郭氏重修族谱（湖南省常德市桃源县）

择住邻：重修郭氏族谱传承家风家训,居住于择住邻村的灵湖郭氏后裔，是散落于全国的郭子仪后代之一。数百年来，这

择住邻：重修郭氏族谱传承家风家训,居住于择住邻村的灵湖郭氏后裔，是散落于全国的郭子仪后代之一。数百年来，这

公祖籍江西南昌府丰城县，其曾祖父易赓，字伯载，号懋卿，元元统二年(1334年)进士，赐翰林，官拜至户部尚书，兼太子太保，“治国事精核允当”，至正廿年致仕，明洪武二年(1369)迁永定天门山。祖父南一，字离明，元至正甲申年(1344年)恩科举人，后入翰林，洪武年间由永定县(大庸，今张家界)迁石门五都白洋湖。易英之父弥海，字瀛州，拔贡生，选为清江教谕未就，后设馆授徒于澧州。易英，原名哲贵，字以和，明进士，洪武甲子(1384年)，辟举擢虞司主事，永乐年间为河南参议，不久转任浙江布政司参议，戊戌(1478年)入为礼部左侍郎。其人“丰神秀丽，为政宽平，持大体，宏讲清流。工兵法，善诗词”。曾进麒麟颂给皇帝，著有袖稿。1479年，同保定侯孟瑛奉旨祀海神，卒于杭州。公随父由石门迁居澧州，逝世后同张淑人同葬于澧州北门外新河桥南，享年约九十余岁。生子有四：志亨、志昌、志明、志良，均勋业乩隆，子孙昌盛。

覃苏，原名覃正业，字百勤，1906年2月9日生于雁池乡大路口村。1915年至1925年，先后就读于石门县立磨市高等小学和长沙兑泽中学。1925年9月，覃苏被0湘区委选派到广州农民讲习所学习，同年12月学习结束后，随即加入中国0。尔后，覃苏回省，受-湖南省党部派遣，以农工特派员的身份与吴协仲、龙在前、刘植吾等一道回到石门，帮助-建立了磨岗隘、九伙坪、白云桥、皂角市等四个区分部。同时，秘密组织农会，开展农-动。1927年5月中旬，覃苏到武汉找到了同乡、同学王尔琢，7月初，即和王尔琢一道前往江西九江，被编入第二方面军第二十五师第七十四团，8月1日，随部队参加了“八一”南昌起义。南昌起义失败后，覃苏与同乡唐占益等辗转回到故乡，以小学教员身份为掩护，秘密进行党的地下活动。中秋之夜，覃苏等人在所市覃经阶家召开16人参加的积极分子会，并介绍杨万柳等加入了中国0。11月至12月，覃苏等人分别在磨市乡的官桥...

阙士琦，崇祯进士，字褐公，明朝湖广桃源（今湖南省桃源县）人。曾做过南安知县。阙士琦上任不足半年，认为做官太辛苦，辞官归乡，杜门著书，坚决不肯入仕为官。朝廷因其德高望重，要调他入京任编修，也被拒绝。卒后留有诗文集近十种传世。主要作品有《桃源避秦考》《桃源洞引》《阙也草》《余仙草》《郎当草》《蝌蚪诗》等文集。历史记载桃源县龙潭镇阙家峪人，左都御史邹昆侄女婿。也流传首美好的故事。阙士琦为弁公73代、“三孟”32代嗣裔，其子孙已传13—14代，今衍繁200余人。士琦居屋仅留遗址，坟已平整修田，但留有一个“十年寒洞”的勤读岩洞，供人们参观游览，传为美谈。村边有一条叫腊洞溪的小溪流，溪边有座山名曰陡岩壁，石壁上有一座古庙，士琦在庙前亲题一副对联曰：“石壁自天成，传一幅牟尼真影；溪流为佛设，涌几层南海清波。”横幅是“见身”二字。从此联的字里行间看到士琦文学修养之高，令人叹服。进京赶考前夜半，忽闻母鸡啼。...