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阿那克萨哥拉

阿那克萨哥拉(希腊语:Αναξαγόρας,前500年-前428年),伊奥尼亚人,古希腊元素派哲学家、科学家,师承米利都学派哲学家阿那克西美尼。生于伊奥尼亚地区的克拉左美奈,约20岁时到雅典讲授哲学,与当时著名的政治家伯里克利交往密切,后因不敬神的罪名被处以罚金并被驱逐出境。离开雅典后,他回到伊奥尼亚,定居在米利都的殖民地兰萨库斯,并在此逝世。

在古希腊哲学史上,阿那克萨戈拉凭借自己的哲学活动和哲学思想赢得了不可替代的重要地位。他的光辉业绩可以概括为三个“第一”。首先,他第一次把哲学从外邦带到希腊本土,使这朵智慧之花在雅典的沃土中大放异彩,结出丰硕之果,产生了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等思想巨人。其次,他第一次明确而公开地把精神性的东西—“努斯”或“理智”作为本原,从而为后来的哲学革命奠定了基础。最后,他第一次把看不见的物质元素“种子”作为本原,使自然哲学对事物内部结构的探讨更加深...

阿那克萨哥拉简介资料
克拉左美奈
公元前500 年
古希腊哲学家
兰萨库斯
公元前428 年
雅典、伊奥尼亚
元素派哲学家
阿那克萨哥拉相关文献
阿那克萨哥拉
生平阿那克萨哥拉是雅典政治家伯里克利的老师,20多岁时,由伯里克利带到雅典,在雅典居住了30多年(约前462至前432)。雅典人相信天体是众神,阿那克萨哥拉的天文学说违背了他们的信仰,被控告不敬神,可能一度收监,由伯里克利救出,返回伊奥尼亚建校教学,享年72。哲学思想1、无限的“种子”是万物的本原受伊奥尼亚自然哲学传统的影响,阿那克萨戈拉也在物质性的东西中探寻万物的本原,不过他把本原看做是虽有各种形状、颜色和味道,但却不可见的“种子”(speramata)。作为本原,‘种子”是永恒的、无限的、同类的、混合存在的、没有运动能力。虽然万物都是由种子结合生成,但种子自身并没有运动的能力,因而需要另一种力量在外部起作用。这种力量就是“努斯”或“理智”。2、自主的理智是运动的原因“理智”是阿那克萨戈拉哲学的重要概念,希腊语原文为nous,通常音译为“努斯”,亦意译为“心灵”、“理性”、“理智”,意在
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前苏格拉底哲学家
前428年逝世
前500年出生
哲学家
古希腊哲学家
家族谱大览
萨氏宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1980年刊本. 1册(47页) : 插图, 世系表, 肖像. 源流 : 萨氏为回回族之姓氏. 唐朝由西域入居东土. 后遍居各地. 两广始祖 : 萨潮宗. 下一子: 萨君亮. 派祖(1世) : 萨文章(五房南城祖) ; 萨文威 ; 萨文瑞 ; 萨文盛 ; 萨文圣. 注 : 此谱主要包含五房南城一世祖文章公派下至9世资料. 名辈(10世起) : 家怀真方有贵 仁慈肇丕基. 南城班行 : 维文世金启 名义可成真 怀德方有贵 仁慈立宏基. 散居地 : 广东省; 广西省; 及香港等地.
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两广萨氏宗谱
始祖 : 萨潮宗. 散居地 : 广东省 ; 广西省等地. 原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国38[1949]. 169, [4]面 : 世系表.
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萨氏族谱
本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机 原书: 写本, 清嘉庆5[1800]. 2册 始祖 : 思兰不花(元) 入闽始祖 : 萨仲礼字守仁(元明之际) 散居地 : 福建省等地
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册2-3 (卷2-4)
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光3[1823]. 3册 : 插图, 世系表, 人像 始祖 : (元) 萨拉布哈,原名思兰不花. 受姓祖 : (元) 萨都拉,字天锡,号直斋,赐姓萨生公于雁门,乃萨拉布哈之孙. 入闽始祖 : (元明之际) 萨仲礼,字守仁,行六. 散居地 : 福建省等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 雁门萨氏族谱.
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雁门萨氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1946续编. 存2册. 只残存卷3 始祖 : (元) 萨拉布哈,原名思兰不花. 入闽始祖 : (元明之际) 萨仲礼,字守仁. 散居地 : 福建省等地.
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1.叶赫那拉氏宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]石印本. 1册(48双叶). 收藏者 : 山西省社会科学院. 叶赫始祖本蒙古人, 姓土默特. 先灭扈伦所居张地之那拉部, 遂姓那拉, 后迁叶赫河岸, 因称叶赫那拉, 以别于他族. 入关一世祖 : 尼雅哈, 初隶正黄旗, 后改镶黄满五参领第八佐领, 归葬叶赫那拉原旗. 记载入关后一世至十一世资料. 庚延为尼雅哈之九世孙, 乳名传儿, 字乐秋, 行二, 生于清同治九年(1870). 散居地 : 奉天省开原县, 即今辽宁省沈阳县等地.
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