赵上堂

赵,一、寻根溯祖 1、出自嬴姓，形成于西周，祖先是伯益，具体始祖是造父。伯益为颛顼帝

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起源晋国四卿赵氏与秦国有共同祖先，是赵城大夫造父的后裔，因以赵为氏，本居于周朝，事周天子。张政烺认为，赵的本义为超行，赵氏先祖为造父，为周穆王御者，故以赵为氏。西周末年，叔带入晋国，侍晋文侯。骊姬之乱时，太子申生被害，叔带的后裔赵衰跟随公子重耳流亡，后来重耳成为晋文公，治国有方，称霸诸侯，是春秋五霸之一。赵衰于是权重位高，其后代赵盾、赵武、赵鞅、赵无恤都成为股肱之臣。晋国在晋出公时期公室卑弱，主要权力被智伯和赵襄子、韩康子、魏桓子四卿把持。前456年，四卿驱逐晋出公而立晋哀公。智氏覆亡赵襄子继其父赵简子立，襄子为一狄人婢女所生。前454年智伯率韩康子与魏桓子二大夫，围攻晋阳（在今山西太原市南晋源镇），襄子成功地坚守城池，并最终联合韩、魏二家宗主倒戈，将智瑶讨死，是为晋阳之战。前453年，赵、魏、韩三家瓜分了智氏的领地，另也开始吞食晋国的领土。赵襄子死后，其子赵桓子继位。桓子死后，襄子之兄赵...

参见成德节度使参考资料《新五代史·王镕传》

《上堂开示颂》原文翻译赏析尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。作者：黄櫱禅师（？-855）与黄檗（音bò）、黄蘖指的同一人。身长七尺，相貌壮严，额间隆起如珠；声音朗润，意志街澹，聪慧利达，精通内学，广修夕阵，时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人，幼年在本州黄檗山出...译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。注释：①尘劳：尘念劳心。迥（jiǒng）脱：远离，指超脱。②紧把：紧紧握住。赏析：这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香...