词条 黄恩派下系统表(台湾省彰化县)

黄恩派下系统表(台湾省彰化县)

台湾始迁祖艮官。记事至1982年。
黄恩派下系统表(台湾省彰化县)简介资料
彰化
黄恩派下系统表
稿本
台湾省
黄维谋
散叶
相关人物
黄恩派下系统表(台湾省彰化县)相关文献
表皮系统
无脊椎动物的外皮系统脊椎动物的外皮系统脊椎动物的外皮系统包括皮肤及皮肤衍生物。皮肤是由表皮及真皮所组成。以哺乳类为例,表皮源自外胚层,位于皮肤浅表,为复层扁平上皮,从深到浅可分为四层,分别为基底层、棘细胞层、颗粒层、角质层。真皮源自中胚层,位于表皮下方,由致密性结缔组织组成,可分为乳头层、网状层。真皮之下为皮下组织,由疏松结缔组织及脂肪组织组成。表皮及真皮均有皮肤衍生物。表皮衍生物包括腺体和表皮外骨骼。腺体有黏液腺、皮脂腺、汗腺、乳腺、气味腺等;表皮外骨骼有角质鳞、喙、羽毛、毛、爪、蹄、指甲、洞角等。真皮衍生物包括骨质鳞、鳍条、骨板、鹿角等。头索动物:文昌鱼文昌鱼的皮肤有表皮与真皮的分化。表皮由单层柱状上皮构成,内有感觉细胞、单细胞腺体。幼体时,表皮外面生有纤毛。成体后,表皮角质化,形成一层薄的带孔角质层(cuticle),纤毛消失。真皮不明显,仅为一薄层不定形的胶状结缔组织,纤维和细胞很...
查看全文
仪表着陆系统
原理ILS航向台和下滑台的波束航向台和下滑台一套ILS系统主要由两个子系统,一个提供水平引导(航向台Localizer),另一个提供垂直引导(下滑台,GlideSlope或GlidePath)。通过两个子系统的配合使得飞机准确降落在跑道上。而这个引导是由飞机上的ILS接收机对接收到的无线电信号的调制深度进行比较得到的。航向台的天线。通常是多对定向天线,固定在跑道末端外。频段在108.10MHz与111.95MHz之间,间隔0.05MHz但十分位为奇数,故有40个频道。使用时发送两个信号,一个调制成90Hz,另一个调制成150Hz,由独立但安装在一起的天线发送。每个天线都发送一束狭窄的波束,一个在跑道中心线略左边,另一个在中心线略右。飞机上的航向台接收机能测量出90Hz和150Hz信号的调变深度差(DifferenceintheDepthofModulation)。航向台两个频率的调制深度都...
查看全文
灵恩派
灵恩派(Pentecostals)亦称“圣灵降临派”,是基督教新教派别。该派主张像第一批基督徒在五旬节(《使徒行传》2:1—4)一样领受同样的灵洗,故名。19世纪晚期发起于美国。后遍及全世界和基督教个宗派。该派的发展大致分为三个阶段:(1)传统五旬节运动。信徒多来自西方社会的低下阶层。强调第二次的洗就是灵洗,与水洗不同。按着不同洗礼的层次而将基督徒划分了不同的等级。将领受方言与领受圣灵等同,使得圣灵工作局限在少数人身上,而且把圣灵的能力和圣灵本身混同。(2)60年代灵恩运动(CharismaticMovement)流行于基督教和天主教中上阶级。这一阶段的灵恩派在神学上做了调整:说方言为圣灵恩赐的一种,而不是圣灵感动唯一凭据。方言不再是关注焦点,也避免许多冲突。(3)由温约翰在加州阿纳海姆葡萄园团契发展出来的。这一阶段与此前阶段只有时间上的不同,没有内容上的分别。
查看全文
灵恩派
核心信条他们一些核心信条和行为包括:相信圣灵并不偏待人,每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。认为被圣灵充满,与说方言有相关,若人被圣灵充满,相信不久就会有说方言相关的恩赐。相信神的神迹并未随着使徒时代的结束而消失,现今的世代仍有医病、先知预言存在。每位信徒都有圣灵所赐的恩赐,也就是靠着圣灵行神迹。然而在灵恩派的教导中强调医治和说方言却会在福音传播中显得略有不足。正如神在哥林多前书所说:"在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。"以是否说方言而来判定是否被圣灵充满是片面的,甚至会被误导。至于医治,忽略主的旨意而一味求医治也过于片面。主的旨意乃是建立荣耀合一的教会,借此在我主基督的身体,即教会里得到神的恩赐,能力与荣耀。现今的灵恩派由于灵恩派的发展,如灵恩运动,今天的灵恩派与二十世纪初的灵恩派已有所不同。灵恩派与福音派虽在神学上各持立场,彼此却有接纳的现象。至于很多基要派在...
查看全文
金庸笔下门派列表
出现在多部小说的门派门帮派教会寺天龙寺庄镖局寨家岛盟谷其他资料出处:[1]〈待补齐〉飞狐外传飞马镖局八卦门太极门少林派天龙门镇远镖局鄂北鬼见愁锺家五虎门枫叶庄韦陀门五湖门雪山飞狐天龙门青藏派无极门百会寺平通镖局饮马川山寨〈待补齐〉连城诀血刀门天龙八部少林派丐帮逍遥派星宿派灵鹫宫姑苏慕容无量剑蓬莱派青城派西夏一品堂伏牛派大理段氏大轮寺〈待补齐〉射雕英雄传丐帮仙霞派铁掌帮全真教白驼山庄桃花岛大理段氏衡山派(被铁掌帮大败,从此一蹶不振)白马啸西风晋威镖局鹿鼎记神龙教王屋派武夷派天地会清凉寺铁剑门金顶门少林寺笑傲江湖衡山派恒山派嵩山派泰山派五岳剑派华山派日月神教金刀王家福威镖局五毒教黄河帮青城派少林寺武当派百药门书剑恩仇录红花会天山派南少林言家拳武当派嵩阳派龙门帮神雕侠侣古墓派绝情谷全真教丐帮桃花岛少林派金刚宗侠客行长乐帮雪山派金乌派玄素庄摩天崖侠客岛金刀寨倚天屠龙记天鹰教明教波斯明教高丽青龙派西...
查看全文
家族谱大览
黄氏宗谱 [10卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 随缘堂, 民国5[1916]. 11册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 受姓祖 : 伯益. 后封于黄,以国为氏. 颖川远祖 : 黄淑度. 始祖 : (元末) 黄正九,号隐相. 原籍江西南昌,徙麻城东太平乡石陂. 派祖(2世) : 黄元二 ; 黄元五(居南庄区) ; 黄元六(居大竹园). 皆为正九公之子. 元二派下房祖(5世) : (明) 黄彦举 ; 黄彦辉 ; 黄彦暹 ; 黄彦魁. 元二派下字辈(2至18世) : 元太思彦 永(单)文贵时 应(道)金瑞(在)之绍(单) 承(上三)士学. (单)=单字辈. 元五派下房祖(14世) : (清) 黄有仁,字帝干 ; 黄有义,字正万 ; 黄有礼,字肃万 ; 黄有智,字建万. 皆为高爵公之子. 元五派下字辈(2至21世) : 元凤(单)映 绍大尚汝士 金天友(高)有世 茂应续本根 泽. 元六派下房祖(5世) : 黄习堂,字放勋 ; 黄习礼,字敬忠 ; 黄习文,字忠信. 元六派下字辈(2至21世) : 元书时习 子凤檀紫阁 升学明文应 之全禄德根 泽. 字派(19世起) : 尧锡泽楚 勋在巨清 东熙增锦 汉相默均. 新派 : 埙铭溥树 恢增钟康 新荣嘉镇 汉相炳堂. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄氏续修宗谱.
浏览:0
黄氏宗谱 [10卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 随缘堂, 民国5[1916]. 11册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 受姓祖 : 伯益. 后封于黄,以国为氏. 颖川远祖 : 黄淑度. 始祖 : (元末) 黄正九,号隐相. 原籍江西南昌,徙麻城东太平乡石陂. 派祖(2世) : 黄元二 ; 黄元五(居南庄区) ; 黄元六(居大竹园). 皆为正九公之子. 元二派下房祖(5世) : (明) 黄彦举 ; 黄彦辉 ; 黄彦暹 ; 黄彦魁. 元二派下字辈(2至18世) : 元太思彦 永(单)文贵时 应(道)金瑞(在)之绍(单) 承(上三)士学. (单)=单字辈. 元五派下房祖(14世) : (清) 黄有仁,字帝干 ; 黄有义,字正万 ; 黄有礼,字肃万 ; 黄有智,字建万. 皆为高爵公之子. 元五派下字辈(2至21世) : 元凤(单)映 绍大尚汝士 金天友(高)有世 茂应续本根 泽. 元六派下房祖(5世) : 黄习堂,字放勋 ; 黄习礼,字敬忠 ; 黄习文,字忠信. 元六派下字辈(2至21世) : 元书时习 子凤檀紫阁 升学明文应 之全禄德根 泽. 字派(19世起) : 尧锡泽楚 勋在巨清 东熙增锦 汉相默均. 新派 : 埙铭溥树 恢增钟康 新荣嘉镇 汉相炳堂. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄氏续修宗谱.
浏览:0
黄氏宗谱 [10卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 随缘堂, 民国5[1916]. 11册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 受姓祖 : 伯益. 后封于黄,以国为氏. 颖川远祖 : 黄淑度. 始祖 : (元末) 黄正九,号隐相. 原籍江西南昌,徙麻城东太平乡石陂. 派祖(2世) : 黄元二 ; 黄元五(居南庄区) ; 黄元六(居大竹园). 皆为正九公之子. 元二派下房祖(5世) : (明) 黄彦举 ; 黄彦辉 ; 黄彦暹 ; 黄彦魁. 元二派下字辈(2至18世) : 元太思彦 永(单)文贵时 应(道)金瑞(在)之绍(单) 承(上三)士学. (单)=单字辈. 元五派下房祖(14世) : (清) 黄有仁,字帝干 ; 黄有义,字正万 ; 黄有礼,字肃万 ; 黄有智,字建万. 皆为高爵公之子. 元五派下字辈(2至21世) : 元凤(单)映 绍大尚汝士 金天友(高)有世 茂应续本根 泽. 元六派下房祖(5世) : 黄习堂,字放勋 ; 黄习礼,字敬忠 ; 黄习文,字忠信. 元六派下字辈(2至21世) : 元书时习 子凤檀紫阁 升学明文应 之全禄德根 泽. 字派(19世起) : 尧锡泽楚 勋在巨清 东熙增锦 汉相默均. 新派 : 埙铭溥树 恢增钟康 新荣嘉镇 汉相炳堂. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄氏续修宗谱.
浏览:0
黄氏宗谱 [10卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 随缘堂, 民国5[1916]. 11册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 受姓祖 : 伯益. 后封于黄,以国为氏. 颖川远祖 : 黄淑度. 始祖 : (元末) 黄正九,号隐相. 原籍江西南昌,徙麻城东太平乡石陂. 派祖(2世) : 黄元二 ; 黄元五(居南庄区) ; 黄元六(居大竹园). 皆为正九公之子. 元二派下房祖(5世) : (明) 黄彦举 ; 黄彦辉 ; 黄彦暹 ; 黄彦魁. 元二派下字辈(2至18世) : 元太思彦 永(单)文贵时 应(道)金瑞(在)之绍(单) 承(上三)士学. (单)=单字辈. 元五派下房祖(14世) : (清) 黄有仁,字帝干 ; 黄有义,字正万 ; 黄有礼,字肃万 ; 黄有智,字建万. 皆为高爵公之子. 元五派下字辈(2至21世) : 元凤(单)映 绍大尚汝士 金天友(高)有世 茂应续本根 泽. 元六派下房祖(5世) : 黄习堂,字放勋 ; 黄习礼,字敬忠 ; 黄习文,字忠信. 元六派下字辈(2至21世) : 元书时习 子凤檀紫阁 升学明文应 之全禄德根 泽. 字派(19世起) : 尧锡泽楚 勋在巨清 东熙增锦 汉相默均. 新派 : 埙铭溥树 恢增钟康 新荣嘉镇 汉相炳堂. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄氏续修宗谱.
浏览:0
黄氏族谱
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清同治5[1866]. 27册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 鼻祖 : 伯益公. 子大廉因功封于有黄之地,子孙世守,遂以为姓. 沇江祖 : 黄瑕. 由婺州迁丰城沇江. 入楚始祖 : (元明之际) 黄茂五,字并参,号石湖 ; 黄茂四,字尊五,号花桥. 由吴西之沇江迁楚南之湘潭. 茂四公三传后分四支 : (明) 黄廷高,字正照 ; 黄廷瑞,字正囗 ; 黄廷祥,字正云,号吉堂 ; 黄廷昌,字正漧. 茂五公三传后分三支 : (明) 黄廷兰,字万芳,号馨圃 ; 黄廷秀,字万疏 ; 黄廷凯,字万泽,号普昭. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 版心题 : 中湘黄氏族谱.
浏览:100
水东黄氏五修族谱 [5卷]
原书: [出版地不详] : 代明堂, 民国33[1944]五修. 5册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷一至卷四为清光绪29[1903]之四修谱. 卷五为民国33[1944]之五修谱. 受姓祖 : 陆终. 食邑于黄,因地赐姓. 一世远祖 : 南陆,讳定曦. 隐公次子. 入闽祖 : 黄锡,字天与. 由光州固始徙居邵武之和平. 东粤始祖 : (宋) 黄僚,讳海虎,字良臣,谥文英. 因官入嘉应州. 宗祖 : (明) 黄玉富. 由长乐迁揭阳. 兴国始祖 : (明清之际) 黄大旺,字谷旸. 昆岗公长子. 派祖 : (明清之际) 黄日佩,字代明. 大旺公第三子. 率六子由揭阳徙赣州府兴国县. 房祖 : (明清之际) 黄开球,字若石(福房) ; 黄开琨,字兴儒(禄房) ; 黄开瑚,字贤鼎(寿房). 皆代明公之子. 球房下支祖 : (清) 黄色显,字子达 ; 黄色清,字子明 ; 黄色紫,字云龙. 琨房下支祖 : (清) 黄色彩,字易青 ; 黄色华,字干爵. 瑚房下支祖 : (清) 黄色润,字成玉 ; 黄色志,字俊杰 ; 黄色和,字仁杰. 散居地 : 江西省兴国县等地. 书名据卷五版心题编目. 卷一至卷四之版心题 : 水东黄氏四修家谱. 书签题 : 黄氏族谱.
浏览:0