳从泰. 由江西南昌府丰城县迁居罗田. 郁公下二子:关福(后不详);关李. 李公下二子:关廷法;关廷爵. 廷法公派下房祖(7世) : 关兴龙,讳云程,字荣成(长房);关旺龙,讳荣耀(二房);关攀龙,讳荣华(三房). 皆为承志公之子. 攀龙房下支祖(9世) : (清) 关时献,讳孟宾 ; 关时亨,讳孟元 ; 关时利,讳厚舒 ; 关时贞,讳虔赐 ; 关时元,讳厚坤. 皆为明礼公之子. 廷爵公派下房祖(7世) : 关应龙. 迁居河南商城. 新派行 : 复升咸震 晋益家人 恒丰履泰 大有萃临. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 义水关氏续修宗谱.
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关氏宗谱 [10卷,首末各2卷]
原书: [出版地不详]:务本堂镌, 民国6[1917]重刊. 合8册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (夏) 龙逢. 封于关,后以为氏. 名祖 : 关羽,字云长. 始迁祖 : (明) 关郁,讳从泰. 由江西南昌府丰城县迁居罗田. 郁公下二子:关福(后不详);关李. 李公下二子:关廷法;关廷爵. 廷法公派下房祖(7世) : 关兴龙,讳云程,字荣成(长房);关旺龙,讳荣耀(二房);关攀龙,讳荣华(三房). 皆为承志公之子. 攀龙房下支祖(9世) : (清) 关时献,讳孟宾 ; 关时亨,讳孟元 ; 关时利,讳厚舒 ; 关时贞,讳虔赐 ; 关时元,讳厚坤. 皆为明礼公之子. 廷爵公派下房祖(7世) : 关应龙. 迁居河南商城. 新派行 : 复升咸震 晋益家人 恒丰履泰 大有萃临. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 义水关氏续修宗谱.
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关氏宗谱 [10卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 忠义堂, 民国33[1944]二修. 12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (夏) 龙逄. 食邑于关,为关姓之始. 始祖 : (明) 关省二. 居江西饶州府. 一世祖 : 关锡立,字子立. 省二公之子. 由江西入麻城. 立公下三子 : 关泽英,字世英(长房,山分祖,居关山) ; 关泽雄,字世雄(二房,河分祖,居关家河上湾) ; 关泽礼,字世礼(无嗣). 仅传山, 河二派. 山分英公下派祖(10世) : 关应瑞,字如海 ; 关应祯,字海如 ; 关应明,字公琰 ; 关应旺 ; 关应觐 ; 关应世,字公亮...等. 河分雄公下派祖(10世) : 关应起,讳淑起,字西,号四知 ; 关应通,字淑通,号石 ; 关应佑,字宗佑,号弼公 ; 关应殷,字宗殷,号助 ; 关应荆,字荆石,号玺...等. 字派 : 锡泽培桢烈 大朝养正应 举仕世必兴 开元启复耀 志胜本思维 德焕光明远 流清绪彩华 芳辉成步秀 礼乐绍诒嘉. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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关帝庙导读知识
山西解州关帝庙
山西解州关帝庙
  解州关帝庙为武庙之祖,地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池,面对中条。  解州关帝庙创建于隋开皇九年(589年),宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。  解州关帝庙总面积22万平方米,共有房舍200多间,分为正庙和结义园两部分,是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。  庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额,代表建筑是“春秋楼”。  解州关帝庙景区是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。  “关公信俗”已被列入国家级非物质文化遗产名录,“关公文化节”被评为中国十大人物类节庆活动之一。关公文化的忠义、诚信精神,成为增加社会稳定的基石:“忠义二字团结了中华儿女,春秋一书代表着民族精神”。   关公的信仰价值在于,其行为构成了统治者所提倡的伦理价值的楷模:忠孝节义,神勇武威,为国捐躯、生为人杰,死亦鬼雄。   关公文化以“忠、义、仁、勇”为核心,本质上是一种道德崇拜,它植根于民族文化的土壤,融合了儒释道的伦理道德精神,有着鲜明的民族性。  2012年,“关圣文化建筑群”被列入中国世界文化遗产预备名单。
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