杨光贤

杨光义，后周到宋朝初年将领，宋太祖义社十兄弟之一。杨光义与赵匡胤、李继勋、石守信、王审琦、刘庆义、刘守忠、刘廷让、韩重赟、王政忠等九人，结为“义社十兄弟”，杨光义在北宋最后官衔为保静军节度使。李攸《宋朝事实》卷9《勋臣·太祖义社兄弟》：“太祖义社兄弟，保静军节度使杨光义，天平军节度使、同平章事兼侍中石守信，昭义军节度使兼侍中李继勋，忠武军节度使、同平章事、中书令、秦王王审琦，忠远军节度使、观察留后刘庆义，左骁卫上将军刘守忠，右骁卫上将军刘廷让，彰德军节度使韩重斌(赟），解州刺史王政忠。”

参考文献《旧五代史》杨光远传《新五代史》杨光远传

家庭夫人极品夫人阮氏美女儿佑天纯皇后杨氏熟参考资料《大南实录》

参考资料李攸《宋朝事实》卷9《勋臣·太祖义社兄弟》：“太祖义社兄弟，保静军节度使杨光义，天平军节度使、同平章事兼侍中石守信，昭义军节度使兼侍中李继勋，忠武军节度使、同平章事、中书令、秦王王审琦，忠远军节度使、观察留后刘庆义，左骁卫上将军刘守忠，右骁卫上将军刘廷让，彰德军节度使韩重斌（赟），解州刺史王政忠。”

生平杨光先祖籍浙江余姚，出自泗门双桥杨氏，早年受恩荫为新安所千户。崇祯十年（1637年），将千户位让与其弟杨光弼，以布衣身份抬棺死劾大学士温体仁和给事中陈启新，被廷杖后流放辽东。不久，温体仁倒台，杨光先被赦免回乡。清朝建立后，任用传教士汤若望、南怀仁等人按照西方天文学成果制定新历法，遭到杨光先的激烈反对，写出《辟邪论》等文章加以驳斥，并屡次上书，称汤若望等意图谋反，需要将天主教信徒“人其人，火其书，庐其居”。他提出：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。”康熙四年（1665年），在鳌拜的支持下，杨光先的上疏得到了审议，结果汤若望被判处凌迟（后在孝庄皇太后斡旋下未执行），南怀仁被流放，钦天监中与传教士合作的中国人如李祖白等被处决。史称“康熙历狱”。历狱后，杨光先被任命为钦天监监副，但他知道自己实际上并不懂得历法，于是上疏请辞。清朝政府结果非但驳斥他的辞职要求，还将其提升为钦天监监正。杨光...