顾丛一

山东蓬莱安香丛家丛氏,山东蓬莱安香丛家丛氏有丛景阳于1998年补编的谱书，其自序中说：“安香丛族史，祖

丛永丛氏大族谱,丛永丛氏大族谱丛永：乃汉左相金日之四十五代孙也。宋大观元年（公元一一O七），

参见青铜纵目面具

丛林亦称“禅林”，通常指禅宗寺院，后来教、律各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。意为僧众和合一处，如树木之丛聚为林;或取喻于草木生长齐整，以示其中有规矩法度可循。禅宗初期，僧众多岩居穴处，或寄住律寺。后来因徒众日多，便往往聚于一处修禅问道。唐代百丈怀海见这种形式不合传统礼法制度，尊卑难分，对说法住持等多有不便，于是折衷大、小乘经律，结合儒家伦理观念，别立禅居，成为丛林的最初形态。丛林规模开始不大，至唐末五代，随着禅宗在南方地区的繁荣而有所发展。入宋后，丛林建置日趋完备，禅僧也以集中居住为常；在著名禅师住持的丛林，往往聚集着数以百计的僧众。南宋时期，佛教重心继续南移，江南大丛林的僧众常达千人以上(如圆悟克勤所住的江西云居寺、大慧宗杲所住的浙江径山、天童正觉所住的泗州普照寺和明州天童寺、长芦清了所住的真州长芦崇福寺等)。其时，史弥远奏请定江南禅寺等级，“五山十刹”遂成为一个时期内禅僧游方参学的...

拓扑和光滑结构切丛带有一个自然的拓扑（不是不交并拓扑（disjointuniontopology））以及微分结构，使得它自己成为一个流形。T(M)的维数是M的两倍。每个n维向量空间的切空间是一个n维向量空间。那么作为一个集合，T(M)和M×R同构。但作为一个流形，T(M)并不总是和积流形M×R微分同胚。这在切丛是平凡的时候是真的。就象流形局部由欧几里得空间构造一样，切丛局部构造在M×R上。若M是一个n维流形，则它有一个图册（Uα,φα）其中Uα是M中开集而是一个同胚。U上的这些局部坐标对于每个x∈U给出了TxM和R之间的一个同构。我们然后可以定义一个映射这是通过下式完成的我们用这些映射来定义T(M)上的拓扑和光滑结构。T(M)的子集A是开的当且仅当对于每个α，ϕϕ-->~~-->αα-->(A∩∩-->Uαα-->){\displaystyle{\tilde{\phi}}_{\alpha}...