词条 李氏家谱续编(福建省/福州市)

李氏家谱续编(福建省/福州市)

始迁祖邺(字广文),为光州司马,移居河南固始,唐僖宗光启元年入闽平乱,后定居闽河东。始迁祖九世友闻,宋代官福州大都府,迁居福州。三十二世世畅(又名锡荣,字达夫),清末人,生六子永绳、永鋚、永年、永迪、永桢、永新派分六房,科学家李耀滋为永年子。 谱载序、编辑过程和感想、剑津家谱节录、祭文、世系、回忆和记事、照片和图像。
李氏家谱续编(福建省/福州市)简介资料
1993
1册
1993
当代
李氏家谱续编
复印本
李德滋;等
平装
李氏家谱续编(福建省/福州市)相关文献
福建省-福州市-永泰李昭北
李昭北(生卒年不详)清乾隆时本县洑口乡人。他膂力过人,精于拳术,是“永福虎尊”拳术创始人李元珠的二个得意门徒之一,得师传“虎爪”绝招;另一门徒郑登光,得其师“虎腿”技艺。故民间至今流传“登光腿,昭北手”。一天,他路过溪口湾,一头牛发狂飞奔,行人束手无策,惊惶万分。他伸出一手扼住牛项,另一手掣紧牛腹,估计人们已走很远才放手,不料此牛已被扼死。宰牛时,发现牛项、牛腹均有很深的指痕。另一天,他到福州买布,店主见其乡下佬土气,故意挑起争端,酿成角斗。他屡斗屡胜,未逢敌手,因此名扬三山。后被挽留在福州设馆授拳,门徒甚多。昭北曾一度投军,任百总、千总,因事与上司不合,罢职而归。晚年在本县城关和西山一带授徒,对永泰虎尊拳术的发展与提高,贡献很大。1984年,虎尊拳被列为本省七大拳种之一。
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福建省-福州市-长乐李骐
李骐(1378—1425)本名李马,字德良,一作彦良,福建长乐沙京人。生于明太祖洪武十一年(1378),卒于明仁宗洪熙元年(1425)。自幼聪慧异常,十岁即能通读《孝经》、《论语》,洞悉其义。永乐十五年(1417)福建乡试第一,解元。次年会试第一,会员,廷试又第一,状员。为明代科举福建省“三元及第”唯一的人。明成祖认为状元以畜名不吉,遂御笔书写“其”字于“马”字的右边,改名为李骐。三日后胪唱三遍,均无应答者。永乐帝忙解释说:“即李马也”,李骐才出列受诏,赐纱帽、银带朝服。以后,李骐每写姓名,均将“骐”字墨书“马”旁,朱书“其”字。有记载说,上科状元陈循在李骐榜揭榜之前曾做一梦,梦见新科状元为一木人骑在马上,手执一令字黄旗。等到金殿传胪之时知是李骐。木人为李,黄旗正好应御书“其”字。当然这都是后人牵强附会之说。李骐为人耿介有气节,在翰林考校恭勤,廉谨不怠。又讲孝道,与人交往和善爽直,见人有不...
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福建省-福州市-长乐李沆
李骐(1378—1425)本名李马,字德良,一作彦良,福建长乐沙京人。生于明太祖洪武十一年(1378),卒于明仁宗洪熙元年(1425)。自幼聪慧异常,十岁即能通读《孝经》、《论语》,洞悉其义。永乐十五年(1417)福建乡试第一,解元。次年会试第一,会员,廷试又第一,状员。为明代科举福建省“三元及第”唯一的人。明成祖认为状元以畜名不吉,遂御笔书写“其”字于“马”字的右边,改名为李骐。三日后胪唱三遍,均无应答者。永乐帝忙解释说:“即李马也”,李骐才出列受诏,赐纱帽、银带朝服。以后,李骐每写姓名,均将“骐”字墨书“马”旁,朱书“其”字。有记载说,上科状元陈循在李骐榜揭榜之前曾做一梦,梦见新科状元为一木人骑在马上,手执一令字黄旗。等到金殿传胪之时知是李骐。木人为李,黄旗正好应御书“其”字。当然这都是后人牵强附会之说。李骐为人耿介有气节,在翰林考校恭勤,廉谨不怠。又讲孝道,与人交往和善爽直,见人有不...
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福建省-福州市-长乐李昉
李骐(1378—1425)本名李马,字德良,一作彦良,福建长乐沙京人。生于明太祖洪武十一年(1378),卒于明仁宗洪熙元年(1425)。自幼聪慧异常,十岁即能通读《孝经》、《论语》,洞悉其义。永乐十五年(1417)福建乡试第一,解元。次年会试第一,会员,廷试又第一,状员。为明代科举福建省“三元及第”唯一的人。明成祖认为状元以畜名不吉,遂御笔书写“其”字于“马”字的右边,改名为李骐。三日后胪唱三遍,均无应答者。永乐帝忙解释说:“即李马也”,李骐才出列受诏,赐纱帽、银带朝服。以后,李骐每写姓名,均将“骐”字墨书“马”旁,朱书“其”字。有记载说,上科状元陈循在李骐榜揭榜之前曾做一梦,梦见新科状元为一木人骑在马上,手执一令字黄旗。等到金殿传胪之时知是李骐。木人为李,黄旗正好应御书“其”字。当然这都是后人牵强附会之说。李骐为人耿介有气节,在翰林考校恭勤,廉谨不怠。又讲孝道,与人交往和善爽直,见人有不...
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福建省-福州市李椅
李椅李椅(?~775年),唐宗室,历任御史、尚书郎、给事中和御史中丞等职。唐大历七年(772年)冬,授福建都团练观察处置使兼福州刺史。大历八年(773年)四月,李椅以福州学宫在城西北,屋宇狭小,地势低洼,常遭水患,教学荒坠。遂筹集资金,选择新址,将学宫移建城南兴贤坊,扩大规模,使福州学宫包括孔庙、讲堂、书室和教授署舍等都焕然一新。学宫塑立孔孟圣贤像,配制祭器、乐器,隆重举行春秋二祭;还订立学规,添购图书。李椅在每年二月初一与八月初一,亲赴学宫讲学,查阅学子作业、试卷,考察他们学问,将德才兼备的学子分等级上报礼部。并在他们上京应试时,举办“乡饮”,行“饮酒礼”,隆重饯送。李椅以五经训民,考校必精,弦诵必时。于是,人知敬学,“闽人皆以不学为耻”。大历十年(775年),李椅卒于任上。福州士民条其善政,刊刻于石。大历十三年(778年),朝廷诏赠礼部尚书,谥曰“成”。后人称为李成公。
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家族谱大览
泉州府双溪来台李氏家谱
原书: 稿本, 民国42[1953]记事. [6]叶 : 世系表. 始祖 : (清) 李开春. 散居地 : 福建省南安县双溪乡; 及台湾省等地. 福健泉州南安县46都双溪乡
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李天健家谱
原书: 稿本影印, 民国71[1982]?. [10]面. 始祖 : (清) 李泽棠. 为作者之祖父. 世居湖南省长沙县. 一世祖 : 李薰,原名季鹏. 为作者之父. 迁福建省连江县. 注 : 此谱仅含3代资料. 散居地 : 福建省连江县, 及台湾等地. 书名据书衣题编目. 湖南长沙
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李氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国45[1956]序. 全1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 始祖 : (宋末) 李珠. 官都督. 祖籍甘肃巩昌府陇西县. 因避兵乱入闽. 先居邵武,再徙长汀府宁化县. 一世远祖 : (宋末) 李火德. 珠公第四子. 自宁化迁上杭. 火德公下三子 : 李三一郎,字朝文(本派祖) ; 李三二郎,字朝宗(后迁广东) ; 李三三郎,字朝美(后居上杭官田). 湖坑祖 : 李千三郎,又名庆三郎. 朝文公第三子. 由上杭迁永定. 南靖祖 : 李诠,字淑逊. 孝梓公长子. 火德公9世孙. 开基南邑油坑. 诠公下三子 : (明) 李仲宗(开基蕉塔) ; 李仲仪,字念七(本支祖,开基晋江雁塔) ; 李仲信(迁诏安). 仲仪公下二子(2世) : 李九郎(伯支) ; 李十郎(叔支). 九郎公下三支 : 李十四郎(居高坵) ; 李十六郎(居埧头) ; 李十八郎(居大坪头). 十郎公下四支 : 李十二郎,字积德(居寨房) ; 李十三郎,字观成(居乌石下房) ; 李十五郎(居秀屋洋房) ; 李十七郎(居蛇坑房). 诏安始祖(6世) : 李我任,号有信. 伯支渡台祖(9世) : (清) 李士衡,字定荣,号十公 ; 与姪李益敕,号令春,谥弘毅. 另迁台祖(10世) : 李晚,号益墙 ; 李怀秩,号益缕 ; 李次孟,号益仲. 散居地 : 福建省南靖县, 及台湾省桃园县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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陇西树德堂岭顶李氏谱志
原书: [福建 : 岭顶李氏谱志编委会], 2000年(永兴达 : 马峰印刷承印). 全1册(约220页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 一世祖 : 李从元. 派祖(3世) : 李用礼 ; 李用义,又名熹,字肖榕. 皆为廷?公之子. 用礼公下一子 : 李道厚. 为福房祖. 后迁连江县. 用义公下四子 : 李瑞(禄房祖) ; 李峻(寿房祖) ; 李仑(后不详) ; 李峪(后不详). 学名排 : 元良应建守 积善日兆祥 逢时生贤俊 绍芳名显扬 孝敬传家兴 贻翼启祚长 万年基丕振 前哲起荣光. 表字排 : 玉思从廷用 道宜与世同 文章宗孔子 德业法周公 祖武钦承继 孙谋慎裕充 修齐平治理 在大学中庸. 散居地 : 福建省长乐县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 岭顶李氏谱志.
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长校李氏七修族谱 二十八卷首三卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1992年. 50册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 老字派 : 天运开清泰 源流统绪传 箕裘长克绍 懿美万支延 根有长征瑞 光荣耀日中 天心恒笃祐 时际定亨丰. 新字派(36世起) : 国富民康裕 俊豪达伟程 俭勤标立德 衍庆乐升平. 远祖 : (唐) 李晟. 始祖 : (宋) 李伍郎,字九福,号校溪. 大郎公第五子. 由宁化徙汀州清流县,居长校村. 派祖(5世) : 李念一,讳子清 ; 李念六. 皆为十郎公之子. 散居地 : 福建省清流县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 长校李氏族谱. 部分卷端题 : 清流长校李氏七修族谱.
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顿溪李氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]. 2册 : 世系表. 收藏所 : 日本东京 : 国立国会图书馆. 始祖 : (唐) 李僧护,字添佑. 始迁祖 : (明) 李时源,名澄,字觉生,号二斋. 散居地 : 福建省邵武县; 山东省临邑县等地. 版心题 : 李氏族谱.
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