胡宣

千年不衰的宣城望族绩溪胡氏,绩溪是安徽省宣城市的一个县。这个县虽然不大，但历史上却出过不少名人，尤其以胡姓为

胡世琦(生卒年不详），字玉鐎，号玉樵。安徽泾县人。嘉庆十九年(1814）进士，改翰林院庶吉士，散馆之后官任山东费县知县。胡世琦少年聪慧，为文卓荦有奇致，弱冠之年举于乡，闭户肆力于经史典籍。其间外出与当时通达之人游历，如姚姬传、程易畴、洪稚存、段若膺等，皆受教于诸先生。任知县时公卿大多器重其才学，为之扼腕叹息，胡世琦却窃喜曰：“是岂不足行吾学耶！”最终因为不肯阿谀奉承上级，又勇于所任之事，触犯同僚所忌，又挂吏议失职，遂浩然决意引退。归田之后，胡世琦亟思为政于家，捐金置产，用于赡养其族属，排难解争，化其乡里，曾称“近日风气儇薄，冀求所以挽之”。胡世琦依照徽派朴学章法，治学先从文字声音训诂入手，考据精当，将章句、义理合二为一，以通晓其旨趣。胡世琦是徽派朴学阵营中的一位重要学者。胡世琦著述有《立经堂集》。其他如《小尔雅疏证》、《三家诗辑》，可惜未能完成。另有诗文各若干卷。

胡焱（生卒年不详），祖籍青州濮阳县（今河南濮阳、山东郓城一带），相传为西周胡公满后代。龙川胡氏谱牒资料记载说：“字子琰，仕东晋，拜监察御史，出按广东，官至散骑常侍。大兴元年（318），提兵镇守歙州。民赖以安，敕赐田宅于新安之华阳镇，因家焉，子孙散迁郡邑。”新安、歙州是古徽州的旧称，华阳镇是绩溪建县以前的称谓，为歙之东北隅的泛称，其中心在今绩溪县城东后岸村一带。新安是古徽州在两晋和南朝时的称谓。西晋太康元年（280），晋灭了吴国以后，古徽州才由吴时的新都郡改名为新安郡。新安之名，来自黟县境内的新安山（今属祁门县）。歙州则是古徽州在隋唐时的主要称谓。隋文帝开皇九年（589），因“罢天下郡，以州统县”的原因，将新安郡改为歙州。隋炀帝时，恢复郡的建置，又将歙州复名为新安郡。到了唐朝初期的武德年间，又重新称为歙州；唐玄宗天宝年间，还一度恢复新安郡的称谓，但很快到了肃宗时又称歙州，此后直到宋徽宗宣和三...

胡匡衷(1728——1801），字寅臣，号朴斋。安徽绩溪人。岁贡生候补训导，赠承德郎，官户部广东司主事，累赠资政大夫。笃学好古，治学严谨，实事求是，以经论政，不苟与先人同异，著述卓然可信。绩溪古为徽州属县，自从出江永、戴震以来，学风弥盛。胡匡衷生平以孝友为乡里所重，绩学敦行，于经义多有所发明，尤其精通《礼》学，尢以《仪礼释官》为代表。此书之作，胡匡衷以《周礼》所记皆天子之官，特详考《仪礼》诸篇所见诸侯之官，分别胪列，根据注疏，采摭其他经传，次第诠释，汇为一编。自清乾嘉以来，研究周代侯国官制当以此书最为详审。其治学体现了徽派朴学严加考据的特点，在所著《周易传议疑参》之中，折程朱之异同，补其罅漏，多采宋、元各家羽翼程朱之说，以相订正，而尚能时出已见，“于二书深有裨益。”胡匡衷所著述除《仪礼释官》而外，尚有《三礼札记》、《周礼井田图考》、《井田出赋考》、《畿内授田考》、《郑氏仪礼目录校证》、《礼...

胡承珙(1776——1832），字景孟，号墨庄。安徽泾县人。自幼颖悟，十三岁入邑庠生，嘉庆十年(1805）进士，选翰林院庶吉士，散官授编修。十五年(1810），历任广东乡试副考官、御史、给事中。“自以身居言路，当周知天下利弊，陈之于上，方不负职。数年中陈奏甚多，多见施行。”(《清史稿》）二十四年(1819），授福建分巡延建邵道，编查保甲，设立缉捕章程八条，匪徒敛迹。调署台湾兵备道，缉获洋盗张充等处置于法。之后请假回原籍。台湾素称难于治理，胡承珙大力推行清庄弥盗之法，整肃有道。自胡承珙离任后，彰化、淡水即发生械斗之事。胡承珙是徽派朴学阵营中的知名学者，潜心于经学，尤其专意于《毛诗》。回归乡里后闭户著书，与陈奂交往甚好，互相往复讨论切磋，将其毕生精力倾注于所著《毛诗后笺》之中，主要用自已所注疏的语言文字、名物训诂处申述毛公本义。自从唐、宋、元诸儒之说，及当时治《诗》经之学者，无人能于《毛传》本...