连照

叶连俊，地质学、沉积矿床学家1913年7月19日生于山东日照。1937年北京大学毕业。1980年当选为中国科学院学部委员(院士)。中国科学院地质与地球物理研究所研究员。曾任地学部常务副主任。从事沉积矿床的形成及展布规律方面的理论研究，提出“陆源汲取成矿论”、“沉积矿床成矿时代的地史意义”、“沉积矿床物理富集成矿说”、“多因素多阶段成矿说”和“生物成矿说”等新见解。创建并主持国内第一个沉积学研究室。20世纪50至60年代在石油、煤、磷、铝、锰、金以及放射性矿床方面从事研究工作。曾与侯德封等判断了地表高价氧化锰与深部碳酸锰之间的关系，为找到富碳酸锰矿床作出了贡献。开展中国磷块岩研究，系统论证了沉积成矿的“事件性”及多因素多阶段成矿过程，揭示了矿床随沉积相域分带而展布的规律。90年代开辟“生物成矿”研究，在生物成矿作用、成矿环境和地质背景及矿床的时空定位、成矿预测和成矿标志等方面提出了创新性见解...

参考书目《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》

概论默照禅的来源很早，源自般若学与止观。东晋慧远曾以照寂二字来统括禅修方法。僧肇作《般若无知论》，阐明般若以照寂为体至南宋时，曹洞宗宏智正觉作《默照铭》与《坐禅箴》来介绍这种禅修方法。默是指是不受自己内心以及环境的影响，让心保持安定的状态，而照，则是指清楚的觉知自己内心与周遭一切的变化。道元禅师以“只管打坐”来概括这种修行方式。批评大慧宗杲曾批评默照禅。

沿革1473年（文明5年），室町幕府第8代将军足利义政将将军职位让于嫡子足利义尚，从1482年开始，在东山的月待山麓开始建造东山山庄（又称东山殿）。这一地区还建有一所净土寺（在应仁之乱中被烧毁），因此近代以后，该地区被称为左京区净土寺。应仁之乱平息后不久，京都地区民生凋敝，经济疲弊，但是足利义政为了继续建造东山殿，仍大肆向百姓征收税金（段钱）和课以劳役（夫役），独自过着风雅安逸的奢华生活。东山殿的建造共耗时8年，直到义政逝世前不久才正式完工，但义政在其完工前就急于迁至此处居住（1483年）。东山殿内建有会所、常御所等大规模设施，尽管无法与足利义满建造的北山殿（后来的金阁寺）相媲美，但也具备了一定的政治功能。然而，保存至今的建筑物只有银阁和东求堂。1490年（延德2年）2月，为供奉逝世的义政的化身菩提，东山殿被改为寺院，后作为相国寺的末寺，创立为慈照寺。日本战国时代末期，慈照寺也曾被关白近卫...

照烧酱的其中一种做法平底锅中下几滴油，投入数片生姜爆香；下味醂（酒精含量14%的甜米酒）若干；下酱油若干；加一大勺白糖；大火煮开后转小火收汁20分钟。照烧酱有多种口味微差，差别大致在：爆香用的食材，亦有用蒜等的；调料有另加醋吊鲜的；糖有用褐糖、红糖的。