词条 清代 乌三娘

乌三娘

乌三娘(1754年-1774年),清朝乾隆时山东民变领袖王伦女性部下,滋阳县吴寺杜(今济宁市兖州区小孟乡)人。

乌三娘简介资料
1754 年
1774 年
乌三娘相关文献
昭化鲍三娘墓
昭化鲍三娘墓,鲍三娘墓在四川省广元市昭化古城北5公里外,有一座中型土墓――鲍三娘墓冢(传为关索
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乌三娘
生平生于贫苦农民家庭。八岁,父母死于瘟疫,成为乞儿。1772年冬,丈夫病死于沿街乞讨途中,乌三娘也因此病倒,经当地行医的清水教首领王伦救治病愈。她拜王伦为义父,随义父跃马持刀,练习武艺。1774年,随王伦起义。最后在临清城的围城中,王伦被围于汪家大院。乌三娘率女兵接应,激战三日,寡不敌众,女兵战死甚多。乌三娘独挥双刀跃登房顶,坚持至日夕战死,年仅20岁。
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三足乌
日本文化中的金乌太阳,或是使者。贺茂建角身命之化身,之后成为鸭县主之祖。因受中国文化影响,其也多为三足乌鸦。八咫乌神武东征之际,受高皇产灵尊・天照大神之命,从熊野到大和为神武天皇带路的乌鸦。在熊野三山,作为神使(ミサキ)而受到信仰。近世以前常用在起请文的熊野牛玉宝印绘有乌鸦。八咫乌也是战国时代纪伊国的杂贺众铃木家的旗印。古高丽文化中的三足鸟高句丽人崇拜三足乌如同龙和凤,除了为日神,亦代表着力量。高句丽的三足乌文化由中国中原地区传入,体现古代中国人对鸟和太阳的崇拜。高句丽人对三足乌的这种崇拜在高句丽古墓壁画中有描述。高句丽壁画墓多绘有日月神像,表明其有日月星晨崇拜。高句丽五盔坟四号墓“日月神绘于北角二层抹角石上,人首蛇身。日神居左,男相,披发,双手捧日轮于头上,日中有三足鸟,月神居右,长发女相,双手捧月轮于头上,月中有蟾蜍。”长川一号墓后室藻井顶部绘三足鸟(日神)、蟾蜍与兔(月神)和北斗七星...
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一丈青扈三娘简介扈三娘是怎么死的?
人物档案 姓名:扈三娘 绰号:一丈青 星号:地慧星 国家:中国 民族:汉族 所处朝代:宋朝 人物出处:《水浒传》 籍贯:独龙冈 出生地:扈家庄 丈夫:王英
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三足乌
中国古代神话中的神鸟。也称金乌、阳乌。省称三足。传说此鸟为日之精,居日中。汉代画像砖上常有三足乌,居于西王母座旁,为其取食之鸟,或说即青鸟。汉王充《论衡.说日》:“日中有三足乌,月中有兔、蟾蜍。”《史记.司马相如列传》:“[西王母]戴胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。”张守节正义引张揖曰:“三足乌,青鸟也,主为西王母取食。”后亦因以借指日。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“莲花交以响共命鸟,金榜双回三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰:“三足乌,即日也。”宋陆游《月夜短歌》:“明星虽高未须喜,三足阳乌生海底。”
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乌三娘相关标签
清朝白莲教人物
幼年失亲者
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1774年逝世
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1754年出生
乌姓
其他
家族谱大览
三峯曹氏必贤房六修支谱 [18卷]
原书: [出版地不详] : 三峰堂藏, 民国37[1948]. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 此谱目录中有列达房之垂丝图,及世系,墓图卷3-14. 但谱中仅含斌,才两房资料之卷3-18. 始迁祖 : (元) 曹玉溪,字子明. 自江右迁湖南湘阴三峰关,今曹溪港三峰窑. 益阳祖(2世) : (明) 曹受三,讳懿江,字达斋. 支祖 : 曹必贤,字必九. 下分三房. 三大房祖 : 曹彦达,字兼善,号治堂 ; 曹彦斌,字全才,号盖轩 ; 曹彦才,字位三,号列斋. 散居地 : 湖南省长沙县, 益阳县等地. 编纂者 : 曹时傅,字秉文 ; 曹起璿,字溎湫. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 曹氏必贤房六修支谱. 湖南湘阴
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泉塘王氏三修族谱 [20卷,及卷首] _ 16-22册 (卷14-20)
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 1998. 22册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 庐陵祖 : (唐末) 王该,字元仁. 由蜀迁江右. 太原派祖 : 王霸,字儒仲. 迁湘始祖 : (元明之际) 王得仲,字汝霖,原讳兴. 由豫迁上湘,居泉塘. 三大房祖 : 王云一,字景源 ; 王云三,字景常 ; 王云四,字景晖. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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三峯曹氏必贤房六修支谱 [18卷]
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泉塘王氏三修族谱 [20卷,及卷首] _ 16-22册 (卷14-20)
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