白石犁头嘴祖(30世) : 陈传诰,字耀汤. 承昭公之孙.
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陈廷纶诰命
陈廷纶诰命,诰命安徽庐州府知府陈廷纶奉天承运皇帝制曰治先保障专城倚岳牧之才绩重循
诰命陈廷纶生母
诰命陈廷纶生母,诰命吏部考功司郎中陈廷纶生母奉天承运皇帝制曰绩以事成报厥功而锡宠母以
陈广宁传
陈广宁传, 陈广宁字靖侯，号默斋，又号雪樵，浙江山阴人。少读书能诗，乾隆五十二年
真诰
该书七篇，据陶弘景注，每篇本一大卷。《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》《崇文总目》、衢本《郡斋读书志》《直斋书录解题》《宋史·艺文志》等均著录十卷。“真诰”意为“真人口授之诰”，“真人”是道教对神仙人物的尊称，“诰”是上对下的一种诫勉。《真诰》系东晋杨羲、许谧、许翙等人的"通灵"记录。在陶弘景前，顾欢曾加以搜集整理，编成《真迹》一书。陶弘景勤加搜访，并加注解，编之《真诰》。书中内容庞杂，介绍了道教上清派的历史、传记和方术等，对道教其他派别也有所涉及。《真诰》认为“道者混然，是生元炁。元炁成，然后有太极。太极则天地之父母，道之奥也”。《真诰》重视《抱朴子》的金丹和守一，但认为“若得《大洞真经》者，复不须金丹之道”。《真诰》奉上清法为"上道"，认为高出旧天师道的"太清家"。崇尚诵经、存神、守一、斋戒。书中“上清真人”，"为老君之师"，反映出上清派信仰特征有异于旧天师道。此书将佛教罪福、地狱之
刘伯温传——《御史中丞诰》
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1368年农历三月，朱元璋赏赐给刘伯温一道手诏，名为《御史中丞诰》，摘录如下：
奉天承运皇帝圣旨：太史公之职，天下欣闻；中执法之官，台端清望。惟亲信之既久，斯倚注之方隆。前太史令兼太子率更令刘基学贯天人，资兼文武，其气刚正，其才宏博。议论之顷，驰骋乎千古；扰攘之际，控驭乎一方。慷慨见予，首陈远略：经邦纲目，用兵后先。卿能言之，朕能审而用之，式克至
