词条 嫦娥

嫦娥

(神话人物)

嫦娥,原称姮娥常娥,是中国神话人物,美貌非凡,温柔贤慧,风流仙子,为大羿之妻,神话中为了保持年轻美貌偷食西王母赐予后羿的不死药而奔月。

“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥故事最早出现在《归藏》,后来民间把故事进一步发挥,衍化成多个故事版本。“嫦娥奔月”的神话故事,据西汉著作《淮南子》中说,是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍,因此月宫被称为“蟾宫”。

在故事衍化中嫦娥演变成了上古时期五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、大羿之妻,其美貌非凡。据说“嫦娥”本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥,又作常娥。在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与大羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是大羿之妻。

据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。 在神话传说中,嫦娥因...

嫦娥简介资料
嫦娥相关文献
嫦娥飞天
嫦娥飞天,后羿奉玉皇大帝的旨意来到凡间,用他那张神弓将九个太阳射落八个,留下一个为人们照亮
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嫦娥一号
过程嫦娥1号的“奔月”路线图18:05:04.602:嫦娥一号在西昌卫星发射中心发射升空。18:07:嫦娥一号发射升空跟踪正常。18:09:嫦娥一号发射火箭二三级分离,分离物体其后落在贵州山区。18:11:嫦娥一号发射整流罩分离,分离物体其后在广东始兴县司前镇细坝村的山林里寻获。18:16:三级一次发动机关机,星箭结合体进入滑行段。18:26:远望二号测量船发现目标,雷达跟踪正常。18:27:三级火箭发动机二次点火成功。18:29:三级火箭发动机二次关机。18:30:星箭成功分离,嫦娥一号进入围绕地球轨道。18:38:卫星正常入轨。17:55:嫦娥一号变轨成功,正式进入近地点离地球600公里的椭圆形轨道。15:45:嫦娥一号停止自旋。17:44:嫦娥一号第二次变轨成功。17:56:嫦娥一号实施第三次变轨。18:01:嫦娥一号第三次变轨成功。17:15:嫦娥一号进行第四次变轨,即第三次近地点...
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嫦娥奔月
【成语】嫦娥奔月 【成语】嫦娥奔月 【拼音】chángébènyuè 【出处】羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧。西汉·刘安《淮南子·览冥训》 【故事】中国神话传说中天空中有10个太阳同时出来,大地被烤成焦土,后羿为民除害射掉了9个太阳,西天的王母娘娘奖赏他长生不老的仙药
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嫦娥
嫦娥是帝喾的女儿,后羿的妻子,也称姮娥。美貌非凡。 相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
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家族谱大览
罗氏
罗氏
连平县高莞镇中平大树下 罗氏常盛堂家谱 序 连平县高莞镇大树下罗氏常盛堂始建于公元1962年,由本族人秉钧公亲自操盘(风水先生),并请吴彬荣(建筑师傅,河西人)进行建造。 常盛堂始祖有常公乃福久堂始祖永久公第六子。常公娶妻李氏,生有一子鹏公。据传,鹏公自幼聪颖、善读,众人堪称为“书种”。然,天嫉英才,鹏公于十多岁时,因其夜读困睡,未灭灯而导致火烧蚊帐被烧死。后常公从兄弟有刚公过继其第二儿子君章公为子嗣,并更名为:君盛。此,乃我常盛堂之由来也。 水有源,树有根,人有血脉宗亲。溯本思源、继承良好家风是一个家族可以发展壮大,源远流长的关键因素。编撰好家谱,使我宗族子嗣无论身处何方,都有根有本,永沐祖泽;教育子嗣忠厚仁慈,勤劳立生,从善如流。 雁过留声,人过留名。一个民族的历史是该民族的宝藏,民族精神是民族文化的精髓,是民族的魂。同理,家谱记录了宗族的发展、个人的生平事迹等等所体现出来的家史也就是一种文化。这种文化是家族发展壮大的最大动力;是使我们迎难而上、团结互助、战胜困难的不竭力量之源。编撰家谱就是要弘扬和培育我们的家族精神,增强家族成员认同感;在此基础上缅怀先祖,承恩祖德,策励后昆,使后辈子嗣尊孝重德、自强不息、男杰女淑,鸾翔风集,鲤跃龙门,共展鸿图。 因文革十年之乱,族谱资料被毁,编辑的新谱多有混乱,口口相传之中只知我宗族乃传自于兴宁南门社伯七公(据《兴宁谱》载,洪德公十六子伯七公,原籍福建宁化石壁村,派分江西宁都县鸦鹊林,公仕宦世家,以文学闻乡里。元初由乡科举人,历官奉直大夫,广东潮州府同知。解组回乡,道出兴宁,见山川秀丽,乃卜南门社地址落业开基,为本派始祖。与同母弟小九公望衡而居,情好愈笃,友恭之化,埀裕后昆。生三子:均美、均绶、均章。)今溯其源,我们只可以追踪到较为清晰脉络的十一世祖法权公、十二世祖文煜公这一辈。文煜公生四子:永元、永捷、永先、永久。 十三世祖永久公(福久堂始祖),大约在清朝康熙年间,从兴宁南门社迁至高莞高陂莲塘,后因莲塘无处栓马改迁中平榄树下,解放后改名为大树下。祖屋形状为:蟹形屋,上五下五,乙山兼卯山头;并在屋前建有半月形鱼塘及禾坪各一个,于祠堂右上角挖有一口古井,四边用八块半圆形红麻石砌成,古井砌有台阶十三级。祖牌对联:福荫嗣孙素仰理学家风奕世人文光湘水,久垂后裔相继琳琅世德千秋道学著豫章。编撰世祖顺序为:君万启龙兆,维书应之传。解放后秉钧公编撰大门匾额为:福久其祥。上下联为:福绵梓舍;久庆灵峰。 今逢盛世,如日中天。各奋共志,与时俱进,各展所长,服务社会,各有所爱,出类拔萃,重视教育,培育精英,蔚然成风。 方寸之纸,当记万载风流;咫尺之笔,难述千秋风韵。历史的痕迹经不起岁月的洗刷,但为缅怀先祖之恩泽,垂范之教育,故而增叙家谱序言,一备完整,流芳后世,继往开来,发扬先祖传统,开创未来辉煌,以报水源木本之恩也,是为序。 编撰人:晃忠 2016年3月 本次所修家谱的原则是:一、力争全齐,不遗漏一户一人;二、改变过去只记男不记女的做法,男女皆入谱;三、本次家谱暂时保存方法是电子文档,不进行纸质印制;四、编纂工作完全义务,不收费用。 常盛堂2016年修家谱资料: 一世祖:伯七公,字君垂,洪德公十六子。配徐氏,封宜人,生殁失考。合葬兴宁东门外黄岭上张克赞公园内,仰天海螺形,壬山丙向。生子一:德秀。 二世祖:德秀公字成峰 ,伯七公子。生于元至治辛酉(公元1321年)八月十二日午时。邑庠生岁贡进士职就教谕。卒葬梁溪坪塘面上,猛虎跳桥形。配陈氏,本邑乡贡士陈采公女,卒葬历石寨曾塘面罗家塘,人形。生子三:均美、均受、均章。 三世祖:均美公(千四郎)派名彥恩,德秀公次子。生于至正甲申(公元1344年)二月二十八日巳时。读书好礼。卒葬南厢添坑冯屋侧罗塘,人形,石坟。配曾氏,城北东岳宫侧金钩形。子二:胜受、胜器。 四世祖:胜受公字文,均美公长子。生明洪武戉申(公元1368年)十二月十五日亥时。为人宽厚重,正值公平。卒于永乐十六年戊戌。葬南厢中垒金鸡岭,雄鸡展翼形。配潘氏,兴宁县潘实公之女,生于明洪武戊申年九月十三日。卒于景泰壬申年五月十三日申时,寿八十五岁。孀守三十余年,附葬历石寨曾塘面陈祖妣墓。子七:璇、珩、瑾、瑀、琼、玑、璿。副配郭氏,三配张氏,合葬雍菜塘,猫儿洗脸形。 五世祖:瑾公,字伯珪,胜受公三子。性醇谨,无纨绔习,读书好礼,富而好施,主持公义,诚信感人,事载县志。景泰丙子年饥,公奉诏赈谷八百石,恩赐七品冠带,登仕郎。居兴宁县内水关口,即今嘉庄围及祠堂下。卒于成化丙申年八月。葬牛券塘,牛形。配王氏,附葬薤菜塘廓祖母墓傍。子四:淳、濂、深、漳。 副配黄氏,生歿葬失考。子二:潾、潜。 六世祖:淳公,讳之舜,字叔良,瑾公长子,邑庠生。生于明永乐壬寅(公元1422年)七月十八日亥时。殁于天顺壬午年,附葬罗塘均美公坟侧。配陈氏,生于明永乐癸卯年八月三十日辰时。殁于天顺辛巳年,葬西厢黄土陂,寅山申向。子三:仲逊、仲选、仲迪。仲迪,捐银帐饥,恩赐义官,生子壬,号西庄,国学生。 七世祖:仲逊公,字廷让,淳公长子。生于明正统辛酉年(1441年),邑庠生,恩赐义官。殁于正德己巳年,寿六十七岁,葬黄土陂。配曾氏、周氏、钟氏、何氏,曾、钟二妣歿葬长乐乌石头;周、何二妣歿葬旱窩里。子十:仁(未详)、仕、伯、伟(未详)、佾、杰(未详)俸、伊、珦、佩。 (手抄版) 1、伯七公(妣曾氏)生一子:念。念公妣莊氏,生四子:千一郎、千二郎、千三郎、千四郎。 2、千四郎公妣杨氏,生伯四郎。 3、伯四公, 妣郭氏。生五子:法明、法权、法旺、法丙、法雷。 八世祖:念公, 妣莊氏。生四子:千一郎、千二郎、千三郎、千四郎。 九世祖:千四郎公, 妣杨氏。子:伯四郎公 十世祖:伯四公, 妣郭氏。生五子:法明、法权、法旺、法丙、法雷。 十一世祖:法权公,伯四公之子。妣陈氏,生一子:文煜 十二世祖:文煜公,葬于太平村(五斗门上角)(2018年农历10月21日重修)。妣吴氏,葬于忠信镇牛子岭(变电站对面俗称‘猪嘛塘’)“乌鸦落洋”形。生四子。1永元、2永捷、3永先、4永久 十三世祖:永久公,妣凌氏。夫妇合葬于葬于中平村圳下上角,下新屋左上角(2018年农历10月21日重修)。生六子: 1.有仁公(妣赖氏,生一子:君宝,妣陈氏,移居广西桂林); 2.有义公:(妣刘氏生一子:君恒公。君恒公妣张氏生二子:万浩、万忠); 3.有辉公(妣邒氏生一子:君晋。君晋妣黄氏生一子:万钰); 4.有容公(妣黄氏生一子:君桂。君桂公妣蓝氏、黄氏。生三子:振兴、振旺、振俊。振俊公妣何氏、陈氏); 5.有纲公,妣曾氏(子:君章(过继有常公)、君隆、君万。孙:日磷、日顕、日风、日文); 6.有常公,妣何氏、李氏(生二子:君鹏、君盛) 本堂始祖:十四世祖有常公。葬于高莞西南村牛屎坑,“昂天海螺形”。妣何氏,葬高陂茶岗旱坑。生一子君鹏,少年早逝。续立兄弟有刚公(长子)君章公为子嗣,并更名为:君盛。 祖屋建设年份:公元1962年 祖屋坐向: 寅山兼艮2度 上五下五 祖牌对联:常盛门第 常门招百福 盛户纳千祥 三星在户 常种吉祥草 盛开富贵花 小 门: 风调雨顺 常丰酒美家家乐 盛晏鸡豚户户欢 小 门: 福泰安康 常有锦鸡报喜信 盛开牡丹自芳菲 春回大地 一年鸿运应春到 万里鹏程随日起 斗 门: 迎春接福 常掺笔架风峦秀 盛向青山永作屏 水 门: 国泰民安 常如江水源流远 盛茂人文建国家 十五世祖:君盛公,生辰失考,葬草垈坑。妣刘氏,葬黄牛斜屋迹路下。生四子:万史、万祥、万衡、万顷。 十六世祖:万史公,君盛公长子。葬上山塘屋背艮岗。妣黄氏,生一子启英。 十七世祖:启英公,妣刘氏。生二子:龙猷、龙献。 十六世祖:万祥公,君盛公次子。妣曾氏。生一子:启正。 十七世祖:启正公,妣丘氏两人合葬于圆山。生三子:龙娇、龙安、龙石。 十八世祖:龙娇、龙安、龙石(失考) 十六世祖:万衡公,君盛公三子。葬草岱坑艮岗。妣余氏生一子:启彬。 十七世祖:启彬公,葬阎塘坑。生一子:龙章 十八世祖:龙章公,葬圆山老坟墓侧角。生二子:兆云、兆才。 十九世祖:兆云公。(无嗣,过继上罗屋黄苟伯之子水先做子嗣更名:维心) 二十世祖:维心公,妣黄氏。同葬于滑坑口。生四子:佛连、佛胜(失考)、佛腾、佛锦。 二十一世祖:佛连公,维心公长子。妣黄氏。生一子:振强;妣邹氏生二子:铁强、富强。 二十二世祖: 振强公,佛连公长子。青年时期参加过解放军,退伍后在忠信镇三厂工作。妻黄农英(中平村铜锣坝人,任村干部负责妇联工作)。生三子一女:卫东、勇东、航东,惠娜(嫁山东)。 二十三世祖:卫东公,1971年生,惠阳师专毕业,在读硕士生,在河源市建设银行任会计副经理。 二十三世祖:勇东公,1974年生,妻黄玉红。生两孩:长女:1嘉琪、2冠豪。 二十四世祖:冠豪公,20?年生。 二十三世祖:航东公,1978年3月1日生,北京印刷学院本科毕业,五邑大学硕士研究生。珠海特区报印务公司总经理。妻子王莉(河北人),生二子:冠申、?。 二十四世祖:冠申公,20?年?月?日生。 二十四世祖:冠?公,20?年?月?日生。 二十二世祖: 铁强公,佛连公次子。1957年生。2016年春被推举为常盛堂理事会成员。妣黄友娣(高莞徐村人)葬于湖洋肚。 生一女二子:1罗丹、2海东、2桂东。 二十三世祖:海东公。 二十三世祖:桂东公。 二十二世祖: 富强公,佛连公三子。1962年8月18日生,妻韦苏俄(广西)。 生二子一女:1英东、2英伟、3丹丽 二十三世祖:英东公,富强公长子,19,89年8月26日生。 二十三世祖: 英伟公,富强公次子。1992年6月16日生。毕业于上海工程技术大学。在广州地铁公司工作。 二十一世祖:佛胜公(失考) 二十一世祖:佛腾公,维心公三子。1930年生。解放前参加革命工作,历任油溪乡政府书记、连平县检察院副检察长,长期定居于连平县城。一生性刚不阿,为公忠直、清廉。卒于2008年,葬于湖洋。妻黄火兰(高莞镇徐村人)卒于2012年。生二子四女:1小颜(嫁牛子岭)、2小平、3小梅(嫁隆街,在连平建设银行工作)、4小花(家高莞丁村)、5小娴(叫东源章溪)、6小洪。 二十二世祖:小平公,佛腾公长子。1956年生,卒于2014年,葬于湖洋。参加过解放军,退役后在公安、银行部门工作。妻吴秀媚(中平村初口厅人)。生一女一子:1海燕、2海波。 二十三世祖:海波公,1986年08月23日生 二十二世祖:小洪公,佛腾公次子。1972年生,深圳警学校毕业。在深圳市公安局工作。妻周芳,连平县內莞人。生一子一女:1馥英、2罗维。 二十三世祖:罗维公,2016年04月13日生 二十一世祖: 佛锦公,维心公四子。1935年生。在连平县公路局工作。妻黎金彩(高莞二联人)。生一子二女:1玉梅(嫁忠信水唇)、2恩强、3玉珍(嫁高莞镇中平油坊屋)在连平县元善镇教书。 二十二世祖: 恩强公, 1971年07月17日生,深圳市通天地配件城有限公司执行董事。2016年春被推举为常盛堂理事会成员。妻子韩碧辉(四川人),生一子:罗程。 二十三世祖:罗程公,2005年生。 十九世祖:兆才公,葬于和平县上山唐上角。妣吴氏,生二子:瑞庭、2瑞兰。 二十世祖:瑞庭公(失传) 二十世祖:瑞兰公,妣何氏。合葬于滑坑口。生三子:1火仁(失传)2壬旺,3火南(失传)。 二十一世祖:火仁公。瑞兰公长子。(失传) 二十一世祖:壬旺公,瑞兰公次子。葬于湖洋。妻吴秀颜,生三子:1培根,2池根,3绸根。 二十二世祖:培根公,壬旺公长子。妻成氏。2016年春被推举为常盛堂理事会副会长。生一子:学文 二十三世祖:学文公,大学毕业。 二十二世祖:池根公,壬旺公次子。高中学历。 二十二世祖:绸根公,1969年生,壬旺公三子。妻吴美颜。生二女一子:1燕婷、2诗婷、3垄文。 二十三世祖:垄文公,2014年生。 二十一世祖:火南公。瑞兰公三子。(失传) 十六世祖:万倾公,君盛公四子。葬于和平县下礤逆水河(水牛藴洞形)。妣龚氏,葬于和平县上山塘右边(壁上吊蒲芦)。生三子:1启崇、2启张、3启贤。 十七世祖:启崇公,倾公长子。 葬于葬于和平县上山塘(美人照镜形)。妣黄氏。生一子:龙清。 十七世祖:启张公,万倾公次子。生一子:龙洪。(失考) 十七世祖:启贤公,万倾公三子。生一子:龙源。(失考) 十八世祖:龙清公,葬于高莞西南村牛屎坑。妣黄氏。生二子:1兆福,2兆禄。 十九世祖:兆福公,龙清公长子。妣黄氏。同葬于湖洋上角水圳面(俗称:七仙女地)。生四子:1春林、2运林、3月林、4桂林(失传)。 十九世祖:兆禄公,龙清公次子。无嗣。葬于湖洋上角水圳面(俗称:七仙女地)。 二十世祖:春林公,兆福公长子。无嗣。 二十世祖:运林公,兆福公次子。字维澜。妣黄氏。同葬于高莞西南村牛屎坑。生三子:1秉钧、2清堂、3锡堂。 二十一世祖:秉钧公,运林公长子。字堂姐。少年聪慧,曾就读于连平师范(西门岗)。精晓天文、地理、医药,尤其精通地理、算命、卜卦,在乡间盛有名气。据传,十三岁始行祭祀礼仪;编撰了祖堂的对联匾额;是常盛堂祖屋始建者之一。享年81,殁于公元1988年5月15日,妣吴氏,享年74,殁于公元1982年7月22日,同葬于湖洋。生五子一女:1银英(嫁高莞河西村)2日亮、3日红、4日青、5日利、6日耀。 二十二世祖:日亮公,丙钧公长子。1938年生。妻欧阳氏。生二子三女:1春娥、2、秀娥、3晃新、4美娥、5晃标。 二十三世祖:晃新公,1965年生。日亮公长子。1966年生。2016年春被推举为常盛堂理事会成员。妻杨翠梅(中平杨屋人)。生二子一女:1文才、2文焕、3少文。 二十四世祖:文才公,1984年。晃新公长子。妻陆小丽(广西人)生一女:子瑶 二十四世祖:文焕公,1985年。晃新公次子。妻祝合淑(湖南人)生二子:1智诚、2智轩。 二十五世祖:智诚公,文焕公长子。 二十五世祖:智轩公,文焕公次子。 二十三世祖:晃标公,日亮公次子。1968年生,享年35,殁于公元2004年,葬于湖洋。妻刘满彩(中平上福堂人)。生二子:1文赏、2文煌。 二十四世祖:文赏公,1990年9月15日生。 二十四世祖: 文煌公,1992年4月26日生。妻刘秋香1991年7月28日生(高莞高村人)生一子:智镟 二十五世祖:智镟公,2012年4月25日生。 二十二世祖:日红公,丙钧公次子。1940年10月22日申时生,殁于2013年9月初十酉时。葬于中平官屋右侧。妻刘銮妹(高莞高村人,1944年7月21日)生二子二女:1晃质、2慧娥、3燕娥、4晃东。 二十三世祖:晃质公,日红公长子。1964年7月初一卯时生。生三子二女:1少芬(嫁高莞丁村)、2文钰、3文通、4文超、5桢桢。妻吴秀梅(高莞丁村)、邓昌琼(广西柳州鹿寨)、杨桂红(广西灵山人,1968年7月15日午时生。)。 二十四世祖:文钰公,1988年5月19日辰时生,晃质公长子。生一女:鑫雨(2012年6月初十已时生)。妻:刑氏,安徽人。母吴氏。 二十四世祖:文通公,1991年4月27日生,晃质公次子。随母邓氏生活在广西 二十四世祖:文超公,1991年4月27日生,晃质公三子。随母邓氏生活在广西 二十三世祖:   晃东公,日红公次子。1973年11月13日寅时生。1997毕业于惠州大学,2013年历任职连平县大湖镇中心小学校长,2014年任职忠信镇中心小学校长;妻庄海燕,忠信径口人,1976年8月26日寅时生。任职高莞中学。生一孩:珂惠,1999年2月23日申时生。 二十二世祖:日青公,丙钧公三子。殁于 葬于湖洋。妻吴金娇。生二子一女:1翠娥、2晃凡、3晃浩。 二十三世祖:晃凡公,日青公长子。1966年生。妻黄日顺(东源县顺天人)生一子一女:1罗婷、2文科。 二十四世祖:文科公,1989年生。 二十三世祖: 晃浩公,日青公次子。1972年10月16日生,北京大学政治学与行政管理系本科毕业,法学学士,中山大学工商管理硕士(MBA),高级经济师、高级国际财务管理师(SIFM)、高级国家理财规划师(SCFP)。历任建设银行佛山市分行副行长、广东省分行电力客户经营中心总经理兼电力支行行长、江门市分行行长、中国建设银行总行高级经理。妻子刘丽萍,本科学历,经济学学士,广东省农村信用合作联社财务经理,生一孩:舒允。 二十二世祖:日利公,1957年生。丙钧公四子。殁于 葬于湖洋。妻龚桂娣(高莞高陂人)生一子五女:1彩娥、2嫦娥、3面娥、4细娥、5小娥、6晃昌。 二十三世祖:晃昌公,妻庄丽寒(揭西人)。生一子一女:1嘉豪、2少萱 二十四世祖:嘉豪公2011年7月10日 二十二世祖: 日耀公,丙钧公五子。1951年7月18日生,享年54,殁于2004年7月,葬于湖洋。公在世任中平村干部数十年,性格秉直,乐于助人,为人忠厚。妻巫宜芳(忠信镇矮岗人)。生三子:1晃忠、2晃开、3晃晴。 二十三世祖: 晃忠公,日耀公长子。农历1974年12月28日午时生,大专学历,现任高莞镇中心小学副校长。2014年参与福久堂维修工作,协助筹建小组撰写文献材料及碑文。2016年春被推举为常盛堂理事会资料员。妻赖秀芳(连平县溪山人)1975年5月14日卯时生,在连平教育示范幼儿园教书。生一子:罗维。 二十四世祖:罗维公,1998年3月22日生辰时生。 二十三世祖:晃开公,日耀公次子。1977年7月14生寅时生,少时过继给其舅巫宏略,又名巫慧杰。娶妻肖宇新(兴宁人,后离异)生一女:1罗佳;再娶陆培珍(潮州湘桥区人)生一子:梓文。晃开于1998年被人陷害,二十年不敢回家。2018年幸遇国家法制建设完善,于2018年2月9日由连平县检察院澄清事实真相,得以洗冤,可以正常生活。 二十四世祖:梓文公,2012年11月23日生。 二十三世祖: 晃晴公,日耀公三子。1980年10月16日生,上海海关学院国际经济法专业毕业,中山大学本科学历。在广州海关工作,任佛山海关办公室主任。妻子高颖(江西于都人),生两孩:高兴、靖铠。 二十四世祖:高兴公,2010年7月6日生。 二十四世祖:靖铠公,2015年6月7日生。 二十一世祖:清堂公,运林公次子。妣刘氏。生二子二女:1群英、2继光、3左英、4继年。 二十二世祖:继光公,清堂公长子。1956年生。妻刘瑞红(高莞高村人)生一子二女:1晃炎、2秋红、3艳红。 二十三世祖:晃炎公 二十二世祖:继年公,清堂公次子。1965年生。 二十一世祖:锡堂公,运林公三子。葬于湖洋。妻吴娘玉(1932年5月8日生)。生二子三女:1耀卿、2耀明、3娇銮、4娇凤、娇宜。 二十二世祖: 耀卿公,锡堂公长子。1952年5月28日生,大学专科学历,中学高级教师,2000-2010年任高莞中学校长。2014年主持维修福久堂,2016年春被推举为常盛堂理事会会长。妻黄桂英(中平铜锣坝人)生三孩:1秋娥,河源人民医院护士主管、2晃春、3晃华。 二十三世祖: 晃春公,耀卿公长子。本科学历,工程师,深圳市东海航空有限公司工作。妻徐海玲(丰顺人)生一子二女:1罗可、2坤翔、3靖文。 二十四世祖:坤翔公,2012年10月3日生。 二十三世祖 晃华,耀卿公次子。1980年8月8日生。华南理工大学毕业,获计算机专业硕士学位。在甲骨文中国研发中心担任高级软件工程师,2015年移居新西兰国。妻周冰清(湖北人)。 二十二世祖: 耀明公,锡堂公次子。1954年生。妻吴运连(河西人)生二子一女:1晃宏、2晃柱、3端娥。 二十三世祖: 晃宏公,耀明公长子。1979年生,妻李良燕(湖南人)。生一子:浩轩 二十四世祖:浩轩 二十三世祖: 晃柱公,耀明公次子。1981年生,妻徐秋霞(连平田源人)生一子一女:1罗伊2罗晋。 二十四世祖:罗晋 二十世祖:月林公,兆福公三子。妣刘氏。同葬于湖洋,巽山兼辰,“乌鸦落洋”形。生二子:1发堂、2树堂。 二十一世祖:发堂公,月林公长子。妣刘阿友(高莞太平人)同葬于湖洋。生二子三女:1华(嫁忠信矮岗)、2?(嫁增城)3兰、4胜朋、5群、6学朋。 二十二世祖:胜朋公,发堂公长子。妻吴秀媚(忠信水唇人)生一子二女:1罗露、2罗娴、3嘉俊。 二十三世祖:嘉俊公 二十二世祖:学朋,发堂公次子。1968年生。妻黄尾湘(湖南人)生二子:1俊杰、2海杰。 二十二世祖:海杰 二十二世祖:俊杰 二十一世祖:树堂公,月林公次子。葬于湖洋。妻刘彩球(高莞太平人)。生四子二女:1秋朋、2琴、3志朋、4坤朋、5小琴、6妙朋。 二十二世祖:秋朋公,树堂公长子。妣刘红英(高莞高村人)生二子一女:1伟河、2伟霞、3伟山、4碧霞 二十三世祖:伟河公 二十三世祖:伟山公 二十二世祖:志朋公,树堂公次子。1964年5月15日生。妻吴三英(1964.7.6.高陂茶岗人)。生二子一女:1伟茂、2伟敏、3映霞。 二十三世祖: 伟茂公, 志朋公长子。1986年12月10日生。妻邓文莎,生二女一子:1罗慧、2罗慧萍、3罗子轩。 二十四世祖:子轩公,2015年8月30日生。 二十三世祖: 伟敏公,志朋公次子。1989年10月27日生。 二十二世祖:坤朋公,树堂公三子。2016年春被推举为常盛堂理事会成员。妻黄水娇(大湖人)生二子:1伟金、2伟彬。 二十三世祖:伟金公,坤朋公长子。 二十三世祖:伟彬公,坤朋公次子。 二十二世祖:妙朋公,树堂公四子。1970-2016年。妻吴小青(中平吴屋仔人)生一子一女:1金玲、2伟溪。 二十三世祖:伟溪公,2002年3月20日生 二十世祖:桂林公,妣凌氏,生三子:1堂醮、2锦堂、3未知名(被卖兴宁,下落不明。) 二十一世祖:堂醮公。失考。 二十一世祖:锦堂公。失考。 二十世祖:桂林公,兆福公四子。(失考)
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《嫦娥》唐代诗人李商隐所作的一首诗,诗人在诗中咏叹常娥在月亮上孤独寂寥,借以抒发自己的忧伤之情。原文:《嫦娥》云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。诗的前两句描写诗人所处的环境,室内烛光暗淡,屏风上笼罩着一层暗影,将居室衬托得更加清冷,银河逐渐西沉,天空中点缀着几颗残星,也即将隐没。反映出主人公长夜独坐,内心黯然神伤。诗人不禁联想到月宫中的仙子嫦娥,诗人想她一定后悔偷吃了灵药,变成了仙子,只能独居在广寒宫内,日夜寂寞无伴,嫦娥的处境不正和自己相似吗?她的寂寥之情应当也与自己一样,难以排遣。全诗情调感伤,意蕴丰富,奇思妙想,真实动人。
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中秋节的来历
中秋节的来历
  农历八月十五是每年的中秋,中秋节的来历据说还是和上古时代的祭月有很大关系,这从一些古代古籍文献上可以参透一二。早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载,最在中秋节成为官方认可的全国性节日,大约在唐代左右,而到了北宋时期,中秋节已经开始成为老百姓的民俗节日。  从中秋节来历来看,还是ihe古人对天象的崇拜所分不开,这是由上古时代对秋夕祭月演变而来的,中秋祭月往往历史悠久,据一些古籍记载,二十四节气的“秋分”,是古老的“祭月节”,所以中秋节实际上也是古人对“月神”的一种崇拜活动的演化,来历和祭拜月神分不开。  古籍中《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓”。从古籍以及一些民间的传说中关于中秋的事大概主要是有:“嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、玄宗故事、朱元璋月饼起义”等故事,这些也是关于中秋这个节日来源的线索。  中秋节起源上的其他观点还有,农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。从历法的来源学说上“中秋”一词,最早见还于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。从目前来看中秋节还是和古代时候秋天祭月的礼法制度有很深的关系,中秋节八月半在每年农历八月十五举行,恰好在三秋之中,或正因为如此,故而名为中秋节。
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