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(动物)

人类即生物分类学上的智人(学名:Homo sapiens,意为“有智慧的人”),是一种灵长目人科人属的直立行走物种,而祖先为人猿/古猿。从长者智人化石证明现代人类在-约20万年时于非洲东部东非大裂谷演化成形,有别于最接近的猿类,最初人类化石于非洲发现早至600-700万年前即与猿分家。

原始人曾分化成不同物种,但一些史前人类物种受到完全灭绝,另一些被更人多势众的人群所吞并和混血。所以,现今所有人类都是智人物种。

与其他动物相比,人具有相对发达的大脑,能进行复杂的计算和抽象思维。这些能力加上人类的直立身驱导致人类的前肢可以自由活动,使得人类对工具的使用远超出其他任何物种。截至公元2012年,世界人口已达到70亿以上,大约是所有曾生活在地球上的人的6%。

与其他高等灵长目动物一样,人类是社会性的。人尤其擅长用口语、手势、肢体语言与书面语言来沟通、协作、表达自我、交际、交换意见、组织事物。人类个体之间的...

人相关文献
恭人。宜人由来
恭人。宜人由来,诰命又称诰书,是皇帝封赠官员的专用文书。所谓诰是以上告下的意思。古代以大义谕众叫
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名人-诗人韩
名人-诗人韩,韩(约842年~约923年),晚唐五代诗人,乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉
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释义人,人类、智人或现代人,这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义,或者是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为哺乳纲灵长目人科人属智人种(学名为Homosapiens或Homosapienssapiens,但后者不为学界多数一致认可)。智人意指拥有高度发展的头脑。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关;而在神话学中,人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。如人工智能或天使是没有肉体的灵体,兽人或亚人则只有欲望和肤浅的情绪。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。生物学上人的学名为“智人”(拉丁文homo为“人”,sapiens即“聪明的”),是与黑猩猩、大猩猩、红猩猩及长臂猿同属人猿总科的灵长目动物[1]。人类与其他灵长目动物的不同在于人...
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识人与用人
胡适有句名言:“凡论一人,总须持平,爱而知其恶,恶而知其美。” 北宋王旦任宰相期间多次极力向真宗褒举寇准,然而寇准却经常在真宗面前指出王旦为政的缺失。一天,真宗对王旦说:爱卿经常褒扬寇准,但他却不断地揭你的短。王旦听了面无愠色,坦然地说:理当如此。臣在位日长,久则多弊,寇准对陛下无所隐瞒,恰恰证明他忠直,这正是臣称道、举荐他的原因。后来,
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信人者,人恒信之
东晋安帝义颐六年,盘踞在广州一带、海盗出身的卢循和徐道覆趁大将军刘裕北伐之机,经过精心密谋筹划,率领几十万大军杀奔都城建康。一时之间,东晋国内动荡不安,外围的强敌也伺机而动,战略地位极其重要的荆州立刻遭受到三股敌人的包围。叛逃到后秦的桓谦卷土重来,荆州是桓氏家族的起家之地,根基深厚,他一回来,就招集了过去的部下两万人,屯兵枝江。后秦将军苟林率领骑兵一万
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1.明人谱牒序跋辑略, 1, 上, 1370–2013
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2.明人谱牒序跋辑略, 2, 下, 1370–2013
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滕氏宗谱, 1, 人像 目录 源流总记 编谱名目 繁衍 世系 1世旺公起 旧序, 1998
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1998年. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 排行不一. 入闽始祖 : (元) 滕辑斋. 原籍河南南阳郡. 一世祖(1世) : (元) 滕旺,字通甫. 移居建宁府城(建瓯城关). 旺公下五子(2世) : (元) 滕子善,字佛奴(回归河南南阳) ; 滕子茂,字陈弟(居建瓯七里街,为南房) ; 滕子义,又名魁(居东峰圭茶乡,为东房) ; 滕子载(入江西玉山,改邓氏) ; 滕子庆,字橚(居连瓯均中,为西房). 东房派祖(4世) : (明) 滕康,字景晋,号毅庵. 下有三子,分三房 : 滕通,字符泰,号节齐(孟房) ; 滕奎,字廷光(仲房) ; 滕松,字廷萃(季房). 西房派祖(4世) : (明) 滕弘,字可大,号可齐(大干房,下有五子,分五房) ; 滕瑾,字可珍,号连齐,又字可正(大坤房,下有四子). 大干房下五子(5世) : (明) 滕镛,字良声,号宣宇(仁房) ; 滕铎,字良振,号行二(义房) ; 滕锡,字良赐,号静轩,行五(礼房) ; 滕锜,字良鼎,号本齐,行七(智房) ; 滕铣,字良金,号立齐(信房). 大坤房下四子(5世) : 滕鏳,字良用,号贞齐(孟房) ; 滕锐,字良?(仲房) ; 滕监(止) ; 滕钺,字良?(季房). 南房派祖(7世) : (明) 滕霄,初名鹏,字南溪. 下有三子,分三房 : 滕文高,字印泉(大天房) ; 滕文升,字翊泉,号双溪(地房) ; 滕文启,字廷泉(人房). 其他世祖(1世) : 滕一郎(松房) ; 滕二郎,号八二郎(竹房) ; 滕三郎(梅房,住安口村). 见谱192页(影像103页). 散居地 : 福建省浦城县, 建瓯县等地. 排行字第 : 旺子○○○ ○○文国○ ○○○○华(观,学) 文先良承国 恩木德(建). 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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干氏宗譜, 4, 卷5_ 老大房 21世人倫公起, 1998
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1998年重修. 5册 : 世系表. 远祖 : 干仁卿. 世居汴京. 台城祖 : (宋) 干万二. 仁卿公7世孙. 后析居天台之明公村, 乐清之柘湖. 始祖(1世) : 干庭芳,字崇清,号兰亭. 生六子 : 干文一,讳宁,字于归,号咸熙 ; 干文二,讳静,字于林,号云峰 ; 干文三,讳实,字于正,号诚中 ; 干文四,讳坚,字于城,号冰鉴 ; 干文五 ; 干文六. 房祖(2世) : (元) 干文五,讳宗,字于朝,号夙所(老大房,居天台东乡) ; 干文六,讳善,字于福,号锡威(老二房,迁居天台西乡清溪镇). 老大房下支祖(5世) : (明) 干锦,字尚纲,号含章 ; 干枢,字尚机,号玉人 ; 干守安,字尚稳,号泰山. 老二房下支祖(5世) : (明) 干守渊,字惟浩,号天然 ; 干守潭,字惟澄,号清斋. 名行 : 庭文佳公锦 胄容干鹤春 允应士天明 兆元享利贞 人才兴道学 奕世振芳名 孝友联昆季 伦常千古存. 表行 : 崇于德仕尚 从廷永伯叔 仲国子君良 孟仁义礼智 山岳生灵杰 咸和自发祥 先贤胎泽远 日月代光昌. 注 : 排行字母表见卷1第75页(影像42-43页). 散居地 : 浙江省天台县等地. 书名据书名题编目. 书名页题 : 天台干氏宗谱. 目录题 : 天台明公干氏重修宗谱.
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爨姓全国有多少人
爨姓全国有多少人
爨姓全国大约有1000多人。爨姓是中国姓氏之一。爨姓有着古老悠久的历史,虽然现在其姓氏人群比较少,但是曾经也是一个灿烂发展的姓氏。爨姓曾在以云南为中心的南中地区,形成相对独立的统治区域,兴盛五百余年。后来随着南诏国的建立,爨氏逐渐衰落,姓氏也逐渐被少数民族同化,所以现在的爨姓是比较少的。爨姓有两个姓氏来源。一源于姬姓,出自周王朝时期官吏爨官,属于以官职称谓为氏。二源于祝融氏,出自东汉时期班彪、班固的封地,属于以封邑名称为氏。爨姓的历史名人,现记载的也比较少,有爨琛、爨龙颜、爨翫、爨归王、爨崇道等,前两位分别是古代云南爨姓的创建者、继承者,后极为是著名的云南番王。
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班氏三杰是哪三个人
班氏三杰是哪三个人
  班氏三杰指的是东汉时期的父亲班彪、哥哥班固和妹妹班昭。  班彪(公元3年-54年),字叔皮,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,出身于汉代显贵和儒学之家,受家学影响很大。从小好古敏求,与其兄班嗣游学不辍,才名渐显。西汉末年,为避战乱至天水,依附于隗(wéi)嚣,欲劝说隗嚣归依汉室,作《王命论》感化之,结果未能如愿。后至河西(今河西走廊—带),为大将军窦融从事,劝窦融支持光武帝。东汉初,举茂才,任徐县令,因病免官。班彪学博才高,专力从事于史学著述。写成《后传》60余篇,斟酌前史,纠正得失,为后世所重。其子班固修成《汉书》,史料多依班彪,实际上是他修史工作的继续。其女班昭等又补充固所未及完成者。  班固:(公元31—92年)字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西省咸阳市东)人,班彪长子。东汉史学家、文学家。出身于世代书香的官僚家庭,自幼受到良好的教育,九岁能写文章、诵诗赋,十六岁入洛阳太学读书。博览群书,学问渊博,受到当时学者的一致赞扬。班彪去世后,他继承其父遗志,继续完成《史记后传》的编写。  班昭:女,(公元49—120年)又名班姬,字惠班,班彪之女,班固、班超之妹,东汉史学家.是我国历史上有名的才女,因丈夫姓曹,历史上又称曹大家(音姑).丈夫死后,和帝赏识她的才华,让她供职宫中,教皇后和嫔妃们读书,很受和帝及后、妃们的尊重.班固去世之时,《汉书》中的《八表》及《天文志》并未完成,遗稿散乱,她奉命整修,得以完成.其作品还有“赋”、“颂”、“门”、“注”、“哀辞”、“书”、“论”、“遗令”等十六篇以及《女则》、《女范》、《女孝经》等,她在《女则》、《女范》、《女孝经》中提出了妇女应当遵守的封建伦理道德,为儒家和历代封建统治者所敬重,也就被抬到“女圣人”的地位.其子曹成被封为关内侯,另一个儿子曹俗,也在陈留为官.死后,皇太后亦素服举哀,派人监护丧事,以示优礼。
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世界人口日是哪一天
世界人口日是哪一天
世界人口日的日期是每年7月11日。1987年7月11日,联合国宣布地球上第50亿人诞生,这一天,地球人口达到50亿,为了纪念这个日子,联合国人口活动基金会倡议将这一天定为"世界50亿人口日"。1990年,联合国决定将每年的七月十一日定为“世界人口日”,以唤起人们对人口问题的关注。1990年7月11日成为第一个“世界人口日”。联合国人口基金要求各国政府、民间团体在此期间开展"世界人口日"活动。此后,世界各国都要开展宣传活动。1999年10月12日世界人口达60亿,联合国将这一天确定为世界“60亿人口日”。2011年10月31日,世界人口已达到70亿。
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羊姓全国有多少人口
羊姓全国有多少人口
羊这个姓氏目前属于较罕见姓氏,在最新的全国人口普查结果中,羊姓全国人口数量大约有十八万,在当今姓氏排行榜上位列第三百三十五位。羊姓虽然属于较罕见姓氏,但分布非常广泛,北京、天津、上海、湖北、山西、广东、云南等多个省市均有分布,汉族、回族、白族、彝族、傣族、黎族、东乡族、傈僳族等多个民族均有此姓。羊姓的来源有很多种,最早是出自中华人文始祖之一的黄帝系统,来源于黄帝裔孙后稷的后代。羊氏的郡望共有三处,一处为河上,一处为泰山(今山东泰安东南的山东省新泰市羊流镇),还有一处为京兆(今陕西长安东)。在羊姓的众多堂号中,比较知名的有岘山堂、松遐堂、遗直堂、钟爱、追远堂等。
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明姓全国有多少人
明姓全国有多少人
明姓是我国常见姓氏之一,全国约有24万人,明姓现在主要有17大宗支,分别是:山东临邑“前后明村”余庆宗支;江西南康章公宗支;河南星公宗支;湖北随州玉珍公宗支;山东利津苍公宗支;两广泗公宗支;云南恭公宗支;湖南常澧华、富公宗支;河南上蔡远公宗支;山东邹平纲公宗支;山东郓城著公宗支;江苏万里、世英公宗支;山西高坪亮公宗支;辽宁绥中县明氏宗支;河北河涧县明姓宗支和安徽怀远正龙公宗支。主要分布在津之武清,河北之景县,山东之平度、平邑、昌乐、龙口,山西之太原,湖南之芷江,广东之吴川,广西之田林,云南之河口、陇川,四川之合江等地。汉、回、傣、土家等民族亦有此姓。明姓的来源有十二种,分别是:1、源于谯明氏,出自燧人氏的部下明由,属于以先祖名字为氏。2、源于姬姓,出自春秋时期秦国丞相百里奚之子百里视,属于以先祖名字为氏。3、源于鲜卑族,出自南北朝时期北魏鲜卑拓拔部斗眷氏族,属于汉化改姓为氏。4、源于姬姓,出自西周初期周公旦之子姬明保,属于以先祖名字为氏。5、源于官位,出自汉朝时期官吏明府,属于以官职称谓为氏。6、源于官位,出自南北朝时期南朝官吏明堂令,属于以官职称谓为氏。7、源于官位,出自隋朝时期官吏明法掾,属于以官职称谓为氏。8、源于官位,出自金国时期官吏明纬郎,属于以官职称谓为氏。9、源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。10、源于回部、回族,是汉化改姓为氏。11、源于满族,是汉化改姓为氏。12、源于明朝,出自明朝灭亡后的汉族反满情节,属于以历史事件改姓为氏。明姓的郡望有:吴兴郡、平原郡、河南郡、汲 郡。明姓的古代名人有:明玉珍、明升、明克让、明山宾、明少遐、明僧绍、明安图、明冕、明崇俨等等。
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