始祖亮,一名常亮,字明彝,行三十八,后唐时居江西泰和县千秋乡。长子欢,字慰庵,北宋祥符间迁长沙西宁沩上。始迁祖再俸,字继华,清初迁长沙锦绣都荷塘桥龙家冲。卷一凡例、源流、序、传、碑文、祠规、家规、家训等,卷二仪注、祀文、墓图、文契等,卷三至六世系。书名据版心、书衣、书名页题。三修本。
易氏支谱六卷(湖南省长沙市)相关文献
溧阳、广德钱易支鹤山派钱氏
溧阳、广德钱易支鹤山派钱氏,溧阳与安徽广德交界处,有一个自然村落,叫大山里村。大山村周边十数里有大大小小四个
溧阳、广德钱易支鹤山派钱氏
溧阳、广德钱易支鹤山派钱氏,溧阳与安徽广德交界处,有一个自然村落,叫大山里村。大山村周边十数里有大大小小四个
湖南省-长沙市-宁乡市隆观易
隆观易(1839~1878)字无誉,别号卧侯,宁乡人。幼奇慧好学,年10余岁,父系狱死,流落异乡,专事吟咏。20余年间,得诗数千首,多散佚。与同乡廖树衡友善,得识江西陈宝箴。清同治年间(1862~1874)中,县人喻光蓉官甘肃狄道州,应邀前往,留两年归。光绪三年(1877),复就喻光蓉于甘肃宁夏府,数月卒。陈宝箴为其刊刻《罘恩草堂诗集》,所著尚有《西征续觚》、《西征续集》、〓夏消食录》。
湖南省-长沙市-长沙县易元吉
宋朝画家。宋长沙人。字庆之。早年专工花果昆虫,未能摆脱古人窠臼。后见到著名花鸟家赵昌作品,赞叹不已,并说:“世不乏人,要须摆脱旧习,超轶古人之所未到,则可以谓名家。”远游荆、湖,深入万守山,长年寓居山野人家,观察猿猱獐鹿等生息动静之态及山林泉石之形。于居室后疏凿池沼,置乱石,种花竹芦苇,畜水禽于其中,并将壁间穿一小洞,窥探动物游憩饮啄之态。经过长期观察与勤奋实践,终成一时无出其右的绘写动植物之状的“大手笔“。元吉花鸟画,前人给与很高评价。郭若虚《图画见闻志》,称其“花鸟蜂蝉,动臻精奥”;米芾《画史》称为“徐熙后一人而已。”而元吉尤以獐猿画为最著名,所画活泼可爱,传神毕肖。宋刘挚《易元吉画猿》诗云:“老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援。坐疑跳掷避人去,仿佛悲啸生壁间。”英宗治平元年(1064),汴京景灵宫中孝严殿落成,元吉奉诏作画,画御座后面大屏风,于其中一扇上,画太湖石和京都鹁鸽以及洛阳牡丹,...
湖南省-长沙市-长沙县易白沙
易白沙(1886—1921)湖南省立第一师范学校教习,新文化运动学者。湖南省长沙县人。1886年生于长沙,家居白沙井。因平生钦敬明代名儒白沙先生陈献章的言行文章,而改原名易坤为易白沙。从小刻苦好学,熟读四书五经和《资治通鉴》等书,对中国古代文化有深刻的了解和体会。1903年应邀赴安徽执教,主持怀宁中学,继为师范学堂、旅皖湖南中学堂校长,较长时间在安徽从事教育事业。他研读郑思肖《心史》和黄宗载、王船山、顾炎武等人的著作,滋长了强烈的反清强国的民族思想。他与章太炎、-等人有交往和共鸣,深受资产阶级民主革命思想影响,力图把中国春秋战国时期诸子特别是墨子的学说发扬光大,以“尚同”、“非攻”、“兼爱”的墨家主张,同资产阶级的“自由、平等、博爱”口号融会贯通,努力贯彻到反封建的实际斗争中去,一时产生了较大的影响。辛亥革命后,安徽独立,但社会混乱,兵痞横行。他与革命党人组织青年学生为青年军,任大队军监,...