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声闻

声闻(巴利文:Sāvaka;梵文:Śrāvaka),佛教术语,是以佛陀为师,遵从佛陀的言传身教,持戒修行证得沙门果的人。

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声闻
语源原意是倾听者,或更广义地解释为“信徒”。巴利三藏记载根据巴利圣典《中部·基多山经》,佛陀将修行者分成七类贤圣:随信行人:一些人不能亲证各种寂静的无色界解脱,不能以慧见尽除各种漏,但对如来有一定称度的尊敬,因此他们将会有信根,精进根,念根,定根,慧根。随法行人:一些人不能亲身证悟各种寂静的无色界解脱,不能以慧见尽除各种漏,他们智慧虽然不锐利,但对如来讲授的法能清楚理解,因此他们将会有信根,精进根,念根,定根,慧根。信解脱人:一些人不能亲证各种寂静的无色界解脱,但他们有慧见,尽除了一些漏;他们对如来建立一份有根基、坚固的敬信。见到人:一些人不能亲证各种寂静的无色界解脱,能以智慧透彻了解和深入观察。身证人:一些人亲证各种寂静的无色界解脱,安住在证吾之中,他们有慧见,尽除了一些漏。慧解脱人:一些人不能亲证各种寂静的无色界解脱,但有慧见而得漏尽。俱解脱人:一些人亲身触证各种寂静的无色界解脱,安住...
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9.闻氏四修宗谱, 9, 卷9: 可宗 世英 15世学谟公起世传, 1941
原书: [出版地不详] : 清远堂, 民国30[1941]. 16册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 闻功𤇍,字伯侯 ; 闻风魁,字占梅 ; 闻功理,字燮楼 ; 闻风怿,字和熙 ; 闻风翼,字辅贤 ; 闻功远,字又庭 ; 闻铭成,字乐贤. 迁英始祖(1世) : 闻通. 原籍江西吉水人. 原姓文,后因元祸改文为闻. 由蕲水迁英山. 鼻祖(10世) : 闻尚德,字月山. 生三子 : 闻朝立 ; 闻朝中,字霁宇 ; 闻朝宣,字少山. 派祖(13世) : (明) 闻可宗,字范伯(朝中公之孙) ; 闻可登,字湘元,号伯源(朝宣公之孙). 可宗公下二支祖(14世) : (清) 闻世芳 ; 闻世英,字盈菊,号七岩. 世英公生五子(15世) : (清) 闻学训,字传人 ; 闻学谦,字怀朴 ; 闻学谟,字承典 ; 闻学让,字怀礼 ; 闻学诚,字怀默. 历代序派 : 通全镇德仲会廷 绪经尚朝一可世 学兆兴诗立礼风 功成济国宜家志 升伦纪叙守定衡 藻翰词章远时式 义理纯正在勤修 品节祥明永昌炽. 散居地 : 湖北省英山县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目.
浏览:100
3.毘陵闻氏宗谱, 3, 1256–2012
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3.闻氏四修宗谱, 3, 卷3: 行述 祭文 寿赞等, 1941
原书: [出版地不详] : 清远堂, 民国30[1941]. 16册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 闻功𤇍,字伯侯 ; 闻风魁,字占梅 ; 闻功理,字燮楼 ; 闻风怿,字和熙 ; 闻风翼,字辅贤 ; 闻功远,字又庭 ; 闻铭成,字乐贤. 迁英始祖(1世) : 闻通. 原籍江西吉水人. 原姓文,后因元祸改文为闻. 由蕲水迁英山. 鼻祖(10世) : 闻尚德,字月山. 生三子 : 闻朝立 ; 闻朝中,字霁宇 ; 闻朝宣,字少山. 派祖(13世) : (明) 闻可宗,字范伯(朝中公之孙) ; 闻可登,字湘元,号伯源(朝宣公之孙). 可宗公下二支祖(14世) : (清) 闻世芳 ; 闻世英,字盈菊,号七岩. 世英公生五子(15世) : (清) 闻学训,字传人 ; 闻学谦,字怀朴 ; 闻学谟,字承典 ; 闻学让,字怀礼 ; 闻学诚,字怀默. 历代序派 : 通全镇德仲会廷 绪经尚朝一可世 学兆兴诗立礼风 功成济国宜家志 升伦纪叙守定衡 藻翰词章远时式 义理纯正在勤修 品节祥明永昌炽. 散居地 : 湖北省英山县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目.
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4.毘陵闻氏宗谱, 4, 1256–2012
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1.闻氏宗谱, 1, ca. 1368–ca. 2012
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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6.毘陵闻氏宗谱, 6, 1256–2012
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