胡月光

潮汕文化―潮汕歌谣―月光，月光,                         月光，月光，月疏躲。     

生涯樱田御所时代于喜世先后出仕于京极氏，户泽氏。后来被四代将军德川家纲的乳母矢岛局的养子矢岛治太夫收养成为养女。宝永元年（1704年）时，出仕在德川纲丰（后来的家宣）的樱田御殿。不久，于喜世开始受到纲丰的宠爱。之后过没多久，五代将军德川纲吉在没有子嗣的情形下，收纲丰为养嗣子，而纲丰也改名为家宣。家宣的居处也由自己的御所迁到江户城的西之丸，同时，家宣的正室近卫熙子和侧室于喜世等人也一起进入西之丸。大奥时代宝永6年（1709年），德川纲吉去世，家宣成为六代将军。同年7月，于喜世生下一名男婴，取名为锅松，而这个孩子即是日后是的家继。在大奥的时候，于喜世也被称为“左京局”。在这个时候，家宣和另一名侧室于须免之方之间有大五郎这个孩子，且大五郎的年纪大锅松一岁。而大五郎与锅松也同时成为第七代将军继承人候选者。不过，于喜世一直很想让自己唯一的儿子锅松继承将军，因此她和家宣的心腹间部诠房都极力奉劝家宣选定...

源流有关月光菩萨的出处，众说不一，普遍有三种解释：传说一：他是印度古帝王，即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷六、月光菩萨经、大宝积经卷八十记载，“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。”传说二：佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上（大八·八二五中）：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译“胜军王”、“胜光王”、“和悦王”、“月光王”、“明光王”。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。传说三：月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛...

照度月光下的照度取决于月相周期变化的关系，但即使是满月也只提供了微弱的0.2勒克斯（lux）照度，所以满月也仅有太阳照度的50万分之一。当月球在赤道上的高原顶上时，照度可以达到1勒克斯。月光的颜色，特别是接近满月时，在人眼中呈现出蓝色，是人造光源最能仿照的自然光。流行音乐领域月光一词被广泛的用做歌名，如王宏恩、王心凌、黄靖伦、黄妃、杨培安、红花乐团等歌手皆有名为月光的情歌。相关条目反照率日光夜间生态学

aulamekudomoximiganajinomajini摇曳的灯火瓦砾的街道Namixinikutoomeyinaxinagewanagaiwotataa透明旋律载满心愿回荡着imayagewojitasolawamiizimosoguoeduoxizummeyogu燃烧殆尽的天空缓缓沉入海底mijideyukuzukiagali银色月光布满大地aaaookumoaluyolugakimiwosomeluhekalaihodo你的身影容入青色夜空恍如梦幻hosoyikadaokizugudeyideyidemo拼命抱紧你消瘦的双肩kimiwakiedaximaisoede依然害怕你会转顺消失aamusuwunohoxizunumujunohadede无数的星辰宇宙的尽头mizugedayohajimedenodeayiwamemaisainamoe初次的相遇甚至另我目眩imahulis...