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部落

部落部族)是一种社群,由两个或以上的氏族组成。有的部落在氏族之上还有中间环节胞族。大体来说,一般认为其成员为同一祖先之后裔。他们通常占据于一特定地理区域,拥有文化、宗教、语言以及价值观上的同质性,而且在政治上由一头目或首领统一领导。很多时候部落会在部落成员内部通婚。

部落相关文献
部落首领仓颉
部落首领仓颉,简要介绍:仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师,又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄
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盐边部落探源
盐边部落探源,史诗记载盐边历史悠久,文化灿烂,这块浸染着山水灵性的神奇土地不仅留下了"昌意降居
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古代氏族部落
古代氏族部落,
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部落
近代用法在近代的用法之中,很多时“部落”皆指有以下特质的团体:必有共同流通的语言及共有之文化和历史的团体。因其生产能力于现代的角度视为相对低下,几可谓之“未开发的社会”。由于部落以亲族关系构成体系。故此,于社会发展阶段中部落是被视为初阶的、原始的。虽说部落已有一定程度的政治体来管治,但中央权力还是欠奉的。此外,在现代汉语中,对非洲、西亚及其他地区以单一民族为主体的较大的群体,如果这些群体的生产能能力仍处于极不发达的状态,也称为“部落”。传统意义上的部落受地域的影响很大。但现代随互联网的兴起与发展,人们因为某个主题、兴趣、项目等通过互联网平台沟通和写作,这在现在的一般意义上也可以理解成“部落”。参见民族氏族、宗族、家族族群胞族酋邦夏朝商朝华夏炎黄bandsociety(英文)
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上古部落首领舜喜欢谁
说到上古时期爱情故事这个事情其实要比现在的爱情要好很多,感觉以前的人更加注重这些,就拿舜的故事来说吧,其实舜的一生都是非常非常坎坷的一生,每每差点被杀掉,但是好在有几位妃子的舍命保护,所以才能经常性的化险为夷了,所以当时的感情十分的珍贵。 舜,姓姚又姓妫,名重华,字都君。是中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝,列入“五帝”。出生地在诸
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家族谱大览
朝鲜聚落
韩国全罗北道全州市松万五图书馆 朝鲜聚落朝汇落:姓氏沿革、东本东城、族谱、姓氏源流、侗族部落沿革、侗族部落沿革、发生年代、侗族部落发生年代、归化氏族东城部落,(本署统计1930年发行)。 日本人写的韩国姓氏相关书籍 1930年日本人写的韩国家庭年鉴,
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台湾泰雅族玛萨瓦旦家志
原书: [台湾] : 林丰泽编印, 民国92[2003]. 1册(79页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 编辑林诚荣,泰雅族名为玛萨瓦旦 ; 校对林诚华,泰雅族名为卡近瓦旦. 始祖(先祖2世) : (清) 雅伯. 生于台湾岛中部高山境内. 本氏第一代 : (清) 卜大卡拉户. 生于南投发源地宾斯否干(烈岩部落),后为泰雅族大头目. 本氏第五代 : (清) 卡威引. 生于卡拉(今桃园县石秀坪),并世居于此. 本氏第十代 : (清民之际) 笔劳,汉名林清松. 国民政府管理后,本族汉姓为"林". 散居地 : 台湾省南投县, 及桃园县等地. 书名据书衣题编目.
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五胡十六国考镜
蒙古人五个部落和十六个邦的地方史,304-436年。 原书 : 上海市 : 商务印书馆, 民国25[1936]. 4面.
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1.总卷首.世系表, 1, 第1册, 880–2016
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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2.总卷首.文化卷, 2, 第1册, 880–2016
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1.三槐堂小河王氏族谱, 第1部, 目录 谱序 一线谱:晋公起 世谱:4世谦公起 , 2014
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 公元2014年续修. 合2册:插图, 照片, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: 王晋. 小河王氏始祖(1世): 失讳. 明洪武二年, 自当路村同辈分兄弟七人跟随移民潮北迁, 后在七老岭分家. 小河王氏四世祖: 王谦. 住日照市两城镇瓦屋村. 生子一: 王可准. 可准公下派祖(5世): (明) 王瑨(小河村始迁祖, 本宗祖) ; 王琏(王家滩祖) ; 王雕(住东胶南小场村). 瑨公派下支祖(10世): 王郡(小河前祖) ; 王良辅(小河后祖) ; 王自然(11世, 西山旺村西头街祖) ; 王遂(西山旺村前街稍门祖) ; 王子乐(16世, 西河圈村祖) ; 王茂(新城村祖) ; 王自(庄家庄祖). 乾隆三十一(1766)年新编行辈(20世起): 天道清宁泰 君心崇治功 经国从德化 朝士子民兴. 散居地: 山东省莒县(1992年划归日照市辖区)等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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