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瑞典信义会

瑞典信义会瑞典教会(瑞典语:Svenska kyrkan)是瑞典的主要新教教会,故又译为瑞典国教会。63.2%的瑞典人属信义会,是瑞典最大的基督教教会,亦是世界上最大的信义宗教会,然而,只有百分之2的信徒会恒常参与周日弥撒。它拥有这么多不活跃会众,是因为其会众的婴孩会于出生时自动成为会众,此举直至1996年才取消,2000年取消国教地位,但瑞典信义会在国内仍有重要地位。近年来,瑞典信义会会众数目不断减少。

瑞典信义会的主教长为乌普萨拉大主教,现任主教长为安特耶·雅克伦。

瑞典信义会简介资料
59°51′35″N 17°37′50″E
瑞典信义会相关文献
信义公主
参考文献《隋书》:十年春正月甲寅,以宗女为信义公主,嫁于突厥曷娑那可汗。《隋书·西突厥传》:以七年冬,处罗朝于临朔宫,帝享之。处罗稽首谢曰:“臣总西面诸蕃,不得早来朝拜,今参见迟晚,罪责极深,臣心里悚惧,不能道尽。”帝曰:“往者与突厥相侵扰,不得安居。今四海既清,与一家无异,朕皆欲存养,使遂性灵。譬如天上止有一个日照临,莫不宁帖;若有两个三个日,万物何以得安?比者亦知处罗总摄事繁,不得早来相见。今日见处罗,怀抱豁然欢喜,处罗亦当豁然,不烦在意。”明年元会,处罗上寿曰:“自天以下,地以上,日月所照,唯有圣人可汗。今是大日,愿圣人可汗千岁万岁常如今日也。”诏留其累弱万余口,令其弟达度关牧畜会宁郡。处罗从征高丽,赐号为曷萨那可汗,赏赐甚厚。十年正月,以信义公主嫁焉,赐锦彩袍千具,彩万匹。帝将复其故地,以辽东之役,故未遑也。每从巡幸。江都之乱,随化及至河北。化及将败,奔归京师,为北蕃突厥所害。《隋
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瑞典信义会
历史中世纪9世纪时,基督教开始传入瑞典一些部落,但由于瑞典与其他北欧国家一样,直至公元1000年它才进行基督教化。瑞典国王奥洛夫接受了洗礼。然而,由于当时国界未定,故此瑞典全境直至12世纪拆除乌普萨拉神殿前仍未全面基督教化。在北方的拉普兰,推行基督教又花上了另一个世纪的努力。北欧的基督教会原由不莱梅大教区管辖。1104年,隆德教区成为北欧全地的大教区,后来乌普萨拉于1164年成立,成为瑞典的大教区,直至今日。1248年3月,教廷特使摩德纳的威廉出席了谢宁厄(Skänninge)的教会聚会,使瑞典教会与罗马天主教会的关系更紧密。在全国都最受尊崇的天主教圣人是12世纪时的瑞典国王圣埃里克(埃里克九世)和在14世纪见异像的圣女毕哲,但也有圣人在一些区域受尊崇,如南曼兰的圣博特维德、圣埃斯基耳和斯莫兰的圣西格弗里德。瑞典过去一直是信奉天主教,于16世纪20年代宗教改革后改信新教。宗教改革1523年...
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港澳信义会慕德中学
校训信、义、仁、爱。学社慕(Admiration,红色)、德(Virtue,橙色)、信(Faith,黄色)、义(Righteousness,绿色)、仁(Benevolence,蓝色)、爱(Love,紫色)。班别T(真班)K(善班)P(美班)W(智班)已取消班别:H(诚班)其中P及K班为全英语教学班别(除中国语文、中史及体育课)。于2011-2012年度的中一级开始取消H班,即是2016-2017年度全校每级运行4班。由选修科而编定学生的班别,开设科目如下:生物(C/E)化学(C/E)物理(C/E)中国历史(C)历史(C/E)地理(C/E)经济(C/E)企业、会计与财务概论(C/E)视觉艺术(DSE)(C)该校以生物﹑历史及地理科会考及高考成绩优良为名。
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信义公主
参考资料《陈书·卷二十列传第十四到仲举传》
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瑞典议会
历史圣灵岛上的国会大楼瑞典国会的历史可追溯至1435年时,瑞典贵族于阿尔博加的聚会。1527年,瑞典现代史上首名国王古斯塔夫·瓦萨修改了聚会架构,使国会包含来自四个等级──贵族、神职人员、资产阶级和农民──的代表。瑞典一直实行“国民等级代表制”,直至1865年才废除旧有的四院制国会。然而,瑞典于1917年确立议会制时,瑞典议会才正式成为现代意义上的议会,而瑞典社会民主党自1917年一直是议会第一大党。1865年,议会实行二院制,由拥有155名议员的第一议院和拥有233名议员的第二议院组成。第一议院由各省和市的议员间接选出,第二议院则由全民普选直接选出。1970年,议会改行一院制,并设有350个议席。在1973年的议会选举中,亲政府党派(执政的社会民主党,以及支持社会民主党的左翼党)共取得175席,而中间偏右的反对党派也合共得到175席。因此,议会投票经常出现正反双方相等票数的情况,致使需要
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瑞典历史
欧洲信义宗
CS1北萨米文来源 (se)
家族谱大览
居和堂简氏族谱 : 德润祖第八房贵信公派下国器公支派
原书: [台湾南投] : 泰扬印刷, 民国84[1995]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 始祖 : 简师甫. 以谥为简氏. 洪源一世祖 : (宋) 简会益,号万五郎. 自江西临江迁福建建宁,后迁上杭蓝路口. 张窖开基始祖(9世) : 简德润,字敬居,谥四先生. 祖籍福建上杭,迁漳州府南靖县永芳里三传社张甲总会书洋坪. 注 : 德润公下分八房,本谱为第八房贵信公派下国器公支派之谱系资料. 八房二世祖 : 简贵信,谥十二郎,官名张班. 支祖(12世) : 简国器. 分房祖(14世) : 简克明. 国器公之孙. 下有三子 : 简文显(大房) ; 简文光(二房) ; 简文材(三房). 散居地 : 台湾省南投县草屯等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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台中市简会益宗亲会族谱
原书: [出版地不详] : 宗亲会, 民国61[1972]版. 1册(171页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 简师甫. 发源于洛阳. 入闽祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 先徙江西宁化,再迁福建建宁府上杭. 始祖 : (元) 简德润,字居敬,人称简四先生. 会益公9世孙. 因避兵乱,徙漳州府南靖. 德润公下八子 : (明) 简贵甫 ; 简贵南(无嗣) ; 简贵祯(移居广东潮州府) ; 简贵仁 ; 简贵义 ; 简贵礼 ; 简贵智,谥十一郎 ; 简贵信,谥十二郎,官名张班. 后世子孙散居台湾各地. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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范阳简氏洪源会益族谱
原书: 永定洪源 : 洪源简氏族谱编委会编印, 1998. 6, 7, 344页 : 插图, 世系表. 中古始祖 : (三国蜀汉) 简雍,字宪和. 近世上杭开基始祖 : (宋) 简会益,字孟一,行万五郎. 三世永定洪源村始迁祖 : (宋) 简致德,行小一郎. 散居地 : 福建省永定县等地.
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台中市简会益宗亲会族谱
原书: [出版地不详] : 宗亲会, 民国61[1972]版. 1册(171页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 简师甫. 发源于洛阳. 入闽祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 先徙江西宁化,再迁福建建宁府上杭. 始祖 : (元) 简德润,字居敬,人称简四先生. 会益公9世孙. 因避兵乱,徙漳州府南靖. 德润公下八子 : (明) 简贵甫 ; 简贵南(无嗣) ; 简贵祯(移居广东潮州府) ; 简贵仁 ; 简贵义 ; 简贵礼 ; 简贵智,谥十一郎 ; 简贵信,谥十二郎,官名张班. 后世子孙散居台湾各地. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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赵氏家谱
原书: [出版地不详] : 赵氏续谱研讨会, 2010年. 全1册(约245页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 造父. 穆王时被封于赵城,始为赵姓. 始迁祖(一世) : (明) 赵义. 由山西洪洞迁居河南巩县. 下有三子 : 赵顺 ; 赵仲 ; 赵震. 派祖(3世) : 赵士会 ; 赵清 ; 赵士贤. 士会公下三房祖(6世) : 赵万里 ; 赵万钟,字厚俸 ; 赵森,字育荣. 清公下一房祖 : 赵基. 士贤公下七房祖 : 赵登高 ; 赵登瀛,字汝选,号晋川 ; 赵登庸,字利用 ; 赵登第,字春亭 ; 赵登科 ; 赵登泰 ; 赵登仕. 字派(1-40世) : 义顺士君周 登星应之守 廷德文章有 三田山明秀 繁盛洪武初 光荣凤西久 诗礼隆家声 谦和延世祚. 散居地 : 河南省巩县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目.
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惠安洛阳镇石任村张氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年版. 1册(117页) : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华成蹊信息发展有限公司. 入闽祖 : 张盈. 居福州洪塘. 始祖 : 张延鲁. 一世祖 : 张镜斋. 开基祖 : 张均正. 开基金门青屿. 惠安祖 : (明) 张文会,字君友. 均正公之9世孙. 分支石任,及黄塘. 派祖(2世) : (明) 张浔峻. 文会公第三子. 下有四子,分四房. 房祖 : 张志显(长房) ; 张志荣(二房) ; 张志宗(三房) ; 张志承(四房). 志承房下二子 : (明) 张叔敏(分支石湖,中厝) ; 张叔通(分支外厝,后落). 昭穆 : 文浔志叔章天世 如功敦厚以崇礼 孝友传家 诗书垂裕 贻谋燕翼 子孙永昌. 散居地 : 福建省惠安县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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