沩宁水口先儒裔张氏七修谱十二卷（湖南省长沙市宁乡县）

历代先儒修谱论,程子曰：家法坏，谱谍尚有遗风，谱谍坏，人家不知来处，故谱不可不修。 致堂胡氏曰：

湖南省衡阳县七修谱序,湖南省衡阳县七修谱序修谱之主旨，在于溯姓氏之源流，序宗脉之班行，昭先辈之功德，勉

沩宁袁家坝序,沩宁袁家坝族谱癸未创修序          溯吾祖光先公肇自豫章吉安太和县，莅任

程子曰：家法坏，谱谍尚有遗风，谱谍坏，人家不知来处，故谱不可不修。致堂胡氏曰：谱谍身之根本也，根本不明颠倒无据或妄委其姓氏，古人户贯而混，亡宗支，何上托汉婿，而骨姓刘以朱耶，而附李属籍者也。五峰胡氏曰：甚矣!谱之不可作也，谱谍作照而穆有序，而亲疏不遗，百世之下犹足，以知其一本，而万殊谱谍不作喜，不庆忧，不吊不以至亲相识如途人者先矣!景濂宋氏曰：甚矣，谱之难稽也，君子当尽其心于所，不知信其心于所，可古人有古，三世不修谱为不孝。新安程氏曰：扑之修要在明一本而浚其源，所以尊祖敬宗也!究万派而清其流，所以别亲疏之远近也!辨隆杀之等，别亲疏运近之识尊卑之次次弟也，行吉凶庆吊之礼，敦孝友睦姻任恤之行，所以崇宗族之典礼也。兆溪陈氏曰：凡作谱者为祖宗重也，人之重乎，祖宗则所存，惟仁而匪仁。不存所行，为义而匪义，不行恐得罪于祖宗也。深山董氏曰：先祖有善而弗明，日不智，而弗佛日：不仁，止谱之由作也。白涯彭氏曰...

日前，市文化局与宁乡县文管所对巷子口镇巷市村清代古民居建筑群——“兰花屋场”进行考察，在屋场内一张姓村民家中发现一部创谱于明成化十八年（１４８２年）的《张氏族谱》，文物部门结合《宋史》、《长沙郡志》、《宁乡县志》以及《张氏南轩通谱》等史料进行考证，发现居住在“兰花屋场”的张氏家族竟然是宋代著名大儒张栻的后裔。此外，“兰花屋场”是目前宁乡县境内惟一一处保存完整的古民居建筑，对于研究当地古民居建筑的发展变化有着重要的实物和史料价值。子孙后代伴“二张墓”而居在村民张孟雄老人保存的沩宁张氏１９９７年修订的《张氏八续支谱》中有这样一段记载：沩宁张氏始祖为镗公，因起兵勤王抗元，为元将崔斌俘获杀害。其长子惟孝因父殉难……退隐沩山。《长沙郡志》记载：“张镗，字讷翁，宁乡人，南轩之后（张栻号南轩）。”史料表明，张镗生前所居之地为宁乡一带，其曾祖父为宋代大儒张栻。而离巷市村不远的官山村，就有省级重点文物保护单...