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陈观行

陈观行简介资料

朝代

宋

相关人物

始祖

陈桥陈氏宗谱十卷（江苏省无锡市宜兴市）

陈观行相关文献

达摩四行观

内容序由达摩弟子昙琳撰写，述说了几方面的资料。一是传经者达摩祖师的身世，二是来华传法的因由，三是旁听人二祖惠可、道育是祖师的传承人，最后简介了法师所传之法的重要性，是大乘安心之道。以下为序中一些字词的粗略解释:正文内文可粗分为五段。第一段扼要地说出世间之法、令人觉悟之法不出二种，一是理入，二是四行。理入为思想上依靠佛法(经)的觉悟，最后做到了不随文教(不执著于法(经)所云)。如《金刚经》中所说“如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法”，要“应无所住而生其心”。四行即四种应对浊世的法门(指导)，万行皆出于一、报冤行，二、随缘行，三、无所求行，四、称法行。第二段说出了何为报冤行。在世间修法的人必然会遇上苦劫，即使今生行善，因为前生(过往无数劫)“自己”犯下了业(因)，今世时辰到了仍然有果出现。如《三世因果经》云“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”非上天、普通人所能轻易改变。...

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陈夷行

背景、早年经历陈夷行生年不详。他的祖父叫陈忠，父亲叫陈邕，字崇福，号南山，史志记载，生于唐初，唐中宗神龙初进士，官至太子太傅。他有陈夷则、陈夷锡、陈夷实三兄弟。他这一支原本定居于江东，后世代客居颍川。元和七年（812年），陈夷行进士及第，被一些节度使辟入幕府。唐敬宗宝历年末（825年-827年），陈夷行在东都洛阳以侍御史改虞部员外郎。唐文宗年间拜相前唐文宗太和三年（829年），召陈夷行来长安为起居郎、史馆修撰，与同僚蒋系、沈传师、郑浣、李汉及宇文籍、苏景胤等受诏撰奉诏撰《宪宗实录》。次年（830年）实录修成献上后，陈夷行以起居舍人受赏锦彩银器，改任司封员外郎。五年（831年），升任吏部郎中，四月召充翰林学士。太子中舍人程修己奉文宗命作竹障数十幅，作成后又另外为之作诗，文宗命陈夷行等和之，盛传于世。八年（834年），陈夷行兼充皇太子李永的侍读，与王起为同僚，奉诏每五天就入长生院侍太子讲经。文...

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听其言而观其行

【成语】听其言而观其行读音(发音)：tīngqíyánérguānqíxíng 详细解释(意思)：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。出处(典故)：《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”

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陈夷行

唐朝华州刺史、宰相陈夷行简介，陈夷行的祖先是做什么的？陈夷行（？－844年），字周道，颍川（今属河南）人，唐朝宰相，牛李党争中李党代表人物。陈夷行出身于颍川陈氏，进士及第，早年历任侍御史、虞部员外郎、起居郎、史馆修撰、司封员外郎、吏部郎中、翰林学士、谏议大夫、太常少卿等职。开成年间，陈夷行以工部侍郎之职拜相，加授同平章事，又改门下侍郞。他与郑覃同属李党，

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深圳观澜松元厦陈氏

贵湖塘陈氏是观澜松元厦陈氏的分支，乃当地陈振能家族的后裔。振能公，观澜松元厦陈氏开基祖，原名陈王宁，生于清康熙三十三年（1694年），广东五华人，于乾隆十六年（1751年）携同家眷、同族，一行13人，迁居新安观澜松元厦。其子孙开枝繁衍，后裔分布于深港各地及海外。陈振能家族历代人才辈出，为观澜客家之望族。观澜著名的振能学校为陈氏家族所创建，对地方教育

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家族谱大览

陈氏家谱研究

始祖 : 陈自远散居地 : 福建省台湾省台北市及香港等地原书: 写本, 民国68[1979]. 14页 : 世系表.

须江灵峰陈氏宗谱 (临安阔滩版) [卷上下], 2015

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2008年八修. 2册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 重复拍摄 : 民间收藏, 2011年. 注 : 本谱本房(阔滩)为平字部. 从江山陈村曾二公一世开始. 福建建宁一世祖 : (宋)陈延盛, 字茂如, 行延二. 生子二: 陈锦, 陈绣. 江山县须江镇陈村始迁祖(建宁始祖陈延盛之五世) : 约公元1200年陈曾二公, 讳植, 字丰厚. 从福建建宁县, 迁往江山陈村. 生五子: 陈仲一, 陈仲二, 陈仲三, 陈仲四, 陈仲五(讳煜, 字日光, 生子三 : 陈福三, 陈福四, 陈福六). 分析推断字辈 : 曾仲福. 原旧字辈: 聪明睿智宽裕温柔发强刚毅齐庄中正文理密察. 新立字辈: 孝友睦姻任恤礼乐射御书数. 散居地 : 浙江省临安县阔滩, 江山县须江镇陈村 ; 福建省建宁县等地. 书名据书衣题, 书名页题及版心题编目.

须江灵峰陈氏宗谱 (临安阔滩版) [卷上下], 2015

须江灵峰陈氏宗谱 (临安阔滩版) [卷上下], 2015