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古希腊七贤

古希腊七贤，古代希腊七位贤者、贤人（统称为有智慧的人）的统称，现代人了解较多的只有立法者梭伦和哲学家泰勒斯两人，剩余五人一般认为是契罗、毕阿斯（Bias of Priene）、庇塔库斯、佩里安德、克莱俄布卢，但因时间过于久远而存在多种说法。

雅典的梭伦（Solon of Athens），他的格言相传是“避免极端”（Nothing in excess）。
斯巴达的契罗（Chilon of Sparta），他的格言相传是“莫妄想不可能之事”（Do not desire the impossible）或“认识你自己”（Know thyself）。
米利都的泰勒斯（Thales of Miletus），他的格言相传是“只在乎稳定会带来毁灭”（To bring surety brings ruin）或“认识你自己”（Know thyself）。
普林纳的毕阿斯（Bias of Priene），他的格言相传有“人多反而坏事”（Too many workers spoil the work）、“多数人皆恶人”（Most men are bad）。
林度斯的克莱俄布卢（Cleobulus of Lindos），他的格言相传...

古希腊七贤简介资料

所处时期

(约)公元前640 年 - (约)公元前550 年

最早记载

柏拉图

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竹林七贤和酒,冷门知识饮食文化酒文化竹林七贤是魏晋时期的七个名士：阮籍、嵇康

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白氏七贤,楚王・白公胜（公元前533―479年），楚平王太子建之子。太子建为郑所杀，公与伍

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竹林七贤是哪几个？竹林七贤简介

竹林七贤指的是三国魏正始年间（240年—249年），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今河南辉县一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。嵇康三国魏著名文学家、思想家、音乐家。字叔夜。谯国至（今安徽宿州市西南）人。嵇康是魏宗室的女婿，任过中散大夫，世称嵇中散。崇尚老庄，讲求养生服食之道，著有《养生论》。与阮籍齐名，为“竹林七贤”之一。《魏氏春秋》：“（嵇康）与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。”他的朋友山涛（巨源），后来投靠司马氏当了吏部尚书，曾劝他出去做官，他遂写了一封《与山巨源绝交书》，加以拒绝。因“非汤武而薄周孔”，且不满当时掌握政权的司马集团，遭钟会诬陷，为司马昭所杀。阮籍三国魏诗人，字嗣宗。陈留尉氏（今属河南开封）人。是建安七子之一阮瑀的儿子。阮籍在政治上本...

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竹林七贤

七贤图谱查看详细关系图竹林七贤生平七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。在政治态度上的分歧比较明显。嵇康、阮籍、刘伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎，但不为司马炎所重。山涛起先“隐身自晦”，但40岁后出仕，投靠司马师，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等，成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝，功名心最盛，入晋后长期为侍中、吏部尚书、司徒等，历仕晋武帝、晋惠帝两朝，在八王之乱中，仍优游暇豫，不失其位。竹林七贤的不合作态度为司马氏朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害，阮籍佯狂避世。王戎、山涛...

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古希腊七贤

图鉴贝鲁特国家博物馆藏的公元3世纪的壁画上的古希腊贤者形象。中间者：Calliope（卡利俄佩，掌管英雄史诗的缪斯）；顶部顺时针：苏格拉底、奇伦、庇塔库斯、佩里安德、克莱俄布卢、拜厄斯、泰勒斯、梭伦1493年出版的《纽伦堡编年史》中的古希腊七贤：泰勒斯、梭伦、奇伦、佩里安德、克莱俄布卢、拜厄斯、庇塔库斯人物生平梭伦（前638年-前559年）梭伦（Solon）生于雅典，出身于没落的贵族，是古代雅典的政治家，立法者，诗人，是古希腊七贤之一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官，制定法律，进行改革，史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就，诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。意大利那不勒斯国家博物馆藏的梭伦塑像（BustofSolon）梭伦首先是个爱国者，他热爱自己的祖国，约在公元前600年，他率军击溃了侵占萨拉密岛的美加拉军队，被人们作为英雄加以崇拜。梭伦也是个社会活动家，他在公元前594年当...

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