源流

有关月光菩萨的出处，众说不一，普遍有三种解释：

传说一：他是印度古帝王，即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷六、月光菩萨经、大宝积经卷八十记载，“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。”

传说二：佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上（大八·八二五中）：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译“胜军王”、“胜光王”、“和悦王”、“月光王”、“明光王”。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。

传说三：月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍，与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。药师如来，月光菩萨与日光菩萨三尊菩萨合称“东方三圣”。亦有相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子，曾于电光如来法运中勤修梵行，受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照，发无上菩提大愿，誓救六道一切有情出轮回苦。

地位

“月光遍照”在佛法上表示静定，明澈清辉，可容摄大千芸芸众生，使免于受贪、瞋、痴、三毒逼恼。药师经曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首”。在药师佛的无量菩萨眷属里，月光菩萨与日光菩萨是位居上首的重要菩萨，两人秉持着药师如来的正法宝藏。

形像

月光菩萨尊像出现不多，其形相与装饰和一般的菩萨摩诃萨相差不多。依修药师仪轨布坛法所载，月光菩萨身呈白色，乘于鹅座，相好庄严，头戴宝冠，冠中有月辉，身穿菩萨装佩璎珞饰，手中持青莲花，莲上有半月形，或是手托著一轮明月。月光喻慈光，清凉宁静，于黑暗中，发出皎洁光芒，导邪入正。

月光菩萨陀罗尼

月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨、月光菩萨会与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼与月光菩萨陀罗尼（《大正藏》第二十册六六零页），则能辟除魔障及天灾，得不可思议善果报。

深低帝屠苏吒 阿若密帝乌都吒 深耆吒 波赖帝吒 耶弥若吒乌都吒 拘罗帝吒耆摩吒 娑婆诃

参考资料

东方三圣

参见

药师佛

大悲咒

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