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燃灯佛之前还有佛吗?为什么燃灯佛被称为万佛之祖
燃灯佛之前还有佛吗?为什么燃灯佛被称为万佛之祖,“为什么燃灯佛被称作‘万佛之祖’?难道他之前就没佛了吗?”这个问题很有意思,
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竺佛念译佛经
竺佛念译佛经,竺佛念,凉州人,弱年出家,志业清坚,外和内朗,有通敏之鉴,讽习众经,粗涉外典。其
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佛眼佛母
参考文献参见佛眼相(手相)脚注
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词语释意佛陀翻译成汉语的意思是“觉悟”或觉者,它是一个阳性名词,阴性形态为buddhi。由于佛教初期自西域传入中原,而西域语言众多,所以在汉语里有种种不同的音译名。常见的译名:佛、浮陀、休屠、浮屠、浮图、浮头、勃陀、勃驮、部多、部陀、毋陀、没驮、沸驮、步他、复豆、佛图、物他、馞陀、没陀等。季羡林认为,佛其实是由西域语音译成汉语的。华人民间也将佛称为佛祖。三世佛在上座部佛教中,承认有过去、现在、未来的“三世诸佛”,如《长阿含经·大本经》和《长部·大本经》记载的毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛之过去七佛、未来佛弥勒菩萨,《大史》记载有过去二十五佛。大乘佛教最常提及的过去佛是过去无量无边不可思议阿僧祇劫之前的燃灯佛。还有《法华经》中提到的,过去离衰劫的威音王佛是所有佛当中最早成佛的。大乘佛教《过去庄严劫千佛名经》、《现在贤劫千佛名经》和《未来星宿劫千佛名经》,记...
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佛眼佛心
佛眼佛心【成语意思】:比喻善意看待别人。【用法分析】:佛眼佛心作宾语、定语;用于处世。【成语来源】:孙梨《白洋淀纪事·光荣》:“你还是佛眼佛心,把人全当成好人。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:联合式成语【使用程度】:常用成语【成语年代】:当代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:fóyǎnfóxīn【成语声母】:FYFX【近似成语】:心猿意马:形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。心灵手巧:心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。心旷神怡:心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。心宽体胖:原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。心急如焚:心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。【成语接龙】:佛眼佛心→心荡神怡→怡情悦性→性急口快→快心遂意→意义深长→长幼尊卑
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阎立本作品
唐代时期作品
女子
家族谱大览
佛山忠义乡志 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光10[1830]. 10册 : 插图, 地图. 佛山 : 今属广东省南海县.
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佛山忠义乡志 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光10[1830]. 10册 : 插图, 地图. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆藏. 佛山 : 今属广东省南海县. 佛山中义乡的当地历史,现在位于中国广东省南海县,直到1830年
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1.直隶省滦州石佛口卢龙县安家楼卢龙县阚家庄王姓宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1947?刊本影印. 1册(7页) : 世系表. 滦州石佛口始迁祖 : 王朝凤. 卢龙县安家楼始迁祖 : 王盐. 卢龙县阚家庄始迁祖 : 王逐功. 散居地 : 河北省卢龙县, 及滦县等地.
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南海佛山霍氏族谱 [11卷]
原书: [出版地不详] : 世睦堂, 清道光28[1848]刻本. 11册 : 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓祖 : (周) 叔虔. 文王之子,封霍邑,家霍山之下,后以为氏. 始祖 : (宋) 霍正一. 原山西平阳人,后由晋入粤. 六大房祖 : 霍小八 ; 霍小九 ; 霍小十,号敬宇 ; 霍十一 ; 霍念九 ; 霍二十四. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据卷端题编目. 谱序题 : 重修南海佛山霍氏族谱. 版心题 : 霍氏族谱.
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南海佛山霍氏族谱 [11卷]
原书: [出版地不详] : 世睦堂, 清道光28[1848]刻本. 11册 : 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓祖 : (周) 叔虔. 文王之子,封霍邑,家霍山之下,后以为氏. 始祖 : (宋) 霍正一. 原山西平阳人,后由晋入粤. 六大房祖 : 霍小八 ; 霍小九 ; 霍小十,号敬宇 ; 霍十一 ; 霍念九 ; 霍二十四. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据卷端题编目. 谱序题 : 重修南海佛山霍氏族谱. 版心题 : 霍氏族谱.
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福建漳浦佛昙杨氏世隆衍系长房族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年. 3册 : 插图, 地图, 世系表. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 平杼. 叔虞公次子,封杨侯,以邑为氏. 云昙始祖 : (宋元之际) 杨世隆,讳盛. 祖籍河南固始,世居浙江会稽,随父入闽,居佛昙桥北. 长房祖 : 杨大成. 佛潭弘农基祖 : 杨伯玉. 大成公次子. 三房祖 : 杨大秀. 渡台祖 : (清) 杨三生,字广三. 于嘉庆末年携眷渡海来台葛玛兰. 昭穆 : 世大伯景 文恺正廷 国嘉义维 良齐圣广 渊明允笃 诚忠肃恭 懿宣慈惠 和载高履 厚根本固 深积善行 仁荣华发达. 散居地 : 福建省漳浦县, 台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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佛导读知识
佛冈上岳古民居
佛冈上岳古民居
佛冈上岳古民居是位于广东佛冈县龙山镇上岳村,其建于南宋时期,盛行于明清时期,距离现在已经有720年的历史了,佛冈上岳古民居的建筑风格是属于明清时期岭南派,建筑群布局清晰,严谨,错落有致,气势恢宏,保存完好。佛冈上岳古民居整个建筑是由十八“里”组成,共有37幢108座古民居,每幢民居均雕梁画栋,墙壁绘画各具特色。建筑物均青砖到顶,山墙为耳形,屋檐耳边刻有各种图案。从远处望,可以看见五六十个锅耳式防火墙和硬山顶整齐排列,十分壮观。佛冈上岳古民居这个村落聚居着朱姓宗族10000多人,而从他们的族谱中可以发现,这个家族的人的太祖是南宋其实抗元名将朱文焕,也就是朱熹第六代孙,到如今已传到32代了,这个家族是在南宋末年的时候跟随宋恭帝南逃,兵乱之中选择了这个宁静偏僻的地方安居到今日。佛冈上岳古民居位于上岳村,而上岳村是以背靠岳山而得名的,是佛冈县龙山镇下辖的行政村,村内有上岳古围村,为全省保存较好的清代锅耳楼古建筑群。在这里还有很多民俗活动,如抢花炮、神工戏、祭井神,另外在这里还有百年不竭的古井,村里的三口古井已经有上百年的历史了,但是到今天井水还是源源不竭,清爽甘甜,而这口古井能有如此久的历史,完全取决于古井上窄下宽的特殊结构,形如现代的灯泡。
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佛诞日
佛诞日
佛诞日也称为“浴佛节”,在古代印度佛教中是一种很重要的仪式,起源是纪念佛祖释迦牟尼佛祖诞辰,节日的时间是在每年的农历四月初八,这个节日除了“浴佛节”和“佛诞日”的称呼外还有佛诞节、卫塞节等,而关于佛诞日这一天的日子在历朝历代中有过不同的日期。从《过去现在因果经》卷一所记载,摩耶夫人怀胎临近产期之时,路经蓝毗尼园,行至无忧树下,诞生了悉达多太子也就是佛祖释迦牟尼,早在唐代时期每到这个日子,佛寺中就常会在此日诵经,以各香浸水灌洗释迦之太子诞生像,宋代古籍《东京梦华录》载“四月八日佛生日,十大禅院各有浴佛斋会,煎香药糖水相遗,名曰浴佛水。”
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佛诞日是哪一天
佛诞日是哪一天
佛诞日也称“浴佛节”,是在农历中四月初八这一天。此外佛诞日除了浴佛节还有“佛诞节、卫塞节、浴佛、灌佛”的称呼,是佛教传入中国本土后兴起的宗教节日,也是佛教重要传统节日,其中有中国传统文化的特点,从来源上这是纪念佛祖释迦牟尼诞辰的日子,是佛祖的诞辰。 据佛教古籍经典《过去现在因果经》卷一所记载佛祖释迦牟尼的母亲摩耶夫人怀胎临近产期之时,路经蓝毗尼园,走到无忧树下时诞生了悉达多太子。在这一天的节日的活动上浴佛、斋会、结缘、放生和求子等,每到这一天各地的佛教场所往往会有相关的佛教活动。
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莫高窟最著名的三幅壁画
莫高窟最著名的三幅壁画
去敦煌,是一定要去莫高窟的,去了莫高窟,就要去看壁画,其中莫高窟最著名的三幅壁画分别是:北魏坐佛像、帝王图、九色鹿经图。 【北魏坐佛像】 北魏坐佛像在很多西方游客的眼中,可以媲美达芬奇的蒙娜丽莎。但从时间上来说,这尊塑像已经在莫高窟微笑了一千多年。其次,北魏坐佛的嘴角的微笑呈现的是受中国儒家传统文化影响所形成的乐而不淫、哀而不伤的含蓄、中庸之美,这是莫高窟中笑得最美的一尊佛像。 【帝王图】 帝王图位于敦煌莫高窟220号窟,这幅壁画和同一时代的《历代帝王图》相似度极高,画中的皇帝形象高大,被大臣搀扶,身穿日月衮服,看起来威严感十足,引起人无限想象。 【九色鹿经图】 又名《鹿王本生故事图》,主要用一长条横幅展开了连续的情节,是北魏洞窟壁画的经典之作,后世拍摄的经典动画片《九色鹿》,灵感就是来源于此。
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莫高窟的相关资料
莫高窟的相关资料
莫高窟,坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。它的开凿延续1000年,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,。它有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,也是世界文化遗产。莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、绘画三位一体的综合性艺术。洞窟最大者200多平方米,最小者不足1平方米。洞窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、佛龛窟、佛坛窟、涅槃窟、七佛窟、大像窟等。塑绘结合的彩塑内容主要有佛、菩萨、弟子、天王、力士像等。彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、善业泥等。圆雕、浮雕除第96、130窟两尊大佛,第148、158两大卧佛为石胎泥塑外,其余均为木骨泥塑。佛像居中心,两侧侍立弟子、菩萨、天王、力士,少则3身,多则11身。以第96窟35.6米的弥勒坐像为最高,小则10余厘米。由于莫高窟的珍贵程度,对其的保护措施也不少。最首要的就是减少客流量,建立预览制度,每天限定参观人数,保持其空气湿度二氧化碳含量长久稳定。禁止游客手触壁画雕像、拍照。也建立了3D图像以供人远程观摩。
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