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写作

写作是人类有意识地使用文字来记录资讯、表达意向。纪录资讯的工具和方法数之不尽,一般会用笔在纸上写作,但过去也有人在石版、竹简、龟壳、墙壁等材质上写作。随着科技发展,使用打字机或电脑记录文字也可称为写作。

写作是利用文字来记录资讯,不同于插画、石洞壁画等绘画。写作也和非符号式的语言记录方式(例如录音)不同。

写作可能在从一些古老的文化开始的,因为政治的扩张,需要有可靠的方式来传递资讯、记录财务账目及历史资料等,因此开始了写作。约在公元前四千年,在美索不达米亚贸易和管理的复杂程度已超过人类所能记忆的程度,因此就用写作来作为一个可靠的永久性记录。在古埃及和美索不达米亚,写作和历法及记录历史及环境有关,在中国最早的写作是在宫廷中的占卜立。

写作是人类表现无穷创作力的方法之一,这些作品称为文学。作品的情节可以是虚构或纪实的,可以表现为各式长短的各种文体,例如:记叙文诗词歌赋、小说、剧本、...

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艾明波写作特色,艾明波写作特色 艾明波的诗歌体现了至真至善,他的良心与他从事的职业及他的本质有关
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写作
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创意写作
概括创意写作,技术上可以被理解为任何没有剽窃成分的原创写作。在这个情况下,写作是被传统的称作文学的一个更当代,更过程主导的名称,而且涵盖各种文艺作品之类型。专业写作的行为,也不被排除在创意写作之外――两者可以同时进行。MARYLEEMARKSBERRY的《创作的基础》中引用了PAULWITTY以及LOULABRANT的《教育人类语言》对创意写作的定义,其记录了:学术界的创意写作与相当于教育学生架构文章于语言规则的写作班不同的是,创意写作是集中于学生的自我表达。当创意写作作为教育题材的时候一般都是在舞台上。如果不贯彻12年教育,也许最精炼的创意写作教育就只会集中发生在大学里面了。在大部分战后重开的大学里面,创意写作的重视程度变得日益明显。在正规创意写作刚开始的时候,教育方案创意写作方案,基本上适用于高中等级的作者乃至大学毕业生。这些方案传统上与学院的英语部联接,但这个简介近来不断受到质疑,以...
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国际写作计划
历史国际写作计划(IWP)由保罗·恩格尔(PaulEngle)和聂华苓创办,并以其“非学术”、“国际聚焦”的宗旨,隶属于爱荷华作家工作坊(IowaWriters"Worksho
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写作诗词形容写作的诗词
写作诗词形容写作的诗词1、爱好由来下笔难,一诗千改始心安。《遣兴》清代:袁枚爱好由来下笔难,一诗千改始心安。阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。释义:由于爱美求好下笔总是很困难,一首诗总是要反复修改才会心安。好比年迈的阿婆还如刚刚及笄的女孩,头发未梳好就不许看。2、险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。《念奴娇·春情》宋代:李清照萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。征鸿过尽,万千心事难寄。楼上几日春寒,帘垂四面,玉阑干慵倚。被冷香消新梦觉,不许愁人不起。清露晨流,新桐初引,多少游春意。日高烟敛,更看今日晴未。释义:萧条冷落的庭院,吹来了斜风细雨,一层层的院门紧紧关闭。春天的娇花即将开放,嫩柳也渐渐染绿。寒食节即将临近,又到了令人烦恼的时日,推敲险奇的韵律写成诗篇,从沉醉的酒意中清醒,还是闲散无聊的情绪,别有一番闲愁在心头。远飞的大雁尽行飞过,...
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家族谱大览
1.云南省会泽县敦仁堂姚氏家谱, 1, 修谱名目 目录 诗词 前言 朔言 字派 祖训 世系 一世世宠公起 姚姓家谱目录 编辑后语等, 2005
原书: [出版地不详] : 敦仁堂姚氏家谱编委会, 公元2005年修. 合1册 : 插图, 世系表, 肖像. 会泽挖泥寨始祖(1世) : (清) 姚世宠. 于雍正8年由马龙迁居东川府会泽县敦仁堂挖泥寨(现曲靖市会泽县金钟镇华泥村). 世宠公生二子(2世) : 姚之文 ; 姚之武. 之文公生二子(3世) : 姚发贵 ; 姚发志. 均居华泥. 发贵公生四子(4世) : 姚登甲 ; 姚兆甲 ; 姚联甲 ; 姚锡甲. 发志公生四子(4世) : 姚朱甲 ; 姚腾甲(止) ; 姚初甲(止) ; 姚吉甲. 之武公下支祖(6世) : 姚仓海. 居会泽县挖泥寨. 锡甲公下迁会泽县城祖: (6世) 姚茂昌 ; (8世) 姚以明 ; 姚以亮 ; (9世) 姚兴存 ; (10世) 姚东华. 之武公下迁会泽县城祖(7世) : 姚金一. 之武公下迁东川祖(7世) : 姚青一. 登甲公下迁曲靖祖(8世) : 姚以柱. 锡甲公下迁昆明祖 : (8世) 姚以文 ; 姚以高 ; (8世) 姚以亮. 兆甲公下迁昆明祖 : (9世) 姚桃定 ; (10世) 姚明东. 兆甲公下迁会泽县城祖(9世) : 姚兴让. 吉甲公下迁会泽县城祖 : (9世) 姚兴昌 ; (10世) 姚东琼. 锡甲公下迁迤车祖(9世) : 姚兴周 ; 姚兴培. 锡甲公下迁台湾祖(9世) : 姚兴荣. 老字派(1-10世) : 世天之发甲 昌一以兴东. 新字派(11世起) : 文(德)贤振纲 纪仁智国 建基英俊 显奇才雄 大创功绩 山岳如泰斗 江河有源泉 崇儒学孔孟 诗书礼易经 秉承祖先业 家史应弘扬 勤俭能富贵 谦和达祯祥 延年益寿荣 平安万福康 松柏广茂盛 庭苑增桂香 浩瀚乾坤定 忠孝守伦常 品端素高尚 增光留芳. 散居地 : 云南省曲靖市, 及昆明市等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目. 版心题 : 会泽县敦仁堂姚氏家谱
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