词条 陈克仁

陈克仁

命公派下21世祖 : (清) 陈克仁,字全德 ; 陈克昌 ; 陈克勤 ; 陈克礼...等.
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陈克仁相关文献
陈克
陈克,陈克(1081~?) ,北宋末南宋初词人。字子高,自号赤城居士。临海(今属浙
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陈克
注释^《白雨斋词话》^已佚,《直斋书录解题》卷二十着录陈克《天台集》十卷。
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“仁”字来源现在通用的“仁”字是由秦朝(公元前221-207年)统一文字后使用的篆文发展而来,后者的字形与一些来自战国时代(公元前403-221年)秦地的“仁”字出土文献很相似。刘宝俊认为“如仅就当前出土文献而言,从人从二的‘仁’字应始于战国,源自秦地。《古玺汇编》4507唯一写作‘仁’的晋玺,可能原本就是秦玺而流落到毗邻的晋国,或是晋国受秦文字的影响而借用了秦国文字。”战国时代使用的另一个字形相近的仁字是“?”,其中包括中山王鼎(公元前310年)和包山二号墓(公元前300年)出土的“?”字,以及《说文解字》(公元100-121年)中提及的古字等。除了包山二号墓字的“?”字外,它们都是北方晋地的文字。刘宝俊认为“由于上述‘?’字都出现在晋国出土文献,所以有人认为‘?’是一个源自于北方的文字。更确切地说,“?”可能是晋系文字。”庞朴认为“?”字中的“尸”是“直立的人形”,白奚则认为“?”字与...
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仁爱:仁者必有勇,勇者不必有仁
仁爱,谓宽仁慈爱;爱护、同情的感情。孔子认为的理想人格,为历代儒客推崇。语出《淮南子·修务训》:“尧立孝慈仁爱,使民如子弟。”《史记·袁盎列传》:“仁爱士卒,士卒皆争为死。”晋干宝《搜神记》卷二十:“我西王母使者,使蓬莱,不慎为鸱枭所搏。君仁爱见拯,实感盛德。”明唐顺之《廷试策》:“盖虽天心仁爱,欲以助陛下宵旰之忧,而隆嘉靖之治,意者民之危苦无聊,所以感伤和气者,亦容有之乎!”孔子的学生问老师,什么是仁?老师用了两个来回答:“爱人。”就是仁者爱人。仁爱,就是一种发自内心的真诚和善意去对待他人。但不是妇人之仁。而是一种深刻,包容,有使命感,有责任担当的无怨无悔的真心付出自己的爱。这种爱是博大的有人格情怀的爱。儒家思想是以仁爱做为自己的使命。孔子说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”就是说,仁爱的使命,要一代一代传承下去,不能因贪生怕死而损害仁德,只能勇于牺牲自己来保全仁德。要有一种大...
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仁者能仁
【成语】仁者能仁 【成语】仁者能仁 【拼音】rénzhěnéngrén 【解释】旧指有身份的人所做的事总是有理。 【出处】元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“卖弄你仁者能仁,倚仗你身里出身。”
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家族谱大览
义门陈氏蕲春庄仁近支谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 德星堂, 2004年. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 外纪一世祖 : (周) 妫满,字少阳,名阙父. 妫遂之子. 受封于陈都宛丘,国号陈(今河南开封),后以国为氏. 义门远祖(73世) : 陈伯宣,名阔,号化淳. 瓖公之子. 由泉州迁江州庐山,后移居德安县. 蕲阳始祖(一世) : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 青山下乡祖 : 陈继善. 守琉公10世孙. 继善公下派祖(16世) : (元) 陈福四,讳延瑞,字邦彦. 支祖 : (明) 陈仁近,字元复,号孟角. 曰恒公第四子. 世派 : 知守宗希 公汝才思 彦承延继 志孟仲季 福惟熙启 曰仁一吾 及舜可欲 洪受显佑 永世咸昌 文明中正 光大方兴 绍修先绪. 保定联升 诗书礼义 治国经纶 敦本衍庆 兰桂齐荣. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 蕲春庄陈氏家谱. 版心题 : 陈氏十二修家志.
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义门陈氏蕲春庄仁近支谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 德星堂, 2004年. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 外纪一世祖 : (周) 妫满,字少阳,名阙父. 妫遂之子. 受封于陈都宛丘,国号陈(今河南开封),后以国为氏. 义门远祖(73世) : 陈伯宣,名阔,号化淳. 瓖公之子. 由泉州迁江州庐山,后移居德安县. 蕲阳始祖(一世) : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 青山下乡祖 : 陈继善. 守琉公10世孙. 继善公下派祖(16世) : (元) 陈福四,讳延瑞,字邦彦. 支祖 : (明) 陈仁近,字元复,号孟角. 曰恒公第四子. 世派 : 知守宗希 公汝才思 彦承延继 志孟仲季 福惟熙启 曰仁一吾 及舜可欲 洪受显佑 永世咸昌 文明中正 光大方兴 绍修先绪. 保定联升 诗书礼义 治国经纶 敦本衍庆 兰桂齐荣. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 蕲春庄陈氏家谱. 版心题 : 陈氏十二修家志.
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义门陈氏蕲春庄仁近支谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 德星堂, 2004年. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 外纪一世祖 : (周) 妫满,字少阳,名阙父. 妫遂之子. 受封于陈都宛丘,国号陈(今河南开封),后以国为氏. 义门远祖(73世) : 陈伯宣,名阔,号化淳. 瓖公之子. 由泉州迁江州庐山,后移居德安县. 蕲阳始祖(一世) : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 青山下乡祖 : 陈继善. 守琉公10世孙. 继善公下派祖(16世) : (元) 陈福四,讳延瑞,字邦彦. 支祖 : (明) 陈仁近,字元复,号孟角. 曰恒公第四子. 世派 : 知守宗希 公汝才思 彦承延继 志孟仲季 福惟熙启 曰仁一吾 及舜可欲 洪受显佑 永世咸昌 文明中正 光大方兴 绍修先绪. 保定联升 诗书礼义 治国经纶 敦本衍庆 兰桂齐荣. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 蕲春庄陈氏家谱. 版心题 : 陈氏十二修家志.
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义门陈氏蕲春庄仁近支谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 德星堂, 2004年. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 外纪一世祖 : (周) 妫满,字少阳,名阙父. 妫遂之子. 受封于陈都宛丘,国号陈(今河南开封),后以国为氏. 义门远祖(73世) : 陈伯宣,名阔,号化淳. 瓖公之子. 由泉州迁江州庐山,后移居德安县. 蕲阳始祖(一世) : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 青山下乡祖 : 陈继善. 守琉公10世孙. 继善公下派祖(16世) : (元) 陈福四,讳延瑞,字邦彦. 支祖 : (明) 陈仁近,字元复,号孟角. 曰恒公第四子. 世派 : 知守宗希 公汝才思 彦承延继 志孟仲季 福惟熙启 曰仁一吾 及舜可欲 洪受显佑 永世咸昌 文明中正 光大方兴 绍修先绪. 保定联升 诗书礼义 治国经纶 敦本衍庆 兰桂齐荣. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 蕲春庄陈氏家谱. 版心题 : 陈氏十二修家志.
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义门陈氏蕲春庄仁近支谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 德星堂, 2004年. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 外纪一世祖 : (周) 妫满,字少阳,名阙父. 妫遂之子. 受封于陈都宛丘,国号陈(今河南开封),后以国为氏. 义门远祖(73世) : 陈伯宣,名阔,号化淳. 瓖公之子. 由泉州迁江州庐山,后移居德安县. 蕲阳始祖(一世) : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 青山下乡祖 : 陈继善. 守琉公10世孙. 继善公下派祖(16世) : (元) 陈福四,讳延瑞,字邦彦. 支祖 : (明) 陈仁近,字元复,号孟角. 曰恒公第四子. 世派 : 知守宗希 公汝才思 彦承延继 志孟仲季 福惟熙启 曰仁一吾 及舜可欲 洪受显佑 永世咸昌 文明中正 光大方兴 绍修先绪. 保定联升 诗书礼义 治国经纶 敦本衍庆 兰桂齐荣. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 蕲春庄陈氏家谱. 版心题 : 陈氏十二修家志.
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义门陈氏蕲春庄仁近支谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 德星堂, 2004年. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 外纪一世祖 : (周) 妫满,字少阳,名阙父. 妫遂之子. 受封于陈都宛丘,国号陈(今河南开封),后以国为氏. 义门远祖(73世) : 陈伯宣,名阔,号化淳. 瓖公之子. 由泉州迁江州庐山,后移居德安县. 蕲阳始祖(一世) : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 青山下乡祖 : 陈继善. 守琉公10世孙. 继善公下派祖(16世) : (元) 陈福四,讳延瑞,字邦彦. 支祖 : (明) 陈仁近,字元复,号孟角. 曰恒公第四子. 世派 : 知守宗希 公汝才思 彦承延继 志孟仲季 福惟熙启 曰仁一吾 及舜可欲 洪受显佑 永世咸昌 文明中正 光大方兴 绍修先绪. 保定联升 诗书礼义 治国经纶 敦本衍庆 兰桂齐荣. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 蕲春庄陈氏家谱. 版心题 : 陈氏十二修家志.
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