乐清翁阳陈氏宗谱

明洪武翁伯理撰福清瑟江翁氏宗谱序,明洪武翁伯理撰福清瑟江翁氏宗谱序  《翁氏族谱》由于唐，历宋而元，代有修之。然积

杭州富阳《东安翁氏宗谱发派源流序》,杭州富阳《东安翁氏宗谱发派源流序》    粤稽翁氏源流出于周王庶子，食采于翁山，

暨阳蕙渚翁氏宗谱序,暨阳蕙渚翁氏宗谱序  杨士安      家之有谱，犹国之有史也。家乘与国史之并重

读《陈遹声手定诗稿》至卷末，读到了《宅埠陈氏宗谱》修纂的相关信息，觉得颇有价值，便不妨说道一番。一是亲历了陈氏萃伦堂的合祠合谱。陈遹声在为父亲陈烈新撰写的《泉岗阡表》中有这样一段话：“我陈氏子姓挟微嫌，各立宗祠，谱牒不通者数百年，府君恻然曰：“是同宗为路人也。”谋之宝堂明经，创建萃伦堂。族有阻之者复邀次，候封君襄助而事始。集基地若干亩、土木若干费，皆府君独任之。经营十余载，费钱二万余缗，而萃伦堂成，族之分者复合。明经名珪，封君名邦甸，府君曾孙行也。珪子伟，光绪乙亥举人，大挑教谕。邦甸子模，乙未进士，今署山西壶关知县。”文中提到的陈氏各立宗祠，即指当时宅埠陈氏有两个祠堂，一个是萃涣堂，一个是敦伦堂，祠堂分立，家谱不通，长达数百年。陈遹声父亲陈烈新认为这是视同宗为路人，决定合祠——创建萃伦堂（取“萃涣堂”的“萃”、“敦伦堂”的“伦”，合成“萃伦堂”），并联谱——修纂萃伦堂陈氏宗谱。当时一同谋划...

始祖岳公，字纹峰，宋仁宗朝进士，任岳州路判，生三子，长子与三子归江州义门原籍，次子彬公，字彦纹，喜岳阳山水之秀，遂由德安家于岳阳剪刀池。至十一世千一公，元大德8年（1304）徙居车田，生三子：原扬无嗣；原高裔迁居平江杨田塅；原寿于明洪武8年（1375）自车田徙千石段，生八子：亮、琦、珍、琳、琛、瑢、琏、瓒，衍为八房。至2002年，已传32代，9万余