西方哲学

起源更多资料：西方哲学史古代对哲学的理解与哲学家的著作，都是智慧的结晶。这包含了至今仍能理解的哲学问题；其中也包括了许多其他的学术，像是纯数学与物理学、天文学、生物学等自然科学。（例如，亚里斯多德记述了以上这些议题；到了十七世纪，这些领域仍被称做“自然哲学”的支派。）久而久之，学术专业化及特殊科学急遽的技术进步，使得这些学问不同学科的发展，并脱离哲学、自成一格：数学在古代成了专门的科学，“自然哲学”则发展成为科学革命的自然科学。西方哲学支派西方哲学家通常被分为数个主要流派。在古代，最有影响力的流派是斯多亚学派与其逻辑学、伦理学与物理学（对自然界的研究，包含自然科学与形而上学）。而当代哲学中，专门领域分为形而上学、知识论、伦理学与美学（也包含价值论）。逻辑学有时被列为哲学的重要流派，有时被当作独立的科学，有时则仅是指哲学中应用于其他流派的代表性方法。西方哲学和中国哲学的比较现代新儒家如方东美...

关于本书该书写于二战期间，源于罗素1941年－1942年在费城BarnesFoundation的一系列哲学史的讲座。很多关于历史方面的研究是由罗素的第三任妻子完成的。1943年，罗素收到出版商SimonandSchuster预付的3000美元，尔后1943年－1944年间在他在BrynMawrCollege写成该书。该书1945年在美国出版，一年后在英国出版。尽管学术界哲学家对该书多有批评，该书当时即在商业上大获成功，到1947年止即已重印几次，直到今天仍在重印。该书的成功带给罗素生命的最后二十五年稳定的财源。该书幽默易懂，也体现了二十世纪最伟大哲学家之一——作者自身的哲学。当罗素1950年被授予诺贝尔奖时，《西方哲学史》被列举为获奖因素之一，并在获奖演说中两次提及该书。罗素不仅讨论该书中主要人物的生活、历史背景、社会环境、和他们的哲学系统，他随后还饶有兴致的解释他们错在哪里以及为何出错。...

古代哲学西方哲学一般被认为始于米利都的泰勒斯，他活跃于公元前585年左右，并提出了“水是万物之源”这个命题。这个命题的重要性不在于它的正确与否而是它提出了这样一个问题：万物是由什么构成的？他最著名的学生有阿那克西曼德和阿那克西美尼。之后几个世纪中出现了其它的思想家及其学派，其中最重要的有：赫拉克利特：自然具有流动、无常的本性。（人不能踏入同一条河流两次。）阿那克萨哥拉：现实世界的有序性是由精神所掌控的。德谟克利特：世界是由无数互相作用的粒子所构成的。巴门尼德：万物是同一的，运动是不可能的。辩士学派：真理在于雄辩，而不在于其内在的正确与否。这段时期的哲学发展最后聚集到古希腊最大的城市：雅典。有大量关于雅典文化是如何激励了哲学的发展的探讨，其中一种流行的理论认为主要原因是雅典拥有直接民主。在柏拉图的著作中人们发现以诡辩和争论为基础的智者学派地位很高，他们的授课保证了良好的收入来源。另一个证据是