庐陵祖(1世) : (唐) 黄光国,讳观,行二. 任吉州卢陵郡刺史.
黄光国相关文献
郜国的国器郜鼎
郜国的国器郜鼎,春秋战国时期，郜国没能兼并他国成为像后来秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏那样的七雄大国
广西自治区-防城港-上思县黄光熊
黄光熊(1905～1992)，壮族，叫安乡高宝屯人，草药医生，县内医治骨折能手。黄光熊祖父从一位朋友学会用十万大山草药医治人畜骨折，后来传给大儿子黄士熙(光熊的伯父)，黄士熙又传给光熊。光熊27岁起，开始用祖传草药验方为人医治骨伤，50多年共医好骨折者(脚部、手部、腰部等)400余例，其中有七八岁儿童，有六七十岁老人。全县乡村许多骨折者经他治愈。1980年后，机关、厂矿干部职工骨折者亦向他求医。他用十万大山五六种树根捣碎成粉末，同洗米水煮热后敷伤口，10天到半个月可愈，并能自然复位，无畸形。一名8岁男童被水磨石轮碾碎腿骨，经他医治，长大后无后遗症。一位民间武术师被木头压折腿，经他医治，后来觉得腿比原来有力气。黄光熊还能用草药医治好牛和马的腿骨折。此外，曾用草药医好咯血病。他84岁时还常常到村屯为人医治。
国
字源政治学上的国家（state）一词，最早来自于意大利思想家马基维利所用的statos一词，该词来自于拉丁文status。定义问题在学术界上没有国最适当定义的共识。“国”一词是指一组不同，但相互关联，一定范围内一种政治现象的理论。定义“一组”可能会有分歧，因为不同的定义会形成不同作用的国家论说而得出不同的政治策略。国的合法性各国通常依赖于一个政治合法性，以保持他们对臣民的统治。君权神授说君权神授说是古代以宗教来主导政治时期君主为了巩固自己的权力而提倡的一种法。即指自己是天神派遣下来凡间管治世人，是神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。这个说法在世界各地都曾出现过，但在启蒙时代后，人们思想开始由宗教指导中释放出来，使这个说法的相信者变得越来越少。法理型权威法理型权威是一种领导的形式。在这种形式下，一个组织的或政权的权威很大程度是与法制上的理性、合法性和科层制度连系着的。根
中国首富黄光裕家族真相
在公众场合，本来毫不起眼的黄光裕，却发现自己总是生活在众目睽睽之下。黄光裕是中国当代最成功的零售业企业家之一。但黄光裕三个字，已经加载了太多与他的气质和本性不相称的含义。这些“无形资产”，有些让他暗喜不已，有些却让他负荷过重。现在即便是他的一些小商业把戏，都足以撼动整个中国零售市场。蝉联两届中国首富，使36岁的黄光裕成为无数中国年轻人追逐的榜样。然而人们不得不面对一个事实，黄光裕是位极端的人物，因为初中未毕业的他，在资本市场上所表现的套现能力，以及他的财富人生，在当代中国几乎不可复制。不过，认定无形资产才是真正财富的黄光裕，所到之处，总能引发或大或小的动静：“你是怎样成为中国首富的？”“国美还能增长吗？”“这个庞大的商业帝国有足够坚挺的资金链吗？”这是人们最爱问黄光裕的问题，而他也总能不痛不痒地一一回答。事实上，有关黄光裕和国美的前途，常常成为财经媒体讨论的话题。
国已不国
【成语】国已不国
【成语】国已不国 【拼音】guóyǐbùguó 【释义】一个国家已经不像一个国家。形容这个国家已经很落魄了。 【近义词】国步艰难、民困国穷、国破家亡 【反义词】国富民强、国泰民安、天下太平
