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汪时来

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汪,汪
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汪氏汪华溯源
汪氏汪华溯源,炎黄战蚩尤四方归华夏神农尝百草轩辕制舟车日日勤政理黎民有口碑赤龙垂青须护帝归天宇
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避邪压灾抬汪公一年好运从此来
避邪压灾抬汪公一年好运从此来,避邪压灾抬汪公  一年好运从此来    年年正月十八抬汪公,源于这一天是汪华公的
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汪姓发展史:元朝时四川汪姓最辉煌
汪姓得姓在山东,但得到长足发展,还是在安徽。自古以来,就有“天下汪姓出徽州”的说法。如今,安徽仍是汪姓第一大省,安徽汪姓人口几乎占了全国汪姓人口的四分之一。宋元以前,除了汪华的后裔有迁居到四川的外,四川汪姓人的活动,史籍上记载较少。明清时期,随着两次大移民的进行,湖广大量汪姓人迁入四川,四川汪姓开始活跃起来,名人增多,人口急速增加。如今,四川汪姓人口有30多万人,大致位居四川姓氏的第60多名,是继安徽、湖北、江西之后的汪姓人口第四大省份。秦汉前后时期汪文和迁徽汪姓迎来大发展春秋时期,汪诵确立汪姓后,虽然后代子孙地位显赫,但人丁不旺。据唐朝时汪华编的《汪氏宗谱》透露,汪氏经过30世的发展,在北方才39户。相对于其他姓氏来说,汪姓的人口繁衍速度,实在是太慢了。但历史给了汪姓一个巨大的发展机会,这个时候,已是东汉末期了。汉献帝年间,汪姓第31世汪文和,在初平3年(192年)因平乱黄巾军有功,晋升...
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汪洙的生平简介汪洙为何有汪神童一称?
如今我们只知《三字经》被誉为“古今奇书”,却不知还有一本《神童诗》,想当年它可是与《三字经》齐名的书。 《神童诗》顾名思义就是神童写的诗,旧传为宋代汪洙所撰,后人以汪洙的部分诗为基础,又加入了其他人的诗,所以《神童诗》其实并不都是少年神童所作。 但是这个宋代的汪洙却是个实打实的神童,时人都将他称作“汪神童”呢! 汪洙出身于一个县吏家庭,他的
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家族谱大览
汪氏宗谱, 3, 卷3, 世系_ 61世时济 68世特公起
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国29[1940]年. 3册: 世系表. 泸溪始迁祖(61世): 汪时济,字守经. 由井亭迁泸溪,一名龙溪. 注: 时济公在卷2为第1世. 时济下派祖(78世): 汪特. 散居地: 湖南省泸溪县等地. 书名据书版心题编目.
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汪氏宗谱, 3, 卷3, 世系_ 61世时济 68世特公起
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国29[1940]年. 3册: 世系表. 泸溪始迁祖(61世): 汪时济,字守经. 由井亭迁泸溪,一名龙溪. 注: 时济公在卷2为第1世. 时济下派祖(78世): 汪特. 散居地: 湖南省泸溪县等地. 书名据书版心题编目.
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汪氏宗谱, 3, 卷3, 世系_ 61世时济 68世特公起
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国29[1940]年. 3册: 世系表. 泸溪始迁祖(61世): 汪时济,字守经. 由井亭迁泸溪,一名龙溪. 注: 时济公在卷2为第1世. 时济下派祖(78世): 汪特. 散居地: 湖南省泸溪县等地. 书名据书版心题编目.
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旌德板桥汪三晖堂家乘(别名:汪氏家乘)
原书: [出版地不详] : 三晖堂, 民国16[1927]. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 书衣题 : 汪氏家乘. 始祖 : (周) 鲁成公次子,封颍川侯. 旌德始祖 : (五季) 汪渐,号担来. 板桥始迁祖 : 汪伯珍. 散居地 : 安徽县旌德县西乡板桥村等地.
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旌德板桥汪三晖堂家乘(别名:汪氏家乘)
原书: [出版地不详] : 三晖堂, 民国16[1927]. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 书衣题 : 汪氏家乘. 始祖 : (周) 鲁成公次子,封颍川侯. 旌德始祖 : (五季) 汪渐,号担来. 板桥始迁祖 : 汪伯珍. 散居地 : 安徽县旌德县西乡板桥村等地.
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旌德板桥汪三晖堂家乘(别名:汪氏家乘)
原书: [出版地不详] : 三晖堂, 民国16[1927]. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 书衣题 : 汪氏家乘. 始祖 : (周) 鲁成公次子,封颍川侯. 旌德始祖 : (五季) 汪渐,号担来. 板桥始迁祖 : 汪伯珍. 散居地 : 安徽县旌德县西乡板桥村等地.
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