派祖(29世) : (明) 胡经资,号樵隐 ; 胡经义 ; 胡经道.
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三国时期曹魏重臣孙资简介孙资生平经历的事情有哪些,孙资(?—251年),字彦龙。太原中都(今山西平遥)人。三国时期曹魏重臣。
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胡斯战争起因胡斯战争的经过是怎样的,胡斯战争简介上提到胡斯战争又被称为是捷克农民战争,这是欧洲历史上时间最长,也
孙资
生平早年事迹孙资三岁丧父母,由兄嫂抚养长大。自幼聪慧,博览群书,为同郡王允赏识。曹操担任司空时曾征辟孙资,但适逢兄长被杀,孙资手刃仇家随后避祸河东,因此不应命。之后接受友人贾逵的劝说出仕,初任计吏,后曹操上表任命为尚书郎,但孙资以家境困难回到河东。魏国建立后,主要职称为中书监,与中书令刘放一同掌管机密,颇受曹丕、曹叡宠幸,爵位则略低于刘放。以守为攻228年诸葛亮北伐,曹叡听从群臣的意见,打算进军南郑讨伐蜀汉,于是询问孙资,孙资认为攻伐蜀汉的道路险阻,南方又受到以长江为天险的吴国牵制,必定会带来大量的消耗,因此不如命大将据守险要,几年下来魏国便日益强盛,而吴、蜀只得坐以待毙,于是曹叡听从孙资的建议。对吴策略当时吴人彭绮在江南作乱,有人认为趁机讨伐吴国必定能有所战绩,孙资却认为,依据过去曹丕与吴国反贼联手,却无法攻下仅有一千多守军的江陵,推断彭绮对吴国不会是威胁,因此不建议曹叡伐吴。不久后彭绮...
老子化胡经
六朝自东汉以来,即有老子化胡之说。约于东晋时,首部《老子化胡经》成书,传说是西晋道士王浮所作。东晋末竺道祖《晋世杂录》记载:“道士王浮每与沙门帛远抗论,王浮屡屈焉,遂改换《西域传》为《化胡经》,言喜与聃化胡作佛,佛起于此。”南齐裴子野《高僧传》和梁朝慧皎《高僧传》都有类似记载。南北朝时,《老子化胡经》不仅一种,内容互有重叠或矛盾。其中一本叫《化胡消冰经》(又叫《老子消冰经》),一本叫《文始先生无上真人关令尹喜内传》。六朝末年,又有《太上灵宝老子化胡妙经》成书。《文始先生无上真人关令尹喜内传》等南北朝时的《化胡经》,记载老子在周幽王时出关,被尹喜强留着书,后与尹喜相约成都青羊肆,正式收尹喜为弟子,一同西去化胡。隐于罽宾国山中,遇胡王狩猎,胡王初时向老子问道,继而欲加害老子,与老子比赛设厨会,又火烧、水沉老子,都不能毁伤老子,最终信服。老子正式向胡王布道,胡王率全国男女剔除鬓发,虔诚受道。老子...
绩溪四胡之明经胡
在安徽绩溪一带居留下来的胡氏族人,有四个支脉,被称为“绩溪四胡”,即“龙川胡”、“金紫胡”、“遵义胡”和“明经胡”。胡雪岩、胡适为“明经胡”“明经胡”又称“李改胡”,其起源颇为传奇。当年,唐昭宗李哔因避朱温叛乱,被迫由长安迁都洛阳。他自知此去东都必死无疑,并将遭灭族之灾。便和皇后商量,将襁褓中的第十子,托付给近侍婺源人胡清,速速逃匿。果然,同年仲秋,朱温在洛阳指使属下追杀了李晔,又将其9个儿子缢死。胡清很快逃回家乡徽州,住了下来。胡清作为义父,精心抚养李氏皇家最后一丝血脉。为安全起见,他将“皇子"弃李姓改胡姓,并取名“胡昌翼"。后胡昌翼参加科考,得明经科进士。胡昌翼知道身世后,决定再不踏进官场一步。他从此隐居,闭门专事经学研究,注有《周易专注》,人称“明经公"。明经胡氏后人中,为官者少,大多以做学问和经商著称。最为知名者当数红顶商人胡雪岩、文化名人胡天注和胡适等。胡氏宗族历代以来人才辈出,...